鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區(qū)東北18公里，位于北緯23°10’，東經(jīng)112°31’。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學(xué)者譽為“北回歸線上的綠寶石”。1956年，鼎湖山成為我國第一個自然保護區(qū)。1979年又成為我國第一批加-合國科教文組織“人與生物圈”計劃的保護區(qū)，建立了“人與生物圈”研究中心，成為國際性的學(xué)術(shù)交流和研究基地。鼎湖山面積1133公頃，最高處的雞籠山頂高1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林等森林類型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究價值聞……[詳細]

　　 九龍湖景區(qū)位于肇慶市鼎湖區(qū)鳳凰鎮(zhèn)內(nèi)，景區(qū)內(nèi)自然生態(tài)系統(tǒng)類型多樣，有森林生態(tài)系統(tǒng)、湖泊生態(tài)系統(tǒng)、濕地生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)等，可謂自然生態(tài)大觀園�！耙缓�碧水，十溪匯流，百鳥爭嗚，千頃森林，萬畝水面”正是對九龍湖景區(qū)的全面寫照。九龍湖景區(qū)分為兩大部分：中心景區(qū)，鳳凰濕地森林公園。九龍湖景區(qū)是一個綜合型景區(qū)，在景區(qū)內(nèi)除可游覽溝谷雨林、湖泊、客家生態(tài)自然村、濕地森林公園等景點、景觀外，還提供餐飲、住宿會議、戶外拓展培訓(xùn)等服務(wù)，是您觀光、度假、會議、培訓(xùn)、郊游的好地方。中心景區(qū)內(nèi)設(shè)有：戶外攀巖、天神溪降、荒島求生、湖面下索、牛歸欄溯溪、穿越生死線、自助越野、盲人摸象、一起走過的日子等一系列的訓(xùn)練項目。九……[詳細]

　　 廣東肇慶鼎湖葫蘆山慈云寺座落在肇慶北嶺山脈東部，鼎湖老鼎山背南麓處風(fēng)光秀麗的葫蘆山風(fēng)景區(qū)內(nèi)。慈云寺歷史悠久，與鼎湖山的白云寺.慶云寺同是一脈所承，一氣相通，為嶺南名剎之一。據(jù)《高要縣志》等史料記載，慈云寺始建于明萬歷十年（1591）年，規(guī)模宏大，寺內(nèi)有大小殿堂二十余間，按中軸線對稱分布，依山就勢營造而成。建成后游人如鯽，善男信女往來不絕，香火極為鼎盛。明萬歷三十九年高僧憨山大師路經(jīng)此地，對慈云寺及周圍環(huán)境贊不絕口，詩興大發(fā)“拔開塵土見佳山，清福居然在此間，不是得天元最厚，那能輕放一人閑，”乃其中一首，憨山大師于鼎湖山白云寺主持期間，更是經(jīng)常與慈云寺往來，慈云寺也經(jīng)常派出僧侶到白云寺學(xué)習(xí)，交流化……[詳細]

　　 肇慶鼎湖山慶云寺，位于鼎湖山中部偏東的山谷中，座西面東，具有濃重的東方建筑藝術(shù)特色，是廣東四大名剎之一,因為山頂霧靄常繞，故稱慶云寺。慶云寺始建于明崇幀九年（1636年），與韶關(guān)南華寺、潮州開光寺、廣州光孝寺并稱為嶺南四大名剎。光緒十九年（1893年），慈禧太后六十壽辰時敕賜“萬壽慶云寺”匾和“龍藏經(jīng)”，并對寺進行修葺。寺院頗具規(guī)模，占地面積1700O平方米，有殿堂房舍100多間，建筑面積達9000平方米。寺廟建在山上，依山勢分成七級，l-2級為花園，寺院建筑群則分布于3-7級。寺內(nèi)現(xiàn)存舍利子、佛經(jīng)、題匾、法座椅、大銅鐘等文物，還有菩提、木樨、古梅、紅棉等古樹名木，鼎湖十景中的“菩提花雨”、“……[詳細]

