五臺山，位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺縣東北隅，是我國著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國內(nèi)外洲人所向往。五臺山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯，形如虎踞，勢如龍蟠，總面積為2837平方公里。五臺山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺，故名五臺。五臺山有東、西、南、北、中五個臺頂，即東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們?yōu)g覽和避暑的風光寶地.五臺山現(xiàn)存有唐代以來7個朝代的寺廟68座，其中有全國重點文物保護……[詳細]

　　 塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南隅。五臺山五大禪處之一。據(jù)載，魏唐時期，此為大孚靈鴛寺(顯通寺)塔院，明永樂五年(1407年)，太監(jiān)楊升奉敕重修，遂獨立為寺。嘉靖、萬歷年間重葺寶塔，清代又增殿堂，始成今日規(guī)模。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑多為明、清遺構(gòu)。寺坐北朝南，建筑高低錯落，主從有致，中軸線上以影壁牌坊為前哨，拾級而上，有山門、天王殿、大慈延壽寶殿、大白塔及藏經(jīng)閣。殿之兩側(cè)有鐘鼓二樓、伽藍殿、祖師殿及廊廡等建筑。方丈院、文殊發(fā)塔、青龍樓位于其左，占地面積1.55萬平方米。白塔又稱佛舍利塔，本名慈壽塔。據(jù)明萬歷十七年(1589年)《敕建五臺山大塔院寺碑記》載，白塔為明萬歷九年(1581年)所修，次年(1582……[詳細]

　　 徐向前故居位于山西省五臺縣城東南20公里的東冶鎮(zhèn)永安村，始建于清道光初年。1901年，徐向前元帥就出生在這里。這是一幢典型的晉北四合院式的建筑，院內(nèi)正面為主房，兩側(cè)是廂房，上下兩層是徐帥青少年時期干活和學習的地方。在故居內(nèi)，有徐向前元帥童年時學習用的小木桌，1955年毛澤東向徐向前授勛時的元帥禮服，還有徐帥的羊毛衫、軍裝等衣物。徐帥親筆書寫的他生前最喜歡的兩首古詩──《石灰吟》和《龜雖壽》原件也存放在這里。一件件實物和圖片資料，反映了這位老一輩革命家生前清廉簡樸，為革命事業(yè)奮斗終生的精神。故居坐北向南，一進四合院，占地面積856平方米。正房兩層木樓，面寬三間，硬山頂木結(jié)構(gòu)，左右耳房二間。東西配……[詳細]

　　 坐落于佛教圣地五臺山腳下的“五峰慧果沙棘產(chǎn)業(yè)園”就是一座集各種植物精油及植物提取物系列產(chǎn)品的研發(fā)、加工、生產(chǎn)、銷售為一體的國家AAA級工業(yè)旅游景區(qū)，產(chǎn)能領先，低碳環(huán)保，擁有各種現(xiàn)代化生產(chǎn)設備，生產(chǎn)過程可向游客全面開放，為大家沉浸式體驗現(xiàn)代化生產(chǎn)全過程提供了一個絕佳打卡地。五峰慧果沙棘產(chǎn)業(yè)園成立于1997年，位于山西省忻州市五臺縣東冶鎮(zhèn)槐蔭村，距今已二十六年，緊鄰徐向前元帥故居、閻錫山故居，地理位置優(yōu)越，交通便利，為忻州市第一家國家AAA級工業(yè)旅游景區(qū)�，F(xiàn)占地面積26000余平方米，規(guī)劃面積約四萬三千平方米，是低碳全景生態(tài)園、產(chǎn)能領先科技園、智能循環(huán)經(jīng)濟園，是將沙棘高精食品生產(chǎn)全過程全面向游客開……[詳細]

　　 山西森雅軒古典家俱有限公司。是一家集家具研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、傳播家具文化為一體，現(xiàn)代與古典相結(jié)合的綜合型家具企業(yè)。公司自成立以來，始終堅持以“傳承晉作家具“”為企業(yè)宗旨，以“弘揚中華古典家具文化精髓”為經(jīng)營理念。2017年公司響應政府號召，于佛教文化圣地五臺山腳下、毗臨唐代木結(jié)構(gòu)建筑佛光寺的五臺現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)新建廠區(qū)，擴大規(guī)模，占地面積25000平方米，展廳6000余平方米，后勤樓1200余平方米，車間10000平方米，現(xiàn)有員工100余人，注冊資金1000萬元。公司使用名貴紅木，核桃木等制作既有實用價值，又有收藏價值的古典家具和木質(zhì)文創(chuàng)工藝品采用傳統(tǒng)工藝，全榫卯結(jié)構(gòu)，家具造型、材質(zhì)、工藝、韻……[詳細]

