梵凈山位于貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處，面積41900公頃，1978年建立省級自然保護區(qū)，1986年晉升為國家級，同年加--合國教科文組織國際“人與生物圈”保護區(qū)網，主要保護對象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、珙桐等珍稀動植物。梵凈山是武陵山脈的主峰，最高海拔2572米，具明顯的中亞熱帶山地季風氣候特征。本區(qū)為多種植物區(qū)系地理成分匯集地，植物種類豐富，古老、孓遺種多，植被類型多樣，垂直帶譜明顯，為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內有植物種數(shù)2000多種，其中，高等植物有1000多種，其中國家重點保護植物有珙桐等21種，并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布；脊椎動物有382種，其中國家重點保護動物有黔金絲猴等14種，并為黔金絲猴的唯一分布區(qū)。梵凈山不僅是珍貴的生物資源庫，也是我國歷史上佛教名山之一，自然風光奇特，人文歷史遺跡保存較多，為尚待開發(fā)的旅游勝地�！�…[詳細]

　　云舍土家民俗文化村云舍，距江口縣城僅5公里，是江口縣太平土家族苗族鄉(xiāng)的一個行政村。全村以楊姓土家族為主，是貴州省批準的第一個土家族民俗文化村，有“中國土家第一村”之稱。云舍人是省溪楊氏土司的后裔。長達近700年的土司制度，孕育了云舍燦爛的土家民俗文化和生態(tài)文化。桶子屋是云舍最具特色的土家族古建筑，其結構一般由正屋、偏屋、木樓和朝門組成，四面封墻，又叫封火桶子。一般來說，云舍桶子屋建筑整體呈正方形，北高南低，上方為正屋，分中堂和左右?guī)�房，下方為樓子。有的四圍相連，中間空出，形成四角天井。桶子屋多為磚木結構，院子和階檐用青石板鋪就，四圍是青石為腳的磚砌高墻，側視呈梯狀，皆有飛檐。一般階檐和石墩皆有精美浮雕，樓欄窗欞，多有鏤空木雕，山川草木，蟲魚鳥獸，無不栩栩如生。在建筑繪畫和建筑雕刻中，常以白虎為題材，這是云舍土家族人的圖騰崇拜。在云舍土家族婚俗中，男方家要經過請媒人提親、“燒大香”放炮訂婚、拜年、討年庚、過禮等一系列禮儀后，才能在女方辦“花筵酒”這一天，組織迎親隊伍抬著花轎在押轎官的帶領下……[詳細]

　　景點地址貴州省江口縣太平鄉(xiāng)寨抱村。開放時間08:00--18:00亞木溝風景區(qū)位于貴州省銅仁市江口縣境內梵凈山腳下，是梵凈山生態(tài)文化旅游的重點衛(wèi)星景點。景區(qū)分為生態(tài)停車場、四星級酒店（待建）、鄉(xiāng)村風情長廊（目前規(guī)劃中）、購物街、亞木溝原始生態(tài)峽谷、土家風情園、明朝古寨（待建）等幾大板塊，滿足旅游者吃、住、行、游、購、娛各方面需求。游客既可以欣賞原始的自然風光，又可以領略原生態(tài)的土家文化諸如原生態(tài)歌舞表演、民間絕技、土家風俗等。據相關文獻記載，亞木溝在唐代以前名為“鬼谷”，又叫“隱龍溝”，后因谷中長出一株神樹，似石似木，通體碧透，花有異香，能驅邪治病，食其果實，可使多年未育的夫婦得子，引得遠近無數(shù)土民對其頂禮膜拜，取名為“亞木”，在古土家語里就是“樹神”的意思，因而得名“亞木溝”，一直沿用至今。亞木溝自古就被譽為“貴州第一溝”。亞木溝總長50公里，溝里氣候宜人，冬無嚴寒，夏無酷暑，年平均氣溫在17°C左右，空氣負離子濃度高，無愧于天然氧吧的美譽，絕對是探險、覓奇、尋幽及休閑養(yǎng)生的絕佳之地，……[詳細]

　　地址：貴州省江口縣太平鎮(zhèn)梵凈山村寨沙侗寨寨沙侗寨為梵凈山山腳的侗族村寨，位于梵凈山山腳的太平河畔，寨前太平河流過，河畔有古樹參天，寨后綠樹青山。經過橫跨太平河的風雨橋進入侗寨景觀大門，宛如進入古樸原始的江南小鎮(zhèn)，這個隱于綠樹濃蔭之中的侗家天地便如幻影般展現(xiàn)在你眼前。沿著青石板路曲折徜徉，百步之余，豁然開朗，一個圓形的廣場如孔雀開屏，廣場一角矗立著一座侗寨的標志性建筑——鼓樓。到了夜晚，鼓樓上流光溢彩，寨內的紅燈籠亮起來，煞是漂亮。寨沙侗寨位于梵凈山腳的太平河畔，距縣城26公里，是江口縣侗族聚居的一個自然寨。這里有美麗的自然風光和濃郁的侗家民族風情，特別是侗家民居建筑所獨顯的民族韻味，使之成為梵凈山下令人稱奇的亮麗風景�！傲�月六”是他們的重要節(jié)日。每逢此日清晨，他們就會抬著祭品到寨子旁邊的深山祭祀天地，并高聲呼喊，俗稱“喊山”，以求消災避難，而后回寨慶賀，共進晚餐，而后高唱山歌，盡情舞蹈。寨沙侗寨作為梵凈山下的少數(shù)民族村寨，已納入梵凈山旅游文化發(fā)展的范圍，它與梵凈山美麗的自然風光水0融，正……[詳細]