　　 鼎湖山蝴蝶谷原始雨林位于亞熱帶雨林地帶。這里的蝴蝶數(shù)以十萬計,品種繁雜,令人眼花繚亂。據(jù)專家考察,有幾十萬個蝴蝶蛹將在國慶黃金周前后羽化成蝶,屆時蝴蝶谷將更加熱鬧。蝴蝶谷位于亞龍灣小龍?zhí)逗�后部，兩面環(huán)山，中間谷底貫穿一條溪流。由亞龍灣開發(fā)股份有限公司投資1000萬元人民幣興建,建設(shè)面積達1.5公頃，是我國第一個設(shè)施完善的自然與人工巧妙結(jié)合的蝴蝶文化公園。蝴蝶谷處于熱帶半落葉季雨林，植被豐富，生長著眾多珍貴的龍血樹（不老松）和眼鏡豆、黑格、水翁等360多種植物，其中許多是天然的蝴蝶寄主，如龍珠果藤，馬豆玲藤，樟樹、黃杯、鐵刀木、黃皮、榕樹、夾竹桃等。由于其優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，加上合理的人工改造，蝴蝶……[詳細]

　　 寶鼎園位于肇慶市鼎湖山的天湖景區(qū)旁，占地約1.3萬平方米，園內(nèi)青山環(huán)抱，風(fēng)景優(yōu)美。鼎湖山是我國第一個國家級自然保護區(qū)，是我國首批世界生物圈保護區(qū)，是聯(lián)合國教科文組織人與生物圈（MAB)定位研究站，被譽為活的自然博物館。其負離子含量為全國之最享有天然氧吧之美稱。 　　寶鼎園以展現(xiàn)中國古代鼎文化為主題，將中國著名的青銅器鼎、鼎文化與自然和山水文化融為一體。寶鼎園由國內(nèi)資深的古建筑設(shè)計機構(gòu)、專家與青銅器專家共同規(guī)劃設(shè)計，整個寶鼎園充滿中國古文化氣息，寶鼎園有兩個世界之最，一是肇慶九龍寶鼎，二是端溪龍皇硯。 　　進入寶鼎園，大門兩側(cè)站立百越人青銅舞像，上飾羽冠，身著草裙，斷發(fā)紋身，立于石鼓上，作舞蹈姿……[詳細]

　　 鼎湖沙浦農(nóng)民自衛(wèi)軍總部遺址位于現(xiàn)肇慶市鼎湖區(qū)沙浦鎮(zhèn)沙浦村基圍外的沙溪書院，今已無存。1926年4月，廣東省農(nóng)民協(xié)會西江辦事處主任周其鑒和高要縣農(nóng)民協(xié)會主席謝大德等人到沙浦組織開展農(nóng)-動。沙浦鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會成立后，為了武裝農(nóng)會，打擊-勢力，同時組建了有120多人的沙浦鄉(xiāng)農(nóng)民自衛(wèi)軍，隊長陳福昌，副隊長陳友。農(nóng)民自衛(wèi)軍的總部設(shè)在沙溪書院內(nèi)。農(nóng)民自衛(wèi)軍經(jīng)常在沙溪書院里研究和部署如何打擊-地主豪紳，保衛(wèi)農(nóng)民協(xié)會問題，并經(jīng)歷了多次戰(zhàn)斗洗禮。1926年8月初，沙浦地主豪紳準備武裝摧毀沙浦鄉(xiāng)農(nóng)會。為了挫敗敵人的陰謀，沙浦鄉(xiāng)農(nóng)會和農(nóng)軍取得了省農(nóng)工廳的大力支持，聯(lián)合了蘇坑鄉(xiāng)的100多名農(nóng)軍，于8月14日晚攻打了區(qū)長梁……[詳細]

　　 鼎湖沙浦農(nóng)民協(xié)會舊址位于現(xiàn)鼎湖區(qū)沙浦鎮(zhèn)沙二村陳氏“長房祠”東齋。該建筑始建于明代末期，為四合院式磚木結(jié)構(gòu)，兩進深，三開間，分東西齋，均為硬山頂，面積約200平方米。1926年4月，廣東省農(nóng)民協(xié)會西江辦事處主任周其鑒和高要縣農(nóng)民協(xié)會主席謝大德等人到沙浦開展農(nóng)-動，周常住在熟人陳益芝家里，召集村中最貧苦的農(nóng)民骨干陳進、馮三娣、陳福昌、陳友等人開會，研究開展沙浦農(nóng)-動之事。不久，成立了沙浦鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會，其辦事處（又稱聯(lián)絡(luò)站）就設(shè)在陳氏“長房祠”的東齋內(nèi)。沙浦鄉(xiāng)農(nóng)會主席陳進，副主席馮三娣，農(nóng)民自衛(wèi)軍隊長陳福昌、副隊長陳友，他們經(jīng)常在辦事處研究開展農(nóng)-動工作和部署反擊-地主豪紳的武裝進攻。沙浦鄉(xiāng)農(nóng)會及農(nóng)民……[詳細]

