古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。元朝末年，元政府連年對外用兵，對內(nèi)實行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外……[詳細]

　　 云邱山位于關(guān)王廟鄉(xiāng)大河村、坂兒上村境內(nèi)，此山層巒疊嶂、奇峰嶙峋、峭壁千仞、氣勢磅礴歷代就是晉南勝景之一，古有“南有武當，北有云邱”之說。山上有梯子崖，一線天、回心石、臘臺、天梯等自然絕景；有五龍宮、八寶宮、一二三天門、玉蓮洞、祖師頂、玉皇頂、多寶靈崖寺、和尚崖石刻、泰王廟及洞冶井等文物古跡遍布山上山間，歷史文化積淀深厚，是我縣一處人文與自然相結(jié)合的雙重文化遺產(chǎn)，唐至現(xiàn)代，素有“河汾一帶第一名勝地”之稱譽。在這塊神秘的熱土上，蘊藏著博大精深的文化，諸如：黃河文化、佛教文化、道教文化、豬首文化、晉文化、鄂文化、生殖文化、仰韶文化、祭祀文化等。豐富的文化資源與自然風(fēng)光的有機結(jié)合，形成了具有地方特色的……[詳細]

　　 臨汾堯廟位于城南約3公里處。史載，初建于晉，址于汾河之西。晉元康中遷于汾東，當府城西南。唐顯慶三年(658)遷今址。唐至明清因故多次修茸重建。1965年被列為省重點文物保護單位。1987年，1998年，兩度重修廣運殿。2001年，新增堯都廣場及堯都華表。2002年，進行了歷史上最大規(guī)模的堯廟宮及廣運殿的重修，全面恢復(fù)宮內(nèi)殿宇。主體建筑包括：宮門、儀門、光天閣，堯井亭、廣運殿、舜殿、禹殿、帝堯?qū)媽m等。堯廟(第一批省保)時代：清地址：堯都區(qū)南郊相傳陶堯建都平陽，有功德于民，后人遂建廟祭祖。堯廟始建于晉，唐顯慶三年(658年)重建，宋、元泰定、明正德和萬歷年間屢有修葺，規(guī)模漸增，分別建成堯、舜、禹廟……[詳細]

　　 晉國博物館位于曲沃縣曲村鎮(zhèn)，是依托全國重點文物保護單位“曲村——天馬遺址”而興建的全省第一座專題性遺址類博物館。“曲村——天馬遺址”規(guī)模宏大，東起翼城縣天馬村，西至曲沃縣曲村鎮(zhèn)，南起滏河岸，北達橋山坡。遺址東西長3800米，南北寬2800米，面積近11平方公里。經(jīng)過北京大學(xué)和山西考古研究所近二十年連續(xù)十二次大規(guī)�？碧桨l(fā)掘，共揭露面積12000平方米，發(fā)掘墓葬1000余座，其中周代墓葬800座。在該遺址的核心區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了九組十九座晉國早期國君及夫人墓葬，十座車馬坑，發(fā)掘各類珍貴文物12000余件，該發(fā)現(xiàn)被列為1992、1993年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，其發(fā)掘成果為我國“夏商周斷代工程”西周列王編……[詳細]

　　 華門由基座、主門與閣.樓三部分組成，是一座突出造型氣勢兼容各時期古建風(fēng)格的宏偉建筑，每一部位都包含著深厚的文化內(nèi)涵。首先展現(xiàn)在我們面前的華門大臺階，就是一座寓意華夏文明之源的文化景觀。華門主門正前方長達25米的瀑布墻，代表著孕育中華民族的母親河——黃河之水高懸而下，華夏文明由此淵源�；脚_上方一雙巨手托著一尊陶盆，體現(xiàn)了勞動創(chuàng)造歷史的思想。陶器是人類由舊石器時代向新石器時代發(fā)展的重要標志之一，也是堯舜時期的主要用具，“巨手托陶”的石雕正象征著堯舜時期的文明地位。中間自上而下依次排列的21個彩球，代表著堯舜之后夏、商、周、秦、漢等二十一個歷史朝代，生動地展現(xiàn)著中華五千年文明從堯舜開始源遠流長……[詳細]