　　黑灣河風景區(qū)黑灣河位于黑灣河和林昔江交匯處，兩條河流將這里沖積成一個壩子，四周山色蔥蘢，和風習習，冬無嚴寒，夏無酷暑，是適宜人居的好地方。1992年以來，這里陸陸續(xù)續(xù)建起了十來個賓館、招待所。其景區(qū)包括青龍洞、大黑灣瀑布、小黑灣瀑布、黑龍?zhí)�、猴子跳、大鯢塘等自然景點和金絲猴、珙桐等珍稀動植物觀賞點�，F(xiàn)在，這里已擴展到10平方公里重新規(guī)劃成山門區(qū)、旅游商品區(qū)、民族文化區(qū)、佛教文化區(qū)，面積拓展到兩公里以外的寨沙，十余個招商引資規(guī)模企業(yè)在這里落地生根，共同打造美好的梵凈山南大門。黑灣河休閑度假區(qū)主要包括：梵凈山山門黑灣河有兩座山門，一座是1992年建成的，地處梵凈山碑林處，山門橫額上的“梵凈山”三個大字由時任貴州省省長的王朝文題寫。新建了山門位于蓮花廣場，山門上的“梵凈山”三個筆力遒勁的大字為全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫。山門分四個拱門，一個車行道、三個人行道，建筑風格為皇家風格的仿古建筑，整個建筑古香古色、巍峨雄偉。梵凈山佛教文化苑主要建筑為大金佛寺以及休閑度假區(qū)、商業(yè)購物……[詳細]

　　位于江口縣閔孝鎮(zhèn)官壩丁家坪的羅蔣寺，坐西朝東，海拔一千余米。始建于明萬歷年間，至今有500多年歷史，此地建成寺廟，據說有一個不平凡的故事感動了當朝皇上，其寺由皇帝賜名為“羅蔣寺”。羅蔣寺香腳廣闊，是梵凈山東南線上，湖南、銅仁、玉屏、三穗、鎮(zhèn)遠、岑鞏方向香客來朝拜彌勒古佛道場梵凈山的重要腳庵，是梵凈山麓重要腳庵之一。丁家坪，土地肥沃，此地地形山脈發(fā)源于梵凈山，山勢連綿起伏，群山巍峨雄奇，蜂蛹而至，匯集于此，歸穴此處，恰似二龍搶寶，面山有虎山作侍衛(wèi)，左右兩條常年不枯的溪流如玉帶環(huán)繞，此地古木參天，四季花開不斷，位居此地，居高臨下，放眼前方，山巒起伏，秀峰層層，景象氣象萬千！壯麗山河，令人心曠神怡。風景、風水極好！此處未建寺廟之前，一位叫常宗的得道高僧看到此地地形時說：“此地可成福佑一方的佛門圣地，凡民不能獨享……”。此言傳開，引起了地方鄉(xiāng)紳百姓們求福心切，極大的興致，遂請常宗大師主持修廟，四方民眾紛紛出資，時有當?shù)貤钍献逯兄鞒旨艺�的羅氏、蔣氏二位年輕貞節(jié)寡婦，家產殷實富裕，獻地捐資出力最多，……[詳細]

　　省溪司土司衙門，座落在江口縣雙江鎮(zhèn)鎮(zhèn)江村省溪村民組，距縣城5公里。據史料記載：宋孝宗淳熙八年（1181），省溪由誠州刺史楊再思八世孫再西率子政強開辟，元十九年（1282）正式建置省溪軍民蠻夷長官司，至今已700多年。到明朝末年，衙門城池已具相當規(guī)模。對衙門盛景《銅仁府志》記載：“南俯大江，北連梵凈，東帶小江（桃映河）西界提溪。崗連疊嶂，翠竹虬松。芙蓉開五腦之仙峰，水道通四方之舟楫。其司亦大可觀也。”可見，當初衙門的景觀是相當不錯的。司城座西朝東，背靠云景山，面向太平河，城圍約七、八百米，四周筑有土石圍墻，墻高約3米，厚約一米，多數(shù)地段墻基仍清晰可見。圍墻東、南、西三方建有城門，城門高約3米，寬約2米，城門上分別建有門樓。東門（即正門）兩側各修一道小門，供居民平時進出。東門位于現(xiàn)古楠木樹前約10米處，門前立有兩塊石牌，其中一塊題有“大小官員在此下馬”字樣，另一塊可能寫的是“省溪司土司衙門”方面的內容。東城門洞于1958年建發(fā)電站和修公路時拆毀，兩塊石牌用作修曾瓦渠水溝，城門墻腳還有部分遺跡……[詳細]