　　 自慶云寺下山，沿路而下，大約走一里，便到了飛水潭。遠遠便聽到了潺潺水聲，走近一看，真有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀場面。飛水潭一年四季，飛水常飛，瀑布飄灑。飛水潭積水汩汩而流，形成小瀑布，飄進潭內(nèi)，潭中挖深，筑起石堤，橫跨溪澗，用以蓄水，形成泳池供游客在水中嬉戲。孫中山先生也曾在此潭游泳，飛水潭邊有-題書的石刻“孫中山游泳處”。鼎湖山飛水潭，又名龍?zhí)讹w瀑，位于鼎湖山南半山腰、慶云古剎下東側(cè)。去飛水潭，由榮睿碑亭拾級登山，沿曲徑云封直上，至半山腰向右拐，過眠綠亭即可。當然，亦可在榮壑碑亭前面的山溪邊起步，一直溯溪而上。這里，山石嶙峋，瀑布從40多米高的崖頂深處狂奔而來，直往下飛瀉，忽……[詳細]

　　 唐—民國肇慶鼎湖山摩崖石刻位于肇慶市鼎湖山。分布于天溪風(fēng)景區(qū)上慶云寺路邊石壁、往飛水潭路邊及潭的四周石壁和云溪風(fēng)景區(qū)內(nèi)石壁，共76題，分述于下：云溪風(fēng)景區(qū)內(nèi)石刻31題。其中唐代１題，位于老龍?zhí)秱?cè)涅槃臺石壁，題字為“正法眼藏，涅槃妙心”八字。年代較古，價值較大，為唐刻之珍品。清代1題，建國后16題，年代不詳13題。往飛水潭路邊及潭的四周石刻31題。包括清代14題，民國9題，建國后3題，年代不詳5題。其中民國5年（1916年）李開侁題名較有名，題名云：“民國五年七月二十七日，黃岡李開侁、新興李耀漢、丹徒呂鴻元同游到此留題”。石刻高0.47米、寬0.72米，楷書。題名中的李耀漢，新興人，民國初年曾……[詳細]

　　 藏龍溝風(fēng)景區(qū)有鼎湖山后花園之稱，屬于九坑河水庫源頭之一，自然生態(tài)林木覆蓋整個景區(qū)。地理位置藏龍溝旅游風(fēng)景區(qū)位于肇慶市鼎湖區(qū)鳳凰鎮(zhèn)九坑河水庫的主干流的源頭,距鼎湖鳳凰鎮(zhèn)321國道路口8公里。著名景點藏龍溝經(jīng)專家認定負離子每立方含量達90000個，100%天然大氧吧，溝內(nèi)山泉常年不斷，天然植物眾多，最具代表性是恐龍年代植物桫欏，溝長6000米滿布奇石瀑布，內(nèi)分三大區(qū)域：植物區(qū)、溯溪區(qū)、攀抓區(qū)（探險區(qū)）適合各類人士戶外活動。植物區(qū)道路平坦，沿溪而上，途中生長各種各樣的植物、花卉、草藥，大部分植物都是游客前所未聞的，讓游客增長了不少課堂以外的知識。溯溪區(qū)路途崎嶇，吊橋在懸崖中飛過，鐵索從急流溪水中穿過……[詳細]

　　 蜆殼洲墓群位于肇慶市鼎湖區(qū)桂城龍一村東北面，南距西江300米。年代為新石器時代晚期偏早階段。遺址面積兩萬多平方米。1984年發(fā)現(xiàn)，1986年與1987年兩次發(fā)掘共378平方米。遺址的第四、五層為文化層，其中第④層含大量的貝殼。清理墓葬27座，發(fā)現(xiàn)人骨架31具，大部分為單人葬，也有雙人合葬和三人合葬。葬式以側(cè)身屈肢葬為主，也有蹲葬、雙手反捆俯身屈肢葬，部分頭骨上有人工拔齒痕跡。個別墓葬有1～2件隨葬品。出土陶器中，夾砂陶比例大于泥質(zhì)陶，手制，火候低。夾砂陶器多飾繩紋，泥質(zhì)陶有白色陶衣，其上繪制赭色帶狀紋樣，屬于一種彩陶。器形有釜、罐、盤，流行圜底器或圈足器。石器有雙肩錛、多孔刀，以及骨器笛、笄�！�…[詳細]

