臺灣寺廟藝術(shù)館位于云林縣立文化中心內(nèi)，其系統(tǒng)地介紹了臺灣寺廟以及傳統(tǒng)布袋戲所蘊涵的藝術(shù)之美。寺廟不僅是祈求平安和幸福的場所，在臺灣早期的移民開墾過程中，還經(jīng)常發(fā)揮了凝聚向心力、維持地方治安、文治教化等重要功能，其精美的木雕彩繪，也代表了中國南方建筑的精華。而布袋戲是廟會節(jié)慶場合中最常見的戲曲表演，從活靈活現(xiàn)的演出方式到惟妙惟肖的雕刻戲偶，都具有極高的藝術(shù)價值。寺廟藝術(shù)館包括一座主館—寺廟館，和兩座副館—布袋戲館以及神像館。其中寺廟館占地最廣，分為19個區(qū)域介紹臺灣寺廟。臺灣的漢人神祗信仰主隨明清兩代的移民東渡，廟宇建筑因此屬于中國南方系統(tǒng)，以復(fù)雜精致的裝飾見長，大量運用木雕、石雕、彩繪、陶塑等形式，將寺廟裝點的富麗堂皇。寺廟館內(nèi)陳設(shè)的主題，從寺廟與臺灣開發(fā)的關(guān)系、廟會活動，到彩繪、剪貼等工藝美術(shù)，以及迎神所用的行頭等，琳瑯滿目。館內(nèi)還有座從西螺拆遷而來的伽藍(lán)爺廟，從龍柱、大門、石階、香爐到神龕，皆為清嘉慶年間的古物，儼然臺灣廟宇的縮影。館中也有多媒體放映，從多角度，多側(cè)面呈現(xiàn)臺灣廟宇之美……[詳細(xì)]

　　濁水溪位于臺灣中部，全長約186.6公里，是臺灣最長的河川，其流域面積達(dá)3156.90平方公里，僅略次于高屏溪。濁水溪主流上游名為霧社溪，發(fā)源于合歡主峰與合歡山東峰間的佐久間鞍部南側(cè)，源頭標(biāo)高2880米，流至春陽東納塔羅灣溪，續(xù)流至萬大和萬大溪匯流后，開始稱為濁水溪。濁水溪的上游地勢起伏，河道多成萬大水縱谷，河水落差大，雨量多，水力資源豐富，建有萬大水庫、大觀一廠、二廠、明潭、巨工等發(fā)電廠，還有頭社水庫、霧社水庫及日月潭水庫，均供水力發(fā)電之用。不僅如此，濁水溪的觀光旅游功能也十分突出，游客從龍神橋跨過濁水溪，向南沿陳有蘭溪溯源而上，眼前呈現(xiàn)出典型的高山縱谷地形景觀：東側(cè)是巍峨的玉山山脈，西側(cè)是雄偉的阿里山脈，中間縱深的河谷由于沿斷崖層發(fā)育，彎曲不多，基本上呈直線狀。在陳有蘭溪谷及其兩側(cè)的山谷之中，分布著一些著名的瀑布和斷崖，十分引人入勝，每年吸引大量海內(nèi)外游客到此觀光度假。Zhuoshui River 必去理由：臺灣最長的河流……[詳細(xì)]

　　云嘉南濱海風(fēng)景區(qū)成立于2003年，坐落在臺灣西部的云嘉南平原上，北為云林牛挑灣溪，南為鹽水溪，東至省道臺17線，西至海域20米等深線，行政區(qū)域跨云林縣、嘉義縣和臺南市。景區(qū)內(nèi)自然資源豐富多彩，民風(fēng)淳樸，還有不少頗具歷史意義的人文景觀，受到海內(nèi)外游客的一致歡迎。云嘉南濱海風(fēng)景區(qū)主要的生態(tài)特色為濕地生態(tài)系統(tǒng)，包括埤塘、水田、鹽田、河口沼澤、沿岸沙洲、潟湖、潮汐灘地等。整個風(fēng)景區(qū)內(nèi)，主要有“鱉鼓”、“樸子溪口”、“好美寮”、“北門”、“七股”以及“四草”等共六個濕地，其中以“黑面琵鷺”和“七股鹽山”知名的七股濕地最為出名。除了這些自然景觀外，云嘉南濱海風(fēng)景區(qū)還有不少具有歷史意義的人文古跡，如臺南南鯤鯓代天府、嘉義布袋太圣宮、四草炮臺、鄭成功紀(jì)念園區(qū)等，這些都是云嘉南濱海風(fēng)景區(qū)內(nèi)不可抹滅的歷史寶藏。Southwest Coast National Scenic Area 必去理由：臺灣景觀最豐富的濕地風(fēng)景區(qū)……[詳細(xì)]