　　 彭真同志是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家，杰出的國務(wù)活動家，堅定的馬克思主義者，我國社會主義法制的主要奠基人，黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。彭真故居位于山西省侯馬市垤上村，1902年10月12日，彭真同志出生于垤上村西溝的兩孔窯洞中，窯洞坐西向東，洞內(nèi)除了土坑、鍋灶和幾件簡陋的木制家具外，別無它物。彭真同志原名傅懋恭，在故居居住和生活了19個春秋，7歲時便開始幫父親下地干活，幫母親紡線，12歲時上過幾天私塾，17歲時考入當時的曲沃縣第二高小，在“五四”新文化運動的影響下，彭真開始萌生反帝反封建愛國思想，被學(xué)生們推選為宣傳隊長，帶領(lǐng)學(xué)生上街-，開展禁煙、禁，-、禁纏足、-洋貨的斗爭，初步顯示了高超的組織才……[詳細]

　　 帝堯位列三皇五帝之一，被后世譽為“文明始祖”和“國祖”。堯陵位于臨汾市堯都區(qū)大陽鎮(zhèn)，世稱“神林”，高50米，周長300米，在已知的三皇五帝陵寢中最為巍峨高大。堯陵四面環(huán)山繞水，古有“山環(huán)水繞土一丘”之說。堯陵祠宇，相傳為唐初所建，金、元、明、清均有修建，現(xiàn)存明嘉靖十八年所立的堯陵碑上刻繪著堯陵全貌圖。1986年，堯陵被確定為山西省文物保護單位。2006年國務(wù)院第六批公布為全國重點文物保護單位。在市、區(qū)兩級高度重視下，2007年4月3日，堯陵歷史上規(guī)模最大的修復(fù)建設(shè)工程開工，2008年12月底一期修復(fù)工程竣工，完成陵區(qū)修繕、陵區(qū)澇河護坡、陵前大橋、陵前廣場、澇河溢水壩、赤龍壁、道路、道路綠化等工……[詳細]

　　 古縣位于山西省臨汾市東北部，太岳山南麓。歷史悠久、人杰地靈，縣城內(nèi)風(fēng)光宜人，旅游資源豐富，有被譽為“天下第一牡丹”的石壁三合千年牡丹、戰(zhàn)國名相藺相如墓、宋代道觀—延慶觀、清代民居—張家大院、太岳山國家森里公園等。牡丹文化景區(qū)則位于古縣城南25公里處的石壁鄉(xiāng)，包含三合千年牡丹園、張家大院兩處景點。張家大院是太岳腹地保存較為完整的民居大宅，現(xiàn)存建筑為清同治九年至光緒五年重修。北方傳統(tǒng)的四合院、寬敞豪華的會客廳凸顯著主人的富足，門側(cè)楹聯(lián)“泰而不驕正乎內(nèi)外厚德載物，勤且尚儉永自春秋書劍傳家”，是張氏家族的治家準則。自起初以務(wù)農(nóng)為本的張氏家族在清嘉慶、道光年間，成為一個集習(xí)武從文、務(wù)農(nóng)經(jīng)商、出仕為官于一……[詳細]

