曲陽北岳廟位于保定市曲陽縣城西的北岳廟，始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年間(500——512年)，原名北岳安天元圣帝廟，是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座廟宇。從正門朝岳門進去，沿中軸線一路往北，經(jīng)御香亭、凌霄門、三山門、飛石殿遺址到最北面的德寧之殿。德寧之殿是北岳廟的主體建筑，重建于元至正七年(1347年)，整個大殿建在石砌臺基之上。大殿面闊9間，進深6間，外帶回廊環(huán)繞，高30米，占地面積2009.8平方米，是我國現(xiàn)存最大的元代磚木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)東西兩壁有唐代畫圣吳道子的《天宮圖》，兩幅畫各高8米，長18米。東壁畫為《云行雨施》，繪有眾多天神興云布雨普降甘霖，為民造福的形象，最大的人物高3.3米；西壁畫為《萬國咸寧》，畫的是眾天神勝利完成任務(wù)后偃旗息鼓、得勝回宮的情景。西壁的“飛天神”是壁畫之精華所在，肌肉粗健、相貌猙獰、橫槍倒戈、騰空飛奔，又被稱為“曲陽鬼”。兩幅壁畫73個人物無一雷同，個個形神兼?zhèn)�，栩栩如生。北岳廟內(nèi)建有雕刻藝術(shù)館，保存古雕刻100多件。其作品有人物、動物、佛像、經(jīng)……[詳細]

　　虎山景區(qū)虎山，位于保定市西部，曲陽縣最北部，因其山頂?shù)囊粔K巨石頗似蓄勢待發(fā)的猛虎而得名。與著名的古北岳恒山相連，主峰“三尖梁”海拔1100多米，由于與唐縣、阜平接壤，形成了“一腳踩三縣”的山岳旅游景觀，景區(qū)面積達20多平方公里。虎山，一直深藏于太行山中，峰巒起伏，多年來人跡罕至，自然生態(tài)保持了原汁原味。山中氣候濕潤，空氣異常清新純凈，細霧蒸騰，迷蒙如雨，似著上輕旅紗衣，被游人譽為大自然的“天然氧吧”。黃羊、松鼠、各種鳥類等野生動物不時出沒于山間�；⑸接泻芏嗑包c，“鳥鳴澗”、“求水廟”、“金水泉”、“礦工生活區(qū)”、“三連瀑”、“神仙瀑”、“許愿樹”、“空中草甸”、“三尖梁”、“淘金洞”。每個景點都各具特色，也體現(xiàn)了虎山不同的風(fēng)景和文化。山中叮咚作響的“金水泉”奏響了虎山一曲天然之歌。泉水常年咕嚕嚕的冒泡，清澈甘甜的溪水上下翻騰，一年四季冬溫夏涼；“神仙瀑”的水位落差高達40于米，景色壯觀，在神仙瀑的映襯下，虎山顯得更有靈性；“許愿樹”是一棵年齡高達800余年的古樹，這棵樹承載了太多的歷史，……[詳細]

　　靈山聚龍洞又稱靈山溶洞，位于曲陽縣靈山鎮(zhèn)東北2公里處蓮花山腳下，由于洞體酷似一條長龍，洞內(nèi)景觀又多為龍狀，故取名靈山聚龍洞。聚龍洞分為猿人古洞、聚龍大殿和地下迷宮三部分，約長2800米，洞內(nèi)景點達百余處，景觀千余個。洞內(nèi)氣溫冬暖夏涼，年平均溫度在17-18℃，是四季皆宜的游覽勝地。猿人古洞內(nèi)有古猿人生活留下的灰燼沉積剖面長達12米，厚3米，深2米。洞壁深處發(fā)現(xiàn)有26萬年前絕跡的古動物化石堆積物。據(jù)說為河北省首例發(fā)現(xiàn)，在我國考古學(xué)上具有重大意義。隋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德率眾轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北，在曲陽駐扎時，曾到此，贊嘆“真乃神仙洞府也”。清乾隆皇帝去五臺山進香，途經(jīng)此地，稱其為“地下天堂”。蘇東坡出任定州知州時也來此洞賞景，并且在石壁上題寫“蓬萊”兩個遒勁的大字，還在右側(cè)的小洞內(nèi)寫下了“別有西方此地是，樂浮休也”的贊句。那內(nèi)涵豐厚、神話般的人文景觀與神秘幽深的天然景點連為一體。聚龍大殿為洞內(nèi)主體部分。景觀以神、奇、妙、絕為特色。爭奇斗妍、晶瑩剔透、形態(tài)各異的石蓮花、石葡萄、石靈芝等石造型景觀為世間罕見……[詳細]

