保安宮位于臺北市大同區(qū)哈密街上,與臺北孔廟、大龍國小形成“廟、學(xué)、宮”的大龍峒文化園區(qū)。介紹保安宮主祀道教保生大帝,是大龍峒當(dāng)?shù)氐男叛鲋行。由于?chuàng)廟者為福建同安人,因此保安之名有“保佑同安”之意,創(chuàng)建至今已有200余年。建筑特色保安宮為三殿三進(jìn)式,第一進(jìn)為五開間的前殿加上左右各三開間的山門,重檐歇山屋頂?shù)那暗顬槿ǖ,石雕的墻面?9世紀(jì)初作品,而中門的蟠龍八角檐柱一對是保安宮現(xiàn)存最早的石雕作品,為1804年所建。后殿主奉神農(nóng)氏因此又稱“神農(nóng)殿”,左右兩側(cè)則附祀孔子與關(guān)云長,殿右為保恩堂供奉歷代同安名人神位,并設(shè)有凌宵寶殿、大雄寶殿,供奉道家三清與佛家三寶佛。保生文化祭保生文化祭就是保安宮每年……[詳細(xì)] |
臺北市孔廟位于臺北市大龍街,是1925年重建、1939年完工的廟宇,主要祭祀孔子。它不但是大臺北最重要的孔廟,也是自1931年以來臺灣每年舉行祭孔的場所,目前為臺北的文廟代表。臺北市孔廟最早落成于1884年,1895年日本攻克臺北以后將其毀損,并更名為臺北儒學(xué);1907年,臺灣總督府借著市區(qū)改正為由,將孔廟連同城內(nèi)的武廟、天后宮等清朝遺留下來的漢人傳統(tǒng)建筑悉數(shù)拆除,并建立衛(wèi)戌醫(yī)院;1925年時局漸穩(wěn),包括辜顯榮、陳培根、黃贊均等多位臺灣士紳提倡重建孔廟,但因為各種原因,直到1939年才全部完工。1945年,臺灣進(jìn)入中華民國時期,代表中國傳統(tǒng)的孔廟重新被重視,政府不但經(jīng)管維修,并在1955年在孔……[詳細(xì)] |
臺北霞海城隍廟位于臺北市大同區(qū)迪化老街上,是臺灣地區(qū)的三級古跡。該廟廟地十分狹窄,面積約只有46坪大,卻是大稻埕一帶地區(qū)的重要民間信仰中心,與法主真君廟、慈圣宮媽祖廟合稱“大稻埕三大廟”,也是大臺北相當(dāng)重要的廟宇之一。臺北霞海城隍廟是由福建泉州同安人到達(dá)臺灣后于1856年籌建的,1859年落成,因為主祀的霞海城隍神像,來自福建省泉州同安縣霞城(下店鄉(xiāng))海邊的臨海門廟,因此廟名定為“霞!。在祭祀神祇方面,該城隍廟除了供奉從同安縣霞城過來的城隍神像外,也如其他城隍廟相同的旁祀城隍夫人、八司官、文武判官、范謝將軍(七爺八爺)、八將等等。另外,該小廟現(xiàn)容納有600多尊各式神像,是該廟的頗為特殊的地方……[詳細(xì)] |
臺北當(dāng)代藝術(shù)館的建筑曾經(jīng)是日治時期臺灣總督府所興建的“建成小學(xué)”校舍。1945年后,臺灣進(jìn)入中華民國時代,校舍成了臺北市政府的辦公場所;民國83年臺北市政府遷入新館舍,該建筑改由臺北市立美術(shù)館進(jìn)行整修及規(guī)劃,規(guī)劃正面為臺北第二美術(shù)館(即現(xiàn)在的臺北當(dāng)代藝術(shù)館),兩翼為建成國中校舍,創(chuàng)造了古跡與學(xué)校共生的形態(tài)。臺北當(dāng)代藝術(shù)館于民國90年5月27日璀璨開幕,成為臺北第一個以當(dāng)代藝術(shù)為定位的美術(shù)館,也是臺灣第一個在古跡化的建筑上創(chuàng)立的美術(shù)館,儼然臺北人文土地上的一座新地標(biāo)。臺北當(dāng)代藝術(shù)館將藝術(shù)、古跡和科技完美的結(jié)合起來,不僅塑造了當(dāng)代藝術(shù)獨特的容貌,也將科技媒材帶進(jìn)歷史建筑新的生命里,受到臺灣各界的好……[詳細(xì)] |
導(dǎo) 游 是臺北市現(xiàn)存最完整也是最具歷史意義的老街,走進(jìn)老街看看,閩南、洋樓、現(xiàn)代主義及仿巴洛克式建筑特色一一呈現(xiàn),時代的軌跡在此留下痕跡。 介 紹 迪化街是南北貨集中點,這里各式干貨一應(yīng)俱全。商品種類繁多、量大而便宜,是迪化街的一大特色,也是最吸引人的地方。過年的時候,政府會在這里舉辦年貨大街活動,來往行人忙著試吃、選購過年食品。另外迪化街也是臺灣地區(qū)布帛、中藥、南北貨最大的批發(fā)市場。如果您想要更深入地了解迪化街的歷史,挑個天氣晴朗的下午來此走一走,您可以領(lǐng)略到一世紀(jì)前的古老臺北。臺灣臺北市……[詳細(xì)] |