安東市位于韓國慶尚北道的中部,被譽為“韓國精神文化首都”,是一座展示韓國傳統(tǒng)和文化氣息的韓國精神文化城市。該城市是一座歷史文化底蘊濃厚的新道廳城市,以人和教育為中心,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的韓文化圣地。安東市,一座有品格的城市,一年四季充滿各種節(jié)慶活動的城市,安東國際假面舞節(jié)和安東民俗節(jié)是最知名的,讓游客盡情感受安東的精彩和魅力。安東被稱為“沒有屋頂?shù)牟┪镳^”,因為在廣闊的安東市內(nèi)分布著290多處有形、無形文化遺產(chǎn),到安東各個角落都能輕易發(fā)……[詳細] |
安東韓紙體驗館位于韓國慶尚北道安東市豐山邑素山里36-1號,是一家保存韓紙魅力和傳統(tǒng)并為研究韓紙保護措施而設(shè)立的博物館。該博物館的展覽物清晰的反映了祖先們淳樸的生活,為學(xué)生們良好的學(xué)習(xí)場所。安東韓紙體驗館所在的地區(qū)水量豐富,盛產(chǎn)造紙原料楮樹,加上匠人們精巧的手藝,生產(chǎn)出來的韓紙紙質(zhì)好、產(chǎn)量高。博物館內(nèi)展示著書法上用的國產(chǎn)白楮畫宣紙、一般畫宣紙、糊門窗用的窗戶紙、中紙、壁紙用紙、畫板紙、裝裱紙、制書用紙、高級裝飾用紙、畫家專用的100號/……[詳細] |
安東國學(xué)文化會館坐落在韓國慶尚北道安東市陶山面西部里220號,是可以體驗古代儒生們的生活、思想、傳統(tǒng)文化的地方。它的設(shè)立旨在為那些想在韓國國學(xué)振興院學(xué)習(xí)的外部研究者或是正在進修振興院教育課程的人們,提供住宿和生活上的便利,但也逐漸成為了本區(qū)一著名景點。安東國學(xué)文化會館適于進行家族聚會、企業(yè)進修、青少年團體訓(xùn)練活動,并開設(shè)有傳統(tǒng)文化教育研修、體驗等各種豐富的活動和課程,還可以依據(jù)學(xué)生需要調(diào)整教育內(nèi)容。在會館中,游客可遠眺安東湖,加上被自然……[詳細] |
傳統(tǒng)文化內(nèi)容博物館坐落在韓國慶尚北道安東市東部洞447-8號的文化公園內(nèi),是一個將傳統(tǒng)文化與尖端數(shù)碼技術(shù)相結(jié)合而建成的新型生態(tài)博物館。該博物館利用先進的數(shù)碼技術(shù),向游客提供關(guān)于傳統(tǒng)文化、文物的相關(guān)信息。傳統(tǒng)文化內(nèi)容博物館是在先進技術(shù)的基礎(chǔ)上設(shè)立的數(shù)碼博物館,在這里,游客透過現(xiàn)代成長動力“CT技術(shù)”,讓過去的傳統(tǒng)展現(xiàn)出新風(fēng)貌。例如,博物館內(nèi)有可聆聽傳統(tǒng)民謠、喪歌與安東方言歌曲的“傳統(tǒng)音樂播放器”;以虛擬的方式游覽陶山書院、太師廟、河回村等……[詳細] |
玉淵精舍坐落在韓國慶尚北道安東市豐川面廣德里20 號,世界文化遺產(chǎn)——河回村的對面,是柳成龍先生為研究學(xué)問而建立的精舍,旨在研究學(xué)問,培養(yǎng)弟子。據(jù)說柳成龍先生在建成遠志精舍后,因其距離村莊近而比較吵鬧,無法形成安靜的氛圍,于是跨江在芙蓉臺山麓選好了地址。但由于家境貧困而沒能建成精舍,誕弘師傅知道這件事以后把建筑包到自己身上,出錢支援,1576年開工建造,10年后才完工。玉淵精舍由洗心齋和遠樂齋兩座建筑組成,洗心齋中間是瞰綠軒廳堂,左右兩……[詳細] |
芙蓉臺位于韓國慶州北道安東市豐川面廣德里16-2號,是太白山脈的最末端部分,以能欣賞到世界文化遺產(chǎn)——河會村的全景而知名。它的頂峰是高64米的絕壁,游客站在上面可將整個河會村的村景一覽無余。芙蓉臺最初名為“北崖”,意思是“河回北邊的丘陵”,但后來沿用了中國古史中的名字,芙蓉就是荷花的意思。因為河回村的樣子和荷花一樣,而觀賞河回村最好的地方就是芙蓉臺。芙蓉臺下面是九曲回環(huán)的洛東江以及著名的景點——玉淵精舍、謙菴精舍、花川書院等,游客可順道……[詳細] |
河?xùn)|古宅位于韓國慶尚北道安東市豐川面河回里 739-2號,是坐落在安東河回村東邊的古宅,因此取名為河?xùn)|古宅,已被指定為第177號重要民俗資料。河?xùn)|古宅是方形的木柱子支撐起來的屋子,歇山頂上的瓦片保留著歲月的痕跡,給人古色古香之感,因此欣賞故宅也變成了一件樂事;鶋怯么蚰コ煞叫蔚氖^堆砌而成的,房屋就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匕沧谄渖。寬敞的院子里,一邊排列著醬缸,還有花草在風(fēng)中搖曳。用泥巴和石子混合筑起的外墻不高,可以望到里面,給人樸實淡雅的感覺。……[詳細] |
陶山書院坐落在韓國慶尚北道安東市陶山面土溪里,是為了悼念李滉(字退溪)的學(xué)識和德行,于1574年(宣祖7年)建立的。據(jù)說朝鮮中期的心理學(xué)大家李滉先生在明宗16年(公元1561),親自建立了陶山書堂和農(nóng)云精舍,在此修養(yǎng)身心,研究學(xué)問,并通過講學(xué)為國家培養(yǎng)百年大計有用之才,形式上和現(xiàn)在的私立學(xué)校有異曲同工之處。從整體上看,陶山書院的建筑風(fēng)格樸素簡潔,恰到好處的反映了退溪本人的生活作風(fēng)以及研究學(xué)術(shù)書生們的高風(fēng)亮節(jié)。書院大體上分為陶山書堂和陶山……[詳細] |
鳳停寺作為安東市乃至慶尚北道的名勝,以其悠久的歷史和美麗的風(fēng)貌在韓國寺院中屈指可數(shù),寺中的極樂殿堪稱是韓國木制建筑歷史上最悠久的建筑。此外,朝鮮初期的建筑物大雄殿、朝鮮中后期的古今堂、華嚴(yán)講堂、無量海會、萬歲樓等,都原封不動地展示著韓國木造建筑的系譜,是研究當(dāng)時木造建筑的寶貴遺產(chǎn)。鳳停寺是義湘大師的弟子能仁和尚于672年創(chuàng)建的寺院。修行中的能仁和尚用道力放飛了用紙疊的鳳凰,在鳳凰停留的地方創(chuàng)建了這座寺院。因為是鳳凰停下來的地方,因此取名……[詳細] |