吉林省敦化市六鼎山文化旅游區(qū)位于敦化市南郊3公里處牡丹江南岸，規(guī)劃面積為52平方公里。景區(qū)內(nèi)集渤海文化、佛教文化和清始祖文化于一體。吉林省敦化市六鼎山文化旅游區(qū)，由中國旅游設(shè)計院規(guī)劃設(shè)計，重點開發(fā)佛教文化、清始祖文化、渤海文化等人文旅游項目。吉林省敦化市六鼎山文化旅游區(qū)是國家5A級景區(qū)，是省級旅游開發(fā)區(qū)。2012年，吉林省六鼎山文化旅游區(qū)開啟創(chuàng)建國家5A級旅游景區(qū)計劃并通過加大投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升服務(wù)功能，使景區(qū)面貌煥然一新。2015年10月15日，吉林省敦化市六鼎山文化旅游區(qū)達到國家5A級旅游景區(qū)標準的要求，批準為國家5A級旅游景區(qū)。2015年11月，景區(qū)正與北京巔峰等單位合作，以渤海古國-、貞惠公主歷史故事為主線，對渤海古墓群進行包裝策劃，將其打造成為更具吸引力的旅游產(chǎn)品。景區(qū)初步實現(xiàn)了以六鼎山為核心，以靜心養(yǎng)生、紅色文化、綠色生態(tài)為依托的10個旅游度假集中區(qū)。吉林省敦化市六鼎山文化旅游區(qū)按照規(guī)劃，逐步建設(shè)山谷養(yǎng)生度假區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗區(qū)、康體健身度假區(qū)、旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園區(qū)。吉林省敦……[詳細]

　　吉林大石頭亞光湖國家濕地公園位于吉林省敦化市大石頭鎮(zhèn)境內(nèi)，地處長白山脈北麓、沙河支流二道河上游，距敦化市大石頭鎮(zhèn)13公里。地理坐標為東經(jīng)128°32′—128°35′，北緯43°09′—43°11′，總面積為2291公頃。吉林大石頭亞光湖國家濕地公園中的各類濕地在東北東部山區(qū)具有十分明顯的代表性和典型性。公園內(nèi)的“亞光湖”水質(zhì)為國家Ⅲ類水質(zhì)，是大石頭鎮(zhèn)和林業(yè)局重要的水源地，對流域水源涵養(yǎng)、調(diào)節(jié)二道河上游水量分配及水源平衡發(fā)揮著重要作用，是流域生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)。亞光湖區(qū)域廣泛分布的大面積濕地對水源涵養(yǎng)、氣候調(diào)節(jié)和生態(tài)保障均具有重大意義。由于吉林省東部山區(qū)、特別是濕地公園所處的敦化市及周邊地區(qū)是東北東部山區(qū)“泥炭地”公布最為集中的區(qū)域，該地區(qū)泥炭沼澤濕地的保護，對于保護我國的山區(qū)泥炭資源具有十分重要的意義和價值。大石頭亞光湖國家濕地公園境內(nèi)山巒重疊，嶺脈相連，海拔在500—700米之間。主要濕地類型包括白樺落葉松-灌木森林沼澤、苔草沼澤、蒲草蘆葦沼澤和庫湖水域（即大石頭……[詳細]