　　 為承接珠三角花卉產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，促進花卉業(yè)集約化生產(chǎn)、現(xiàn)代化經(jīng)管和國際貿(mào)易，特別是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，鼎湖區(qū)政府規(guī)劃開辟建集花卉種植、銷售、展覽、科研、信息旅游六大功能于一體的“鼎湖花卉世界”。鼎湖花卉世界是一個大型的現(xiàn)代化花卉種植基地，匯集著名花卉企業(yè)，擁有各種獨特的花卉文化主題，帶您進入鳥語花香的世界。鼎湖花卉世界采取統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一開發(fā)，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變?yōu)閮?yōu)勢產(chǎn)業(yè)，讓花卉種植項目具有高起點、高標準、多功能的特點；配套齊全、服務(wù)完善，展銷區(qū)、綜合配套服務(wù)區(qū)、高新種植區(qū)。鼎湖區(qū)政府將建立花卉專業(yè)市場信息平臺，將花農(nóng)、花場和國內(nèi)外花商有機連接起來，構(gòu)筑了龐大的產(chǎn)業(yè)群。這里薈萃了世界名花異卉，產(chǎn)品銷住國內(nèi)和……[詳細]

　　 1963年肇慶榮睿紀念碑位于肇慶市鼎湖山蓮花峰的山麓登山曲徑旁，前臨天溪。1963年建。碑坐向東偏北37度，正對榮睿大師故鄉(xiāng)日本美濃。碑高２米，寬1.2米，端硯石制作。正面碑文楷書，文為：“日本入唐留學(xué)僧榮睿大師紀念碑，公元一千九百六十三年十月鑒真和尚逝世一千二百周年紀念委員會敬立�！北趁鏋橼w樸初題的《榮睿大師贊》，行書：“矯矯睿師，卓起東陸。傾心彌天，紹愿長屋。十年唐土，行堅志篤。誠感法宗，氣驚群俗。屢遘蠅藩，再躓蛟窟。中道舍身，遐方委骨。形謝精存，山川吐馥。智炬東流，命終不辱。功施兩邦，永燦朝旭。勉我后人，追彼前躅。”為了保護碑刻，1979年興建碑亭。亭為唐式鋼筋混凝土仿木建筑，造型古樸大……[詳細]

　　 黃金溝旅游風(fēng)景區(qū)是廣東省電視臺“第二屆生存大挑戰(zhàn)”拍攝基地之一，位于肇慶市鼎湖區(qū)鳳凰鎮(zhèn)九坑河水庫的主干流的源頭，距鼎湖鳳凰鎮(zhèn)321國道路口8公里，因當?shù)卮迕裨�在此采沙淘金而得名黃金溝。是典型的亞熱帶雨林，植被濃密，面臨碧波萬頃的九坑河，毗鄰神秘原始的古法造紙坊。碧湖、青山、綠竹、老屋、伴你遠離塵囂熙攘，步入神話中的世外桃源。魅力山水，古韻人文，令人恍如隔世。景區(qū)內(nèi)“曲徑通幽春寂寂，綠樹翠竹水潺潺”。峽谷幽深崎嶙，瀑布成群，懸崖峭壁，古樹蔥蔥，水質(zhì)清澈，可直接飲用。有溯溪探險，急流勇退，空中走鋼絲，竹伐拉纖，獨龍橋，空中飛索，鐵索天梯，天然滑道，溪邊野炊，山泉暢泳；還有可開展拓展培訓(xùn)的定向越野，……[詳細]

