爾林兔大草原旅游景區(qū)AAAA 爾林兔大草原旅游景區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)、陜西省北部交界處著名的紅堿淖風(fēng)景區(qū)里著名的景點(diǎn)東側(cè),東西長(zhǎng)25公里,南北寬5公里;西側(cè)有面積達(dá)70平方公里的天然草原牧場(chǎng),水草豐盛,牛羊成群。其南北兩側(cè)以沙丘灘地為主,灘地上有以沙柳為主的大面積固沙防風(fēng)林帶,沙丘多已固定。……[詳細(xì)] |
名稱:天臺(tái)山廟明神木縣賀家川鎮(zhèn)南天臺(tái)山保護(hù)范圍:古建筑群四周外延50米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍四周各外延150米![詳細(xì)] |
二郎山廟·明~清·神木縣神木鎮(zhèn)二郎山。保護(hù)范圍:二郎山廟群,分布長(zhǎng)度1200米。東、西至斷崖,南至地藏洞,北至山神廟。建設(shè)控制地帶:東至窟野河,西、南至神榆公路,北至山神廟以西50米。2003年,二郎山廟被陜西省人民政府公布為第四批省文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
寨峁遺址·新石器時(shí)代、東周、漢·神木縣店塔鎮(zhèn)寨峁村南。保護(hù)范圍:遺址東西150~200米,南北600米。東至東崖條畔,西至墕場(chǎng),南至峁壩,北至小老虎渠。建設(shè)控制地帶:東、西至崖畔,北至龍王廟,南至峁壩以南10米。2003年,寨峁遺址被陜西省人民政府公布為第四批省文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
大保當(dāng)城址及墓群·漢代·神木縣大保當(dāng)鎮(zhèn)任家伙場(chǎng)村、武家伙場(chǎng)村。保護(hù)范圍:1、城址:城墻墻體及城內(nèi),城墻周長(zhǎng)2168米,寬6米。東北墻至花果園,東南墻至魚池灣,西墻至墊地,南墻至方家地,北墻至任家伙場(chǎng)居民點(diǎn)。2、畫像石墓區(qū):東西1800米,南北1000米。以宏達(dá)磚廠為中心,向東800米,向西1000米,向南1000米,北……[詳細(xì)] |
神木白氏民居時(shí)代:明——清地點(diǎn):神木縣西大街皮房巷保護(hù)范圍:院落四至范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶:A區(qū)四周各外延100米。2008年,神木白氏民居被陜西省人民政府公布為第五批省文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)] |
神木李氏四合院時(shí)代:明—清地址:神木市北大街扒貢巷2號(hào)保護(hù)范圍:院落本體(北至扒貢巷、南至公安局舊址、西至公安局舊址家屬區(qū)、東至地直工委家屬區(qū))。建設(shè)控制地帶:A區(qū)四周外擴(kuò)10米。2018年,神木李氏四合院被陜西省人民政府公布為第七批省文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
永興堡 :距縣城東北25公里處。隋屬連谷縣,唐歸麟州地,宋改黑城兒。明成化中,巡撫余子俊遣鎮(zhèn)羌(今府谷新民堡)指揮宋祥,移置土城于山上,周圍2華里零25步,南面1門樓鋪8座。萬歷年間,巡撫涂宗浚以磚包砌。今堡內(nèi)有集場(chǎng),僅存土城廢墟![詳細(xì)] |
九龍山位于陜西省神木縣,縣城西面為西山(又名二郎山),東面東山(又名九龍山)九龍山信奉的是佛腳,山上有一寶塔。每逢夏季的時(shí)候,我們每天下午都爬東山,站在山頂感受微風(fēng)佛面的感覺,還可以看日落。九龍山景點(diǎn)不收取任何費(fèi)用,上寶塔收取一定的費(fèi)用![詳細(xì)] |
陜北民俗文化大觀園AAA 陜北民俗文化大觀園景區(qū),位于神木縣木瓜梁村,距縣城9公里,陜北民俗文化大觀園以陜北民俗文化為主題,以發(fā)展特色旅游、展示陜北文化特色、反映陜北風(fēng)情為內(nèi)容,神木縣大觀園內(nèi)建有農(nóng)耕體驗(yàn)、陜北文化展示、窯洞賓館接待、水療健身、拓展訓(xùn)練、文化娛樂和林間休閑等功能區(qū)域,游客可通過吃、看、玩、學(xué)等方式實(shí)地體驗(yàn)和了解地道的陜北飲食、農(nóng)……[詳細(xì)] |
神府革命紀(jì)念館位于神木縣城區(qū)內(nèi)(神木鎮(zhèn)陵園路口)。1998年5月成立籌建處,2001年9月正式建館,隸屬于神木縣民政局。館址所在地神木烈士陵園,始建于1964年,是當(dāng)時(shí)城區(qū)內(nèi)唯一的青少年愛國(guó)主義教育基地。每逢清明節(jié),許多學(xué)生、干部、軍人、社會(huì)各界士都慕名到此-,緬懷、瞻仰和紀(jì)念為神府革命根據(jù)地英勇獻(xiàn)身的先烈。該館藏品分……[詳細(xì)] |
高家堡為長(zhǎng)城要塞,歷代均為軍事戰(zhàn)略重地,又是漢與匈奴蠻夷交錯(cuò)占領(lǐng)之地,邊塞修筑長(zhǎng)城也甚為復(fù)雜,經(jīng)史學(xué)家考察有下列長(zhǎng)城。高家堡城北墩梁烽火臺(tái),園形墩一座,旁開洞口,內(nèi)環(huán)通道,豎階坑道,直達(dá)墩頂,環(huán)墩十米,側(cè)外墩塹四合,他與明長(zhǎng)城不是一