　　老白山地處黃泥河自然保護區(qū)的核心區(qū)，該保護區(qū)屬森林生態(tài)系統(tǒng)類型的自然保護區(qū)，占地14122公頃，西北與黑龍江五常市交界。老白山是東北地區(qū)張廣嶺的主峰，海拔高度為1696.2米，是東北第三高峰，高大的山體、冷濕的氣候、茂密的森林，奔騰的溪流和飛流的石瀑構(gòu)成保護區(qū)獨具特色的自然景觀，其主要特點是植被垂直帶顯著、生物多樣性豐富、森林生態(tài)系統(tǒng)完整、濕地類型獨特。老白山原始生態(tài)風(fēng)景區(qū)位于吉林省敦化市黃泥河林業(yè)局團北林場，系張廣才嶺南坡，總面積48956公頃，森林覆蓋率達95.6%，主峰老白山海拔1696.2m，長達七個月的積雪和山頂裸露的白色巖石，讓老白山自古盛名。老白山高山谷深，空氣細菌含量極低，是天然的森林氧吧，景區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)完整，濕地類型獨特，植被垂直帶顯著，奔騰的溪流，飛流的石瀑，一望無際的林海，山頂燦爛的花海與神秘的石海構(gòu)成老白山獨具神奇秀美的自然景觀。老白山原始生態(tài)風(fēng)景區(qū)，地處張廣才嶺南坡，最高峰海拔1692.6米，為東北亞第三高峰。與文遐邇的長白山稱為姊妹山，老白山風(fēng)景區(qū)的自然景觀……[詳細]

　　佛教文化藝術(shù)館的正一層——萬佛殿，在萬佛殿內(nèi)供奉著9999尊與金鼎大佛同爐同水同體同輝的金鼎小佛，再加上金鼎大佛一共是10000尊佛像，所以我們稱之為萬佛殿。萬佛殿一共有4個入口，每個入口處置有6尊神像，一共24尊，合稱二十四諸天，是佛教的二十四大護法天神。在萬佛殿的正中央供奉的是釋迦牟尼的應(yīng)身佛——花開現(xiàn)佛，是表示隨緣教化，普度世間蕓蕓眾生而現(xiàn)的功德身。在特定的時間內(nèi)蓮花瓣緩緩開啟，菩提樹下悟道得法的四面法身釋迦牟尼應(yīng)身佛展現(xiàn)在眾人面前，向眾人開示智慧，啟迪心靈。在花開現(xiàn)佛四周的墻壁上安放的是四方凈土，分別為東方妙喜凈土（代表斷滅煩惱，成就菩提），南方歡喜凈土（代表滿愿眾生，福德聚寶），西方安樂凈土（代表平和安適，清凈無染）和北方蓮花凈土（代表0成就，智慧功德）；花開現(xiàn)佛的4個入口處各安放著2尊神像，一共8尊，合稱為天龍八部；在四方凈土的背后安放的是四方菩薩，分別為金剛手菩薩（代表滅災(zāi)伏魔，具足威權(quán)，所求如愿，往生凈土），寶手菩薩（代表滿足所愿，如意人生），觀世音菩薩（代表拔苦與樂，智……[詳細]

　　城山子山城位于吉林省延邊朝鮮族自治州敦化市區(qū)西南，坐落于牡丹江上游的支流大石河南岸孤立的高山上。城子山，因山上建有古城，因而得名。山頂四周有土石混筑的城廟，長約4.5公里，中部有宮殿址遺跡，出土許多東夏國文物，該山城金末時為東夏國南京址。山城城垣呈不規(guī)則橢圓形，周長約2000米。山城隨著山巒的高低，蜿蜒起伏于山腰間。城墻是土夾石筑成的，墻基寬度5～7米，有的地方寬達10米以上，城墻殘高1.5米～2.5米不等。城之平面呈東北低，西南高，依據(jù)地勢，稍向東北傾斜。北壁恰在臨水的懸崖上，因山崖陡峭，高達40余米，所以，北墻較低。在北壁的西端，城墻轉(zhuǎn)向東南，城角構(gòu)成銳角。經(jīng)過不長一段后，有一城門，這是西門，城門開口4米，門西側(cè)的墻由外向內(nèi)分別彎卷成圓勾形，呈堡壘狀。由西門向東南，城墻隨著很大的一個山坡，逐漸抬高，在這一段上，由于山形外凸，分別在不同距離上，設(shè)置了3個“馬面”，以便于瞭望和守衛(wèi)。城墻沿著山坡到了山的高處，急劇向下，同時，彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地向東北偏斜。城東北角處，轉(zhuǎn)為低平，設(shè)置了一個城門，當為……[詳細]