　　 菩薩頂位于山西省五臺山的靈鷲峰上，金碧輝煌，絢麗多彩，具有皇宮特色，是五臺山最大的-寺院，也是國務院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。簡介山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間（471～499），歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏-教徒進駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大-提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等，均須向大-進貢。全寺占地四十五畝，順山就勢而筑殿宇，布局嚴謹。寺前有石階一百……[詳細]

　　 碧山寺(第六批國保)時代：明至清地址：五臺山臺懷鎮(zhèn)東北2公里五臺山最大的十方禪處。寺創(chuàng)建于北魏，高僧法聰禪師曾在此講經(jīng)，明成化年間(1465—1487年)重建，曾名普濟寺、護國寺、北山寺等。清代多次重修，乾隆年間改名碧山寺。宣統(tǒng)二年(1910年)，乘參、恒修兩老修行于此，建一茅蓬，廣濟十方僧人食宿，又稱“廣濟茅蓬”。寺坐北朝南，占地面積1.5萬平方米，殿堂房舍108間,分前、后兩進院落。前院有天王殿，左右為鐘鼓樓，后依次為毗盧殿(雷音殿)、戒壇殿，東西配殿、廂房。天王殿正中塑有彌勒佛，背后塑-神韋馱，兩側(cè)塑四大天王。毗盧殿正中供毗盧佛，兩側(cè)分別為十二圓覺菩薩。戒壇殿為前院主殿，面寬五間，進深三……[詳細]

　　 殊像寺坐于山西省鳳林谷口，面對梵仙山，風景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代，于明代弘治年間和萬歷年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。殊像寺屬全國重點文物保護單位，位于普陀宗乘之廟西面，獅子溝北麓。乾隆二十六年(1761年），弘歷陪皇太后到山西五臺山文殊菩薩道場——殊像寺進香，見文殊妙相莊嚴，令人起敬，“默識其像以歸”。佛經(jīng)中釋迦有“東方主尊菩薩是文殊，有時現(xiàn)比丘像，有時現(xiàn)國王像”預言。而“文殊”又譯“曼殊”，“曼殊”與“滿洲”音近，所以西藏0-進丹書時，稱清朝皇帝為“曼殊師利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德獅子溝傳言；進而有人就附會說乾隆皇帝是……[詳細]

　　 羅睺寺，位于五臺縣臺壞鎮(zhèn)楊林村。坐北朝南，東西長101米，南北寬189米，占地面積1.9萬平方米，創(chuàng)建于唐代，初名落佛寺，宋代維修，明弘治五年(1492)重修，萬歷年間(1573-1620)重修，清康熙時改為黃廟，常住蒙藏喇嘛�，F(xiàn)存建筑除東西偏院為現(xiàn)代建筑外，余皆為明、清建筑。三進院落布局，中軸線建有天王殿、文殊殿、大佛殿(大雄寶殿)、后殿(現(xiàn)佛殿)，兩側(cè)建鐘、鼓樓、伽藍殿、祖師殿、金剛殿及僧舍等。大佛殿(大雄寶殿)為寺內(nèi)主殿，石砌臺基，寬15.9米，深16.3米，高1.06米，面寬三間，進深八椽，單檐廡殿頂，其前設重檐抱廈，殿內(nèi)佛壇上塑有三世佛，前為宗喀巴大師像及八大供養(yǎng)菩薩，均按喇嘛教《造……[詳細]

　　 藥食同源產(chǎn)品構(gòu)建中醫(yī)藥健康旅游示范產(chǎn)業(yè)園走進百草綠源健康產(chǎn)業(yè)園的展示廳就可以看到陳列的各式各樣的藥茶產(chǎn)品，蒲公英根茶、菊苣梔子茶、玫瑰荷葉茶等。據(jù)介紹，百草綠源藥茶，采用天然生長的藥食兩用的植物葉、花、根、果等為原料，采用類似茶葉沖泡、蒸煮方式，供人們?nèi)粘ｏ嬘茫婢咚幍墓πШ筒璧奈兜�，是藥食同源的綠色健康產(chǎn)品。該產(chǎn)業(yè)園集藥材種植、收儲、加工、銷售、旅游等于一體，實現(xiàn)了中藥材全產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，建成中藥材清洗、切片、烘干、篩選等一條龍加工生產(chǎn)線，開發(fā)中醫(yī)藥養(yǎng)生度假，打造中醫(yī)藥健康旅游示范產(chǎn)業(yè)園。為了更好地推進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，產(chǎn)業(yè)園依托五臺山優(yōu)勢，線下線上互動運營，多平臺推廣景區(qū)，聘請中醫(yī)藥專家開設養(yǎng)生……[詳細]