　　中沙大橋的“中”字即是指中華民國，而“沙”字則是指中華民國當(dāng)時的邦交國沙特阿拉伯王國。由于沙特阿拉伯以無息貸款給中華民國三千萬美元，使此橋得以修建，因此完工后被命名為中沙大橋來表彰紀(jì)念。這座大橋橫跨于臺灣彰化縣溪州鄉(xiāng)與云林縣西螺鎮(zhèn)，全長2345米，橋下跨越的為濁水溪上游3公里處，建成時曾為臺灣第一長橋，直到2004年才被福爾摩沙高速公路上的高架橋（約25公里）所取代。中沙大橋于1976年4月開工建設(shè)，1978年10月31日正式啟用，其本身就是中山高速公路上的一環(huán)，同時也是該路興建施工時最艱難的一段。該橋整體使用預(yù)力空心基椿及預(yù)力梁的設(shè)計手法，不僅壯觀耐看，而且安全系數(shù)也很高，1999年九二一大地震后又對其進(jìn)行了防震補(bǔ)強(qiáng)工程，2007年隨中山高速公路員林至高雄路段擴(kuò)寬工程后也完成了拓寬與改建工作，游客可更安全更自由的馳騁于大橋之上。Zhongsha Bridge 必去理由：臺灣最著名的橋梁之一……[詳細(xì)]

　　濁水溪為臺灣中部重要的分界河，由于河面廣闊，16世紀(jì)歐洲人所繪的臺灣地圖，甚至誤將臺灣分為北、南兩島。長期以來，兩岸人民往來時必須倚賴竹筏等交通工具，若遇上溪水暴漲，則嚴(yán)重影響兩地交通，因此一直有興建交通橋梁的議論，在此情況下，西螺大橋便應(yīng)運而生了。西螺大橋橫跨在濁水溪下游，是兩端分屬云林縣西螺鎮(zhèn)與彰化縣溪州鄉(xiāng)的桁架鐵橋。大橋于1937年（昭和12年）開始發(fā)包興建，日治時期主要的建設(shè)部分為橋墩，之后因戰(zhàn)爭鋼材挪作他用而中止建設(shè)，成為未成道路。國民政府遷臺之后，在美援下于1952年5月29日再度開工并于1952年12月25日完工，1953年1月28日正式通車。該大橋在完工之時曾是僅次于美國舊金山金門大橋的世界第二大橋，也是遠(yuǎn)東第一大橋，橋上并設(shè)糖業(yè)鐵路，形成鐵公路同行現(xiàn)象，蔚為壯觀。Xiluo Bridge 必去理由：臺灣最大的橋梁之一……[詳細(xì)]

　　北港朝天宮俗稱北港媽祖廟或天后宮，位于臺灣云林縣北港鎮(zhèn)中山路178號，屬于祠廟類二級古跡，主要奉祀媽祖。它最早創(chuàng)建于清康熙33年，迄今已有二百九十余年歷史了，因神跡靈驗，已成為全國三百余座媽祖廟的總廟。北港朝天宮內(nèi)的梁架結(jié)構(gòu)及木雕皆出自于名匠之手，如廟埕外石欄桿柱上的四海龍王石雕像，每尊都姿態(tài)各異，氣勢雄健；整座寺廟內(nèi)，小至窗花上的人物表情動作的刻畫，大到氣勢雄偉的盤騰龍柱，作工無一不是精巧細(xì)致，堪稱宗教與藝術(shù)精品融合的完美體現(xiàn)。北港朝天宮終年香火鼎盛，尤其是廟內(nèi)的年度盛會—北港迓媽祖（農(nóng)歷三月十九）期間，北港家家戶戶都會辦桌請遠(yuǎn)方來的親友共同享用美食；在廟口的繞境隊伍出發(fā)后，更是鑼鼓喧天，萬人空巷，讓整個北港鎮(zhèn)都籠罩在濃郁的宗教氣息中。Beigang Chaotian Temple 必去理由：臺灣最重要的媽祖廟……[詳細(xì)]