　　孟良河遺址是商周時期遺址，位于曲陽縣城西北 2 華里、氣象站北 150 米處，白家灣水庫西南 1500 米處。該遺址南北長約 300 米，東西約 250 米,鉆探結(jié)果，文化層均深 2 米，有燒土層、灰土層。在公路兩側(cè)的土坡中暴露有許多陶片，其中有夾沙灰陶鬲、罐的殘片，也有少許盆片，還含有獸骨和紅燒土塊，現(xiàn)將縣文保所中保存的在遺址0土器物及采集的標(biāo)本形制分述如下 ：⑴ 鬲：A 殘高 10 公分，最大 11 公分，口徑 9 公分，敞口、雙耳，耳上有弦紋一周，器身厚重，三足已殘，為夾砂粗灰陶，火候不高，外飾粗繩紋一周，輪模合制 ;B 通高 9.9 公分，口徑 10 公分，底徑 8 公分，敞口元耳，器身厚重，足很短，弧襠，模制，飾粗繩紋，為夾砂粗灰陶，火候較低 ;C 敞口，寬沿，沿上面有弦紋兩周，鼓腹，弧襠，高尖足,足內(nèi)實心，外頸下有 “外 ”紋一周，此紋以上為素面，以下為細繩紋，輪模兼制，夾砂黑灰陶，火候較高，器身輕薄，造型美觀，通高 6 公分，口徑 12 公分，足高 2 公分。壺 : 口微侈……[詳細]

　　澗磁村定窯遺址座落于河北省曲陽縣澗磁村。澗磁村定窯遺址是宋代的著名窯址。宋代的曲陽屬定州所管轄，故稱“定窯”。1951年故宮博物院首次發(fā)現(xiàn)了定窯遺址，1960年～1962年，河北省文物工作隊對遺址進行了大規(guī)模的考古發(fā)掘，證實了窯址始于唐代后期，盛于北宋，元代以后逐漸衰落的歷史史實。定窯以其燒制的白瓷馳名于世，器形以碗盤居多，瓷胎細膩，釉色潤澤，白中略顯青黃或灰黃，口沿因為覆燒而不掛釉。當(dāng)時已熟練掌握了用覆燒裝窯的燒制技術(shù)，大大提高了產(chǎn)量。器物內(nèi)壁多用印花、刻花和劃花的技法裝飾花紋，圖案繁復(fù)而嚴謹，層次分明，各種花卉和動物是主要的圖案題材。北宋時期，這里成為北方地區(qū)最重要的窯場之一，為宮廷和官府燒制出大量精美的瓷器，窯址還出土有很多刻有“官”、“尚食局”、“尚藥局”、“五王府”等字款的瓷片。為宮廷燒制的瓷器多飾龍鳳圖案，工藝極為精巧。另外，窯址中還發(fā)現(xiàn)有少量的黑釉、醬釉、綠釉瓷片，即文獻記載的“黑定”、“紫定”和“綠定”。澗磁村定窯在宋代是北方重要的瓷器窯場，對各地瓷窯技術(shù)的發(fā)展有著巨大的……[詳細]

　　時代：五代王處直墓：一九九四年六月，河北省曲陽縣靈山鎮(zhèn)西燕川村西墳山上的一座古墓被盜掘，后經(jīng)曲陽縣文物管理所搶救整理。根據(jù)墓內(nèi)遺存文物及墓志認定為唐末、五代時期的墓葬，墓主人為王處直。其生前，官拜義武軍（治所定州）節(jié)度使，節(jié)制易、定、祁三州，為河北地區(qū)的重要藩鎮(zhèn)將領(lǐng)。王處直字允明乃王處存之弟，父王宗，祖籍是唐并州晉陽人，住京兆長安城萬年縣勝業(yè)坊，家境殷實豪富，其父當(dāng)時曾遙領(lǐng)興元軍節(jié)度使。此墓因多次被盜，故遺存物較少，且多已殘損。就發(fā)掘狀況來看此墓內(nèi)所出的壁畫同石刻彩繪浮雕最具特色，尤其是石刻彩繪浮雕數(shù)量之多，題材之佳，工藝之精，為以前所罕見。墓內(nèi)共嵌有大小不等的石刻彩繪浮雕共計18塊。王處直墓中，壁畫內(nèi)容有天象圖、云鶴、團花、人物、花鳥、山水等，多采用屏風(fēng)形式。壁畫中花鳥畫所占比例很大，其次是人物和山水。壁畫中的人物形象典雅端莊、造型準(zhǔn)確，屬唐代畫風(fēng)。前室北壁的水墨山水，是目前發(fā)掘出土年代確切而且時代最早的水墨山水畫，它在墓葬即將告竣、前后兩室的通道用石塊砌起來抹上白灰之后才匆匆畫上去，……[詳細]