　　 顯通寺舊稱：顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時有所擴建，唐太宗時重建，易名為大華嚴寺。明太祖朱元璋時重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護國圣光永明寺”，簡稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天�？袋c:珍貴文物：顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側(cè)，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎形，分別寫著“龍”、“虎”兩個大字，是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動的場所，殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑，該殿奇特之處在于……[詳細]

　　 圓照寺的山門與眾不同，一般寺廟的山門是三門，而這里的山門是五門，稱為五朝門，在五臺山是獨一無二的。寺前有一對石獅，寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、塔院、藏經(jīng)閣、后院等建筑，其中大雄寶殿內(nèi)供三世佛：東邊是藥師佛，當中是釋迦牟尼佛，西邊是阿彌陀佛，三世佛的兩側(cè)是十八羅漢，文革中，這些塑像多數(shù)被毀。圓照寺后院內(nèi)有一座白色的塔，高五丈，四角各設小塔，造型奇特，這就是印度高僧室利沙的舍利塔。圓照寺位于顯通寺鐘樓對面，古稱普寧寺。明永樂初年，印度高僧室利沙來到中國宣揚佛法，為了記念他，明宣宗下旨在五臺山修建了這座寺廟。大圓照寺是一座700年的古寺，坐落在佛教圣地五臺山臺懷鎮(zhèn)，靈鷲中峰。圓照寺現(xiàn)為山西省省重點保護寺……[詳細]

　　 廣宗寺位于臺懷鎮(zhèn)營坊村山腰、菩薩頂?shù)南逻�，始建于明正德二年，清代重修。廣宗寺依山而建，規(guī)模雖小，但布局嚴謹，是五臺山十大青廟之一。銅瓦殿是寺院的主殿，共有3間，殿頂覆以銅瓦，在五臺山的寺院中別具一格。殿內(nèi)供有華嚴三圣：文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩，兩側(cè)鑄有十八羅漢像神態(tài)各異，變化多端。該寺高大雄偉，具有典型的明代建筑風格。廣宗寺內(nèi)東北角還建有一座墓塔，高6米，塔身潔白，這是原中國佛學院院長法尊法師的靈骨塔。法尊法師精通藏文，他把長達二百卷的《大毗婆娑論》譯成藏文，對佛教界作出了巨大的貢獻。因廣宗寺是他出家的地方，在他80歲圓寂后，就選擇這里作為他安放靈骨的地方�！�[詳細]

　　 五臺山廣化寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)東莊村東南200米。坐北朝南，東西長103.81米，南北寬132.27米，占地面積為1.28萬平方米。據(jù)清《五臺縣志》記載，建于清光緒十二年(1886)。現(xiàn)存建筑除文殊殿、大雄寶殿及耳殿為清代遺構(gòu)，余皆為新建。二進院落布局，中軸線依次建有山門、天王殿、文殊殿和大雄寶殿，兩側(cè)為鐘鼓樓、僧舍等，兩側(cè)又建有偏院，為五觀堂、僧舍、塔、廁所等。大雄寶殿石砌臺基，面寬五間，進深六椽，單檐廡殿頂，四周圍廊，七檁前后廊式構(gòu)架，頂設方格平棊，前檐明、次間、后檐明間均設四扇六抹球扇門，殿內(nèi)佛臺新塑菩薩像4尊，寺內(nèi)存有經(jīng)幢5座，塔2座。1988年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單……[詳細]

　　 五臺山十方堂又稱廣仁寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)楊林村營坊自然村內(nèi)。坐北朝南，東西長57米，南北寬101米，占地面積5757平方米。據(jù)寺內(nèi)石碣記載，建于清道光九年(1829)。新中國成立后，國家曾撥款予以維修，除齋堂、居士樓為現(xiàn)代建筑外，余皆為清代遺構(gòu)。三進院落布局，中軸線依次建有山門、天王殿、獻殿、大雄寶殿和如來殿(后殿)，兩側(cè)為鐘樓、鼓樓、配殿、齋堂及客房。大雄寶殿石砌臺基，寬14.6米，深11.4米，高1.33米，面寬五間，進深六椽，單檐歇山頂。七檁前后廊式構(gòu)架，頂設方格平棊，四周圍廊，廊柱間設青石質(zhì)欄桿、欄板，前檐明、次間均設四扇六抹球紋隔扇門，柱頭兩端設騎馬雀替，上鏤雕龍鳳圖案。殿內(nèi)正中佛臺……[詳細]

　　 五臺山普化寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)臺懷村南約700米。坐東朝西，東西長137米，南北寬141米，占地面積為1.92萬平方米。創(chuàng)建年代不詳。二十世紀八十年代初期進行了維修�，F(xiàn)存建筑為清代建筑。中軸線依次建有磚雕影壁、天王殿、大雄寶殿、三佛殿和臥佛殿，其中臥佛殿為新建。兩側(cè)為便門，鐘、鼓樓，客房，僧舍及禪房。南北兩側(cè)又新建偏院，南院內(nèi)新建五觀堂等，北院新建韋馱殿、禪堂、僧舍等。前院軸線上對稱設石旗桿1對，石獅2只。寺內(nèi)存清代壁畫62平方米，民國壁畫8.4平方米。1988年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)……[詳細]