　　 黃河流經(jīng)永和68公里，自北向南形成英雄灣、永和關(guān)灣、郭家山灣、河澮里灣、白家山灣、仙人灣、于家咀灣7個大灣，統(tǒng)稱乾坤灣，是我國目前河流中規(guī)模最大、最密集、發(fā)育最完好的干流峽谷型蛇曲群，是建設(shè)黃河國家文化公園、打造中華文明重要地標的核心區(qū)。黃河乾坤灣景區(qū)位于中國最美十大峽谷之一的晉陜峽谷，由黃河一號旅游公路“0KM”標志文化驛站、閣山、東征村、于家咀村、仙人灣、于家咀灣、黃河蛇曲國家地質(zhì)博物館七部分組成。乾坤灣河山相依，巖壁聳峙，鬼斧神工，得自然之雄渾，極天地之大觀，呈曠世峽谷奇景。河灣之上保存了從中生代三疊紀、新生代第四紀及黃河形成等地質(zhì)演化的記錄，展現(xiàn)了鄂爾多斯地塊的古河湖環(huán)境及古地理演化特……[詳細]

　　 堯京酒莊，位于山西省臨汾市襄汾縣大鄧鄉(xiāng)上西梁村，占地面積3500余畝，總投資4.68億，年產(chǎn)葡萄酒500噸，鮮榨葡萄汁1000噸，集葡萄種植、釀造、休閑觀光、文化展示于一體，是一座極具地方特色的精品酒莊。堯京酒莊，占地面積3500余畝，總投資4.68億，年產(chǎn)葡萄酒500噸（包括：莊園系列干紅葡萄酒，珍藏系列干紅、甜白葡萄酒，經(jīng)典系列干紅、桃紅葡萄酒，優(yōu)選系列干紅、半干紅、桃紅葡萄酒等），鮮榨葡萄汁1000噸（包括：堯京葡萄汁和堯京加氣葡萄汁，*********、無添加、不加水勾兌），集葡萄種植、釀造、休閑觀光、文化展示于一體，是一座極具地方特色的精品酒莊。酒莊地處太行山余脈，屬于溫帶大陸性氣候……[詳細]

　　 晉園位于曲沃縣東城新區(qū)中心，占地318畝，主題創(chuàng)意是曲沃出土的國家級寶物——錯黃銅寶壺，包括“一心一湖兩帶”八大景觀�！耙恍摹本褪菚x都文化中心，以影院、劇場為主體，包括會議中心、文化館、圖書館、檔案館、老年活動館于一體的政治文化活動中心；“一湖”就是如意湖，面積42畝，設(shè)有音樂噴泉；“兩帶”就是沃水瀠洄和林間小溪水景帶，花草樹木、流水游魚，讓人目不暇接、流連忘返。晉園于2012年4月動工建設(shè)，2014年11月竣工，是目前全國唯一一處全面彰顯晉文化特色的古典園林景區(qū)�！�[詳細]

　　 《西游記》里，黃眉怪虛設(shè)小雷音寺，寺內(nèi)諸佛、什物全都與取經(jīng)目的地雷音寺相同，以誘唐僧師徒上當。那臨汾的“小西天”是不是偷了黃眉怪的創(chuàng)意呢？我們不妨一起來研究一下。小西天原名干佛庵，寺內(nèi)塑天官仙界，天門題“道入西天”，并區(qū)別于隰縣城南的大西天佛寺，被稱作“小西天”。另外，小西天上院——全寺的精華，正殿大雄寶殿里諸佛端坐，十大弟子、八大金剛、四大天王、十二樂伎、人面飛天、神鳥等各種佛教人物、故事都在殿內(nèi)，儼然一副仙宮佛國、西天“極樂世界”的景象。所以，單從這兩點來看，黃眉怪就可以起訴臨汾小西天剽竊創(chuàng)意了。傳說：在遠古之時，有一對美麗非凡的鳳凰遨游天下。一天飛經(jīng)這里時，被下面的山水景色迷住，回環(huán)飛翔……[詳細]