　　修德寺塔位于河北省曲陽縣境內(nèi)北岳廟南300米處。塔平面成八角形，共七層，通高32米，造型奇特。第二層塔身特別高大，一反傳統(tǒng)造塔的0樣式與密檐樣式，周身砌小型塔龕110座，呈現(xiàn)“一多相即，大小互融，重重?zé)o盡，事事無礙”的華嚴法界勝境，建筑界稱之為“花塔”�！盎ㄋ�”實質(zhì)上是佛教信仰中國化在建筑上的反映，而此種形制的塔類建筑流傳下來的的確非常少見。此塔年代據(jù)塔身所嵌一方石碑載：“大宋天禧三年四月八日，水斗巖等村邑眾共修舍利塔一級。”可知此塔始建年代應(yīng)早于北宋。1953年，在修德寺塔基下出土了一批北魏至唐代的漢白玉石雕佛教造像。修德寺紀年造像中，以隋大業(yè)年間造的最多，共48軀，其次是北齊天保年間的，共33軀。修德寺石造像的題材，經(jīng)歷了對釋迦和彌勒菩薩信仰為主，過度到重視阿彌陀佛和菩薩信仰的過程。修德寺塔出土造像現(xiàn)藏于故宮博物院和河北省博物館。2006年修德寺塔作為宋代的古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　濟瀆巖摩崖石刻位于曲陽縣西北3公里的獨古莊村。濟瀆巖，俗稱水竇巖，為曲陽八景之一。該處四周多為耕地，景地為巖石溝澗，石澗由地層局部斷陷而成，孟良河水由西而東從此溝穿過，東臨定阜公路。濟瀆巖靠近源頭，水面呈東西走向，距兩岸各4—5米許，此地懸崖峭壁，石骨清秀，風(fēng)景秀麗。北面危巖重疊，懸崖倒垂，形成天然洞穴，千巖競秀；南岸懸崖上有宋文學(xué)家詩人蘇東坡手書“浮休”墨跡，豪放雄健，是書法藝術(shù)的珍貴資料；北岸懸崖半壁問刻有“云峰”、“謙山”字跡，因蘇東坡曾于此處題字，元盧摯因名濟瀆巖摩崖石刻“浮休”二字濟瀆巖摩崖石刻“云峰”二字“坡山峽”。在石刻以北的臺地上有大佛殿、十八羅漢、鐘鼓樓和蘇軾亭等處建筑遺址，并存明清碑刻六通。另有“漱玉亭”一座，其創(chuàng)始年代無考，但據(jù)清《曲陽縣志》載，金章宗曾賦《漱玉亭詩》，可見此亭創(chuàng)建于金代以前，現(xiàn)均不存�！�…[詳細]

　　行善寺佛殿及鬷假樓位于曲陽縣城北30公里的野北村。行善寺始建于唐，佛殿元代大修，以后歷代修繕。佛殿為單檐懸山琉璃瓦頂建筑，面闊三問，進深兩問，建筑面積l50平方米，用七架梁對雙步梁，五彩雙下昂斗拱，前檐格扇裝修。1999年，地方集資對佛殿進行了重修。鬷假樓始建丁明代，實為佛殿戲樓，位于佛殿南側(cè)，建于1．8米高臺上，由前后兩部分組成，后部為單檐硬山布瓦卷棚頂，前部卷棚歇山頂建筑，面闊均三間l0．2米，進深9．45米。前部建筑用石柱四根，刻有楹聯(lián)。2003年4月，對鬷假樓進行了維修。2001年2月，該處被列為河北省文物保護單位。保護范圍以寺內(nèi)佛殿臺基外緣為基線，向北、西、南外擴30米，向東外擴20米。建設(shè)控制地帶以保護范圍外緣為基線，向北擴40米，西擴l0米，東擴20米，南擴20米。……[詳細]

　　八會寺黃山八會寺位于縣城南部10公里處黃山上，因黃山古時有上閣、下閣、菩薩、鐘樓等八座寺院，故稱八會寺。初建于齊周，逐漸成為冀中佛教圣地，并有“先有八會寺，后有五臺山顯通寺”之說。山頂石佛龕，俗名“千佛庵”，是八會寺代表性景物，里面有石雕佛像和石刻佛經(jīng)。對研究歷史、佛經(jīng)、書法等均有重要價值。1982年7月23日公布為河北重點文物保護單位。山頂上的天池，名為華嚴集圣池，為常年不干枯的古泉，氣候越干旱，水質(zhì)越甜。附近還有漢張良房遺址，宋蘇東坡題寫的“燕南奇勝”等許多古跡。秋高氣爽之際，登山遠眺，美景無限，這也是黃山又名“少女秋容”的來歷。具體位置：黃山八會寺位于縣城南部10公里處黃山上……[詳細]