　　壩梅寺又名承恩堂，位于梵凈山西麓半山腰，海拔1100米，扼西南朝山要道。位于距江口縣城50多公里的德旺鄉(xiāng)壩溪、梅溪之間，故名壩梅寺。寺內原有一口大鐘，鐘聲一鳴，數(shù)十里皆聞其聲。壩梅寺始建于明萬歷46年(公元1618年)，敕封皇庵。明崇禎十年（1637年）寺僧楊首宣用銀買壩梅山地，是梵凈山境內佛教建筑最早最大的寺廟之一。其四周圍墻又分內墻、外墻兩層。寺院占地面積十余畝，殿宇內有正殿七間，僧寮房數(shù)十間。寺產（田、山林、地）遍及周圍15公里多，時有“壩梅寺谷子”之美稱。寺產豐富，有常住僧人50余人。明萬歷二十八年（公元1600年）十二月，貴州省巡撫郭子章平定楊應龍叛亂，戰(zhàn)火蔓延到梵凈山區(qū)。壩梅寺遭劫難，寺院毀盡。明萬歷46年（公元1618年）帝朱翊鈞之生母李太后倡導修復壩梅寺，并整修壩梅寺至金頂?shù)某�山大道�?shù)十里。清康熙十五年（公元1676年）壩梅寺碑載：“壩梅寺原建正殿七間，偏殿及僧房數(shù)十間，畫棟雕梁，極為宏偉，門前有銀杏、楓木等合圍古樹數(shù)十株”。清嘉慶十年（公元1805年）壩梅寺（承恩堂）由……[詳細]

　　位于江口龍井閣旁三星之一香山頂上的弘廟，是光緒二十八年壬寅年，由僧人楊四和尚從大佛寺分撥出后主持修建的，因圍墻涂紅色，故也稱“紅廟”。弘廟原建筑形式：四周是圍墻，墻高8米，墻內是五柱西瓜木房為正殿，兩邊有廂房，墻內、墻外房屋涂紅色油漆。一個大門進，四合大院。進大門的右邊有一塊大石碑，碑高1.7米，寬0.9米，碑文記載著弘廟建造承頭人及捐募功德事內容。弘廟原是祭拜孔子“文昌廟”，是祭祀孔夫圣人的廟堂。凡是想升官、求學、發(fā)財、奔仕途者，都要首先看好日子，帶上祭供品，來到弘廟求拜孔夫圣廟、菩薩諸神，求得到保佑，心想事成，一帆風順。據傳，凡來拜過孔夫圣廟的香客，多數(shù)實現(xiàn)了愿望，一傳十、十傳百，江口弘廟“靈驗”聲望聞名遐邇，凡過往客商、信眾，慕名而來，登城內“星”山，虔誠朝拜，香火十分旺盛。1958年，江口、銅仁、玉屏三縣合一，大辦合作食堂，又值破“四舊”時期，有人把弘廟墻內木房拆了，拿到辦合作食堂處當柴火燒掉，精湛細雕的墻腳、石板、階沿巖、磉墩巖已全部被撬，掀滾下坡來，用于搞其它建設。原來登山到……[詳細]

　　萬佛寺,位于閔孝鎮(zhèn)老街中心，座北朝南,面積二千平方米。始建于清朝乾隆四十九年。迄今已有三百年歷史。歷經幾朝幾代,先后遭受兵災、火災以及文革-運動,現(xiàn)已破爛不堪，當時的原貌己蕩然無存。但從從殘跡中,當時的雄貌還依稀可辯。根據查找有關資料,聽取了解放前是該寺理事之一的80歲的老人朱志學先生的介紹,該寺是在1749年由首土揭元龍等人發(fā)起修建的，道光十年(1837年〉至光緒27年〈1901年〉又由邱廈泰等捐資和募化、進行維修和管理,始有此完整的寺院。萬佛寺是用石條砌成牌坊式的大門，門頭是豎匾一塊,用石雕琢雙龍搶寶的花紋中書有“萬壽宮”字樣,周圍是用青磚砌成六米高的圍墻。整個寺院是一樓一底青瓦木房,從結構上看別俱一格,做工精致,結構合理,氣勢雄偉,一進大門建有亭閣式的戲臺,座南朝北,戲臺前面橫梁兩端雕有張開大口的虎頭,中間雕有“三英戰(zhàn)呂布”、“桃園結義”、“水淹七軍”等戲文,戲臺進出口的板壁上繪有“天官賜福”大幅五彩圖案；樓頂是螺旋式的八卦圖，臺后兩端有化妝室、演員休息室。屋頂用銅瓦鋪蓋，四角是鰲……[詳細]