　　 廣勝寺(第一批國保)時代：元、明地址：洪洞縣城東北17公里霍山南麓寺始建于東漢桓帝建和元年(147年)，原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院，唐代改稱廣勝寺。唐大曆四年(769年)，中書令汾陽王郭子儀撰置牒文，奏請重建。宋、金時期，廣勝寺被兵火焚毀，隨之重建。元成宗大德七年(1303年)，平陽(今臨汾)一帶發(fā)生大地震，寺廟建筑全部震毀。大德九年(1305年)秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙三十四年(1695年)，平陽一帶又發(fā)生地震，但這兩次地震寺宇未遭大的損壞，除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其余均為元代建筑。廣勝寺分上、下兩寺和水神廟三處建筑。上寺在霍山巔，翠柏環(huán)抱，古塔聳峙，……[詳細]

　　 吉縣黃河游覽區(qū)，位于山西省吉縣。黃河是中華民族的母親河，是中華民族文化的搖籃。黃河游覽區(qū)這一帶，又是研究中國古代文化的寶庫。幾千年來，有多少驚心動魄的歷史事件發(fā)生在這里，有多少名勝古跡、文化遺址留存在這里：楚漢爭雄的廣武戰(zhàn)場“漢霸二王城”，唐代有名的昭成寺所在地“桃花峪”、敖倉遺址、河陰輸場，還有記錄著五千多年前黃河流域仰韶文化的大河村，有展示黃河流域從仰韶文化過渡到龍山文化的歷史過程的廣武清臺遺址，有顯示中國冶鐵水平的漢代冶鐵遺址，這里就象是黃河燦爛文化歷史的縮影。黃河瀏覽區(qū)的一切景觀都是人文的，它不同于傳統(tǒng)的旅游勝地，或擁有大自然的賞賜而以奇山秀水見長，或以擁有高廟古墓為特點，它是一座給人……[詳細]

　　 荷花小鎮(zhèn)位于襄汾縣鄧莊鎮(zhèn)燕村，東面緊靠新濱河路，西面與百里汾河經(jīng)濟帶為鄰，占地2000余畝。景區(qū)規(guī)劃建設(shè)為十個部分，分別為：丁村白蓮種植加工區(qū)、精品荷花觀賞區(qū)、觀光農(nóng)業(yè)農(nóng)事體驗區(qū)、溫泉度假休閑區(qū)、安養(yǎng)中心、晉南民俗體驗地、文化傳習(xí)館、室內(nèi)游樂場、軍事化拓展基地、婚紗攝影花卉基地。荷花小鎮(zhèn)是AAAA級旅游景區(qū)、國家級田園綜合體核心區(qū)、國家級旅游服務(wù)行業(yè)標準化試點單位、國家級休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游副會長單位、山西省科技示范園區(qū)、山西省省級度假休閑區(qū)、山西師范大學(xué)教育實踐基地和培訓(xùn)基地，臨汾市中小學(xué)生教育實踐基地。地址：臨汾市襄汾縣鄧莊鎮(zhèn)燕村西聯(lián)系方式：0357-3530333……[詳細]

　　 臨汾市汾河文化生態(tài)景區(qū)始建于2009年，是市委、市政府確立的百公里汾河治理與生態(tài)修復(fù)工程的精品段，也是核心工程，主要任務(wù)為：清淤疏浚河道、石壩穩(wěn)固河槽、壩內(nèi)外生態(tài)綠化、修筑兩岸大堤、治理支流入汾口、建設(shè)文化景觀。景區(qū)北起屯里大橋，南至108國道大橋，全長17公里，管轄面積10.6平方公里，其中水域面積3.89平方公里；陸地面積6.71平方公里，陸地綠化面積為3.29平方公里，綠化栽植各種苗木1200萬余株，景區(qū)內(nèi)鋪筑三級道路100余公里，建設(shè)總投資19.89億元，于2011年5月正式對外開放，現(xiàn)已成為目前臨汾市最大、最集中的公共文化生態(tài)休閑場所，同時也是市委、市政府下一步著力打造的文化旅游產(chǎn)業(yè)……[詳細]