　　劍湖山世界位于云林縣古坑鄉(xiāng)永光村大湖口67號，有全國最新科技-耐斯影城所屬的“彩虹劇場”，分別推出，“創(chuàng)世紀(jì)之旅”及“彩虹特技秀”兩項高科技、高水平的表演節(jié)目。來自美國，全亞洲第一部全彩雷射全新演出“創(chuàng)世紀(jì)之旅”，從生命起源到人類歷史的演變。彩虹劇場的王牌節(jié)目“彩虹特技秀”，重新超值推出，來自歐美當(dāng)紅特技團(tuán)，嶄新的表演內(nèi)容，千萬不可錯過！另有大受游客歡迎的“震撼劇場”，更推出驚險刺激、全新超奇的“冰河之旅”，遨游超現(xiàn)實的宇宙冰河，體會在冰凍星球上心跳與重力加速的極速快感，絕對令人畢生難忘。除此，耐斯影城“巨無霸劇場”、“3D劇場”、“巨蛋劇場”等不同特色的演出，內(nèi)容豐富，適合全家大小觀賞。 ……[詳細(xì)]

　　石壁森林游樂區(qū)位于云、嘉、南投三縣的分界處，草嶺的東北方，海拔約1200公尺，為本縣境內(nèi)海拔最高的聚落，隸屬古坑鄉(xiāng)草嶺村，西北連接溪頭、夏林溪森林游樂區(qū);南鄰草嶺風(fēng)景區(qū)，為草溪縱走的中間站，處處茂林修竹，充滿大自然的原始?xì)庀ⅰＪ�壁森林游樂區(qū)面積約400公傾，區(qū)內(nèi)峭壁綿延，奇巖綠潭，景致渾然天成，區(qū)內(nèi)著名的風(fēng)景點有九芎神木、連心池、石壁仙谷，游龍湖等，每一據(jù)點間辟有步道連接，沿途林蔭夾道，山風(fēng)送爽。此外，本區(qū)地勢獨特，展望奇佳，登三角點可觀日出滿看石壁煙嵐、云海奇景、賞夕照晚霞，玉山及中央山脈中部群峰盡收眼底，景色佳妙，美不勝收�！�…[詳細(xì)]

　　華山位于古坑鄉(xiāng)華山村，界于劍湖山世界與樟湖風(fēng)景區(qū)之間，交通便捷，本區(qū)海拔自250公尺-1304公尺間，已開設(shè)登山健行步道系統(tǒng)，可端視個人體力，休憩時間選擇登程，是本縣縣-動、健身、休憩的最佳去處，本區(qū)風(fēng)光明媚，茶園處處登臨海拔1304公尺的大尖山頂，遠(yuǎn)眺景觀絢麗，俯看斷崖絕壁，煞是狀觀，除登山、健行外更提供烤肉、露營、郊游等多頂功能的休憩場所，區(qū)內(nèi)設(shè)置一座具多樣化教育功能的華山教育農(nóng)園活動中心，本區(qū)又盛產(chǎn)茶葉，茶香撲鼻，閑來品茗、賞景，滌盡俗慮，使人常興歸去來兮之意。 ……[詳細(xì)]

　　位于云林大埤鄉(xiāng)大德村新街。是清朝康熙年間，建于清朝嘉慶十四年。是一位廣東省人士張忠義渡海來臺，隨行為自保安身所供奉，之后鎮(zhèn)宅奉祀于太和街，亦即現(xiàn)今的新街，其中經(jīng)過多次翻修興建，才成為今日的規(guī)模。所謂三山國王，原是廣東省揭陽縣霖田都地區(qū)的巾山、明山、獨山三座山神的總稱，相傳在隋朝時，由于屢次顥靈救世，信徒于是建廟奉祀，最后獲宋太宗認(rèn)封為三山國王�！�…[詳細(xì)]