　　 五爺廟也稱萬佛閣座落于臺懷鎮(zhèn)，與大白塔相毗鄰，是通往顯通寺的又一條路徑。寺廟地勢開闊，當年是大清歷代皇帝朝臺寢宴的行宮，俗稱“皇城”�！盎食恰敝寥f佛閣之間，終年涌動著接踵而至的羲圣觀光者。五爺廟，又稱五龍王殿，是坐北向南建筑。五爺廟創(chuàng)建于清代，民國年間重修時，增建了殿外前庭。殿內(nèi)除了供金臉龍王老五外，在他背后也左右排列了大爺、二爺、龍母、三爺、雨的塑像。山西五爺廟的五龍王殿原來是卷棚頂，1917年重建時改為單檐歇山頂，四出廊，五脊六獸，正脊置銅寶剎，前有卷棚抱廈，雕梁畫棟，絢麗多彩。民間傳說五爺本來是黑臉，但文殊菩薩為了廣濟眾生，化成了五龍王，所以黑臉變成了金臉。文殊菩薩化成的五龍王很喜歡看戲……[詳細]

　　 大文殊寺，亦名廣安寺，坐落于山西省五臺山市臺懷鎮(zhèn)清水河東岸，明清一條街北口，始建於清乾隆年間（1736年-1795年在位），重建于道光元年（1821年）。寺宇坐北面南，占地面積五千一百八十平方米，為章嘉--五處之一。據(jù)《文殊寺重修碑記》記載，文殊寺位于忻州市忻府區(qū)紫巖鄉(xiāng)魏家莊村，始建年代不詳，村人傳說已有數(shù)百年。寺院北靠金山，南望五峰，西攜牧馬河，東依佛地五臺山，地勢遼闊，殿宇恢弘，千祥云集，佛光普照，為當時著名的佛法道場。……[詳細]

　　 五臺山七佛寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)東莊村東約250米。坐東朝西，東西長80.71米，南北寬179.12米，占地面積為1.45萬平方米。創(chuàng)建年代不詳。據(jù)清《五臺縣志》記載，清道光二十八年(1848)重建�，F(xiàn)存七佛殿為清代遺構(gòu)。一進院落布局，中軸線依次建有華嚴三圣殿、七佛殿，兩側(cè)為耳殿、配殿，近年來在主院北側(cè)又新建韋馱殿、文殊殿、大雄寶殿、鐘鼓樓和僧舍，南側(cè)又新建七佛塔及偏院一座。七佛殿石砌臺基，寬12.1米，深12.5米，高0.94米。面寬三間，進深六椽，單檐硬山頂，七檁前后廊式構(gòu)架，前檐明間設四扇六抹隔扇門，次間為四扇隔扇窗。殿內(nèi)佛臺上一字排列新塑7尊。寺內(nèi)存宋代陀羅尼經(jīng)幢3座，明成化四年(146……[詳細]

　　 光明寺在臺懷鎮(zhèn)光明寺村南、清水河北岸，始建于北齊，是五臺山的一座著名古剎。明時重建，規(guī)模盛大，占地7000平方米。1947年土改時毀壞，現(xiàn)由一位非常虔誠的東北來的尼姑興建起了一座單儋歇山頂五開間的大雄寶殿，天王殿和鐘鼓二樓�，F(xiàn)已彩繪一新，雕梁榱棟，呈現(xiàn)出一片生機盎然的景象。……[詳細]

　　 五臺山善財洞，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)楊林村營坊自然村東約400米。坐東朝西，東西長144.8米，南北寬163.3米，占地面積約2.37萬平方米。據(jù)清《五臺縣志》記載，建于清乾隆年間(1736-1795)，光緒三十三年(1907)重修�，F(xiàn)存建筑為清代建筑。四進院落布局，中軸線依次建有牌坊、大門(山門)、垂花門、大雄寶殿和彌勒殿，兩側(cè)新建東西跨院、配殿及新建齋堂，北面新建居士樓、僧舍，彌勒殿后新建高塔。大雄寶殿石砌臺基，寬15.5米，深11米，高1.36米，面寬五間，進深四椽，單檐硬山頂。五檁前廊式構(gòu)架，頂設方格平棊，明、次間設四扇六抹格扇門，稍間為格扇窗。殿內(nèi)佛臺上供一佛二菩薩，兩側(cè)為十八羅漢新塑，共……[詳細]