　　 襄汾縣龍澍峪位于襄汾縣縣城西北的呂梁山支脈姑射山中，占地約30平方公里，距縣城23公里。龍澍峪自然風(fēng)光秀麗，古代建筑各具千秋，古老傳說美麗動人，人文景觀星羅棋布，龍斗雙闕是自然景觀中最為著名者；100余間廟宇或橫空出世，或半藏半露，氣勢宏偉，古樸典雅，各種塑像，千姿百態(tài)，堪稱藝術(shù)瑰寶；摩崖石刻匯集了古代名家遺墨數(shù)十處，真、草、隸、篆，蒼勁婉約，莊重瀟灑，各具神韻。景區(qū)內(nèi)廟宇、寺、庵、亭、觀遍布全境，附近的娥皇女英泉、九色泉如明珠點綴，使這一地區(qū)成為極具發(fā)展前景的旅游避暑勝地。為此，1991年至1999年，我縣先后投資近千余萬元，完成清理地基2600平方米，修復(fù)臺階700個，修復(fù)山門、元代舞臺、……[詳細]

　　 柏山東岳廟柏山東岳廟(第五批國保)時代：元至清地址：蒲縣城東2.5公里柏山山巔東岳廟位于蒲縣城東二公里的柏山之巔。這里環(huán)山十多里皆為松柏叢林，鳥語柏香，峰巒聳翠，景色宜人。來到東岳廟所在地，首先映入人們眼簾的是影壁上的“蒲縣勝景”四個大字。東岳廟創(chuàng)建年代不詳，金泰和五年（1325）已有，歷代修葺。由此北上，沿長虹磴道，經(jīng)土地祠、將軍祠、“御馬廳”、“蓮云廳”，便可遠遠望見山門。穿山門往上望，可見登仙橋，它是凌霄殿通往天堂樓的唯一通道。凌霄殿的神龕塑像是黃滾夫婦，即黃飛虎的父母雙親。在樂樓背后的通道口有一幅醒目的對聯(lián)，它是蒲縣的一個知縣寫的，上聯(lián)是“伐吾山林吾勿語”，下聯(lián)是“傷汝性命汝難逃”。大……[詳細]

　　 壺口之東，距河岸約2O公里處，有一座古老的大山，這里有一望無際的千年古樹，綠蔭蔽日，景色宜人，兼有眾多傳說，這就是黃土高原晉西南邊陬有名的人祖山。最早見于史書記載的是《史記》，說它是一個荒涼的地方，叫狄城或翟城，晉文公避驪姬之難時曾在這里住過五六年，但沒有講這座山叫什么名字。到公元527年酈道元寫《水經(jīng)注》時，說它叫風(fēng)山。因為傳說中的女媧氏是風(fēng)姓人，后人（約在宋朝前后）為了塑造這個山與風(fēng)姓人的關(guān)系，說：“人根之祖曾在吉州”，將它改稱人祖山。這些說法盡管有些荒謬、臆造，但作為一地風(fēng)光仍受到人們的保護，屢增建筑，越來越完整地向傳說中的人祖山方面發(fā)展，給這里留下眾多寶貴文化遺產(chǎn)。人祖山主峰為人祖廟，……[詳細]

　　 霍州署現(xiàn)存主要建筑有大門、儀門、甬道、牌坊、戒石亭、大堂、二堂、內(nèi)宅、靜怡軒、西科房等。大堂是署衙中最大的建筑，建于元代，是-審案的地方，堂上公案桌、堂鼓、肅靜回避牌等一應(yīng)俱全。最值得一提的是供于殿后的“茹茹木”，這是一根長2米的木棍，顏色暗淡，卻是用當?shù)匾环N生長了千年的古樹制成的，也是霍州署的標志。州署的儀門是知州出入的通道，左邊的絕門是被處絕的人犯走的通道，署內(nèi)的下人們平日出入的話都走右邊的喜門。位于霍州市東大街，始建于隋唐年間，距今已有1300多年的歷史，是我國現(xiàn)存較完整的古代衙署之一。門票/開放時間：50元山西臨汾市……[詳細]