　　 龍一村貝丘遺址在鼎湖區(qū)龍一村，離鼎湖山景區(qū)2.5公里，于1984年被發(fā)現(xiàn)，遺址年代距今約5000年左右，有新石器時代墓葬27處，出土的器物有石鑄、陶器和骨器。陶器造形簡單，有夾沙和泥質(zhì)二種，有些泥質(zhì)陶片先施白色陶衣，再給上儲紅色勾連紋圖案，并配有接孔和曲線刻劃紋；骨器中的骨笛是廣東省新石器時代遺址中的首次發(fā)現(xiàn)。墓葬都是豎穴土坑墓，葬式以側(cè)身屈肢葬為主，還有雙手反捆俯身屈肢葬和蹲踞葬；大部分為單人葬，也有雙人或三人合葬。該遺址為研究廣東地區(qū)原始社會歷史提供了重要的實物資料，1989年被列為廣東省文物保護單位。地址：肇慶市鼎湖區(qū)龍一村東北面類型：古跡游玩時間：建議1-2小時開放時間：全天開放門票信……[詳細]

　　 1959年，高要縣人民政府為了紀念54位革命烈士，在沙浦鎮(zhèn)建設(shè)革命烈士紀念碑。沙浦革命烈士紀念碑位于沙浦鎮(zhèn)沙三村西江河堤圍外則（今沙浦鎮(zhèn)文化廣場西側(cè)）。1980年，高要縣人民政府對紀念碑只是在原有的基礎(chǔ)上進行了修繕；2005年，鼎湖區(qū)人民政府對紀念碑進行重修并對紀念碑保護范圍進行擴展，建成了占地3800平方米的沙浦革命烈士陵園。并被公布為肇慶市文物保護單位。最近幾年均有陸續(xù)進行擴建，并于2017年維修改造為市級文物保護單位沙浦革命烈士紀念廣場。它是鼎湖區(qū)重要的革命傳統(tǒng)教育基地，是鼎湖人民緬懷先烈、激勵后人的革命紀念圣地�！�…[詳細]

　　 負離子呼吸區(qū)是廣東肇慶的著名風(fēng)景名勝之一，森林被稱為天然氧吧，森林中空氣負離子濃度是城市的100-1200倍，因而，森林被譽為天然負離子“發(fā)生器”，是對疾病進行自然療法的最佳場所。鼎湖山森林的負離子含量很高，特別是靠近瀑布處的空氣負離子含量最高（可達100560個/cm3），且空氣中致病菌含量為零。因此，鼎湖山自然保護區(qū)是理想的天然負離子呼吸場所�！�…[詳細]

　　 硯洲島位于西江羚羊峽下游，與廣利辦事處和沙浦鎮(zhèn)隔江相望，島在江中心，總面積6平方公里，其中有自然沖積而成的沙灘2平方公里，有燒烤區(qū)及溜冰場等中小型旅游點，擁有專用碼頭，有著名的硯洲包公祠、陳家祠（末代皇帝溥儀的老師陳煥章祖屋）等旅游景點。島上的“景點”并不多，但整個硯洲島本是就是一個大景點。硯洲島地處西江中心，北望老鼎（山），南靠爛柯（山），西臨峽山、羚羊峽，山環(huán)水繞，自然條件得天獨厚。島上的自然村落規(guī)模不大但基礎(chǔ)設(shè)施條件不錯，也還算規(guī)整，大片的農(nóng)田，真正的田園風(fēng)光。硯洲島在地貌學(xué)上叫“江心洲”，其形成主要受河道地形影響所致。在束窄河道[西江羚羊峽]的下游，河面展寬，水流分散，單寬流量減少，挾……[詳細]

　　 坑口是肇慶市鼎湖區(qū)的一個政治、經(jīng)濟、文化、旅游的重要區(qū)域，充分開發(fā)、利用其豐富的旅游資源，促進經(jīng)濟發(fā)展很有意義�，F(xiàn)介紹除著名的鼎湖山外，坑口可發(fā)展的六個旅游景觀：羚峽歸帆這景觀位于后瀝河鮮舫美食街。此地得天獨厚，立于此遙看山色水光，風(fēng)景秀色如畫，尤其是近望肇慶羚羊峽，碧波蕩漾，帆船爭流、夕陽影照，百客觀光、山現(xiàn)金色、欲與天公試比高。在觀景處有一棵近千年古榕樹伸出江邊，與遠景構(gòu)成一幅美麗的畫圖，使人仰羨不已。峽山石炮臺這個景觀位于羚羊峽口北側(cè)，此地歷史上是兵家必爭之要地，因西江至坑口區(qū)域古時是上下游一線而下，至此分為兩條水道，一條是現(xiàn)在的西江羚羊峽河道，另一條是從水基分流的水道，現(xiàn)在蘇村、后瀝一……[詳細]