　　布庫里山位于江源鎮(zhèn)西10公里處，牡丹江北岸，屬十八道溝村。戴云峰海拔863米，面積5平方公里左右，山的形狀呈圓錐形，如一頂圓圓的帽子，當?shù)厝艘步兴�“帽兒山”。布庫里山孤峰獨秀、植被繁茂，山上生長著多種山野菜及人參等珍貴藥材。山頂云霧繚繞，景色優(yōu)美，還流傳著許多優(yōu)美的傳說，使它更增添了幾韻致。布庫里山上樹木參天、枝葉繁茂，屬于闊葉林帶。山中有一條小路，隨山勢時陡時緩。在半山腰便函是天然石級路，一步一蹬、步步升高，坡度都在四十五度以上。據(jù)當?shù)厝苏f，路旁就能采到山參，每年都出土幾苗至幾十苗的大山參。實乃靈秀之山。山路兩邊立著三塊高十幾米的大石塊，這三塊石英鐘頭都有很有特點，表面比較平展。戴云峰頂是個二三百平方米的平面，正中有一座紅磚修筑的森林防火了望塔，防火期間塔中有人值班。登塔遠亡命，群山皆在腳下，牡丹江水如一條飄然東去的玉帶，點點村落花流水，方方農(nóng)田，晶瑩水庫，碧綠的群山橫亙有天邊，視野天闊、景色秀麗，讓人心曠神怡。布庫里山每到夏季，布庫里山綠樹成蔭，鳥兒在樹間鳴囀。滿山遍野的花草姹紫嫣紅……[詳細]

　　六頂山古墓群位于吉林省敦化縣城南5公里牡丹江右岸六頂山南坡的山坳中。六頂山古墓群是唐代渤海前期王族的塋地。渤海國是粟末靺鞨人-于698年，以牡丹江流域為中心建立的政權(quán)，唐玄宗冊封-為“渤�？ね酢�，并在其統(tǒng)治的地區(qū)置忽汗州，設(shè)忽汗州（渤海）都督府。渤海國和內(nèi)地往來頻繁，典章制度多仿效唐王朝，社會經(jīng)濟和文化都達到了一定的水平，926年被契丹所滅。1949年延邊大學(xué)、1959年吉林省博物館、1964年中國科學(xué)院考古研究所先后對墓群進行了考古發(fā)掘。六頂山呈東西走向，由起伏毗連的六座山頭組成，最高峰的海拔是603米，由此向東南伸出一個山岔，山岔的兩側(cè)都是墓地，共有90多座古墓。古墓分石室墓和石棺墓兩種。1949年在這里清理的貞惠公主墓，是渤海第三代王大欽茂女兒的墓地，墓0土有陶器、玉壁、鎏金銅飾件和墓碑等遺物。墓碑作圭形，高90厘米、寬49厘米、厚29厘米，碑文為漢字陰刻，楷書真字，共計21行、700多宇，刻于公元780年。從碑文中可以看出渤海使用漢字，流行駢體文，嫻習(xí)書法，具有重要的歷史價值。墓……[詳細]

　　正覺寺位于敦化市南郊，六頂山旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，距市區(qū)4公里。為該寺第三代傳人旅美高僧，釋佛性大師于1993年恢復(fù)重建。總占地面積近9萬平方米，是國內(nèi)大型廟宇之一，也是世界最大的尼眾道場。寺院分殿堂區(qū)、生活區(qū)、佛學(xué)院三個區(qū)。中軸線上山門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音互殿和藏經(jīng)殿五座雙檐大殿隨山勢漸次升高，鐘鼓樓與牌樓門相映照，青山綠水，白云藍天，紅墻黃瓦，樓閣重疊,其中，大雄寶殿建筑面積1200平方米，高居于飾有九龍墨石雕御道的三層圍欄月臺之上。殿內(nèi)高12.5米的三尊樟木大佛，以及釋迦牟尼成道景德鎮(zhèn)的陶瓷壁面，八根漢白玉盤龍柱，云南劍川青皮木雕隔扇門，華貴的藻井均屬屆宇建筑之精品。六角六亭的觀音殿更別具特色。殿中用6.6公斤純金貼面的六面體六千只手眼觀音圣像，是世界上獨一無二的藝術(shù)杰作。精美的石雕、木雕、彩繪與趙樸初等名家墨跡都為寺院增添了光彩。別墅式小洋樓與大殿區(qū)傳統(tǒng)的中式建筑相互照應(yīng)，伴著湖光山色，鐘聲佛號，顯示出佛性大師傳教美洲，東方文化與西方文化融為一體的品格與精神。正覺寺不僅是宗教文化的……[詳細]

　　雁鳴湖生態(tài)旅游度假區(qū)，以雁鳴湖、塔拉湖為主的大小水域80余處，盛產(chǎn)各種野生淡水魚和蓮藕，山、水、林組合極佳，“小橋、流水、人家”的鄉(xiāng)村氣息極濃，是休閑、避暑、度假的旅游佳地。景區(qū)內(nèi)的沿牡丹江上游水域形成的濕地生態(tài)系統(tǒng)，既是陸地上的天然蓄水庫，又是眾多野生動植物資源，特別是國家一級保護物種黑鸛等珍稀水禽繁殖地、遷徙地、越冬地，2003年，已被批準為省級濕地自然保護區(qū)。景區(qū)內(nèi)的雁鳴湖鎮(zhèn)歷史悠久，鎮(zhèn)內(nèi)歷史遺跡頗多，最著名的腰甸“二十四塊石”，在研究東北民族歷史文化、研究渤海時期的交通和建筑等方面，具有極高的現(xiàn)實意義和歷史價值。目前，雁鳴湖生態(tài)旅游度假區(qū)已全面進行了旅游資源調(diào)查，并委托東北師范大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院編制了《雁鳴湖旅游度假區(qū)總體規(guī)劃》，景區(qū)建設(shè)初具規(guī)模，丹江山莊、映山湖度假村、塔拉湖度假村已具有一定的接待能力，形成了吃、住、娛為一體的服務(wù)體系，開發(fā)建成了小山魚文化生態(tài)村和大山生態(tài)農(nóng)業(yè)村，區(qū)域內(nèi)形成了鎮(zhèn)郊生態(tài)旅游、雁鳴湖魚村風(fēng)光旅游、丹江休閑度假旅游三大生態(tài)旅游功能區(qū)，在這三大功能分……[詳細]

　　玉佛苑位于圣蓮湖南岸有一自然天成的圓形山坳中，占地面積3萬平方米，氣勢恢弘、富麗堂皇。玉佛苑為三層亭塔式結(jié)構(gòu)，一層為玉佛殿、二層為萬佛閣、頂層為舍利塔，作供奉佛門舍利之用。塔蓋呈圓形，下垂18只法鈴，塔身呈寶葫狀，腰挎三層108朵金色小蓮花，塔座由白色欄桿圍繞，上部疊開18朵大蓮花，整個塔體猶如蓮花托起，微風(fēng)吹過，梵音四起。玉佛殿建筑極富匠心，整體建筑造型渾然一體，巧奪天工，屬世界獨創(chuàng)。接下來我們上去參觀一下玉佛苑，現(xiàn)在大家可以仔細數(shù)一下腳下的臺階，一共有52階，這也表示從人-到佛一共需要52個階段。登上臺階之后，便來到了云臺廣場，廣場兩側(cè)立有兩排共八根精雕“天龍八部”擎天青石功德柱。在玉佛殿內(nèi)供奉著體長7.6米，重達32噸釋迦牟尼涅槃相，由一整塊緬玉精雕而成。在臥佛頭、背、足三側(cè)立有兩米余高緬玉十大弟子立像。來到萬佛閣，我們可以看到一立體“卍”字造型呈360度圓形的萬佛城，城內(nèi)建有一萬零八十個佛龕，供奉一萬零八十尊緬玉坐佛。2007年9月6日，玉佛苑開光當天，又創(chuàng)造了一個空前，人山人�！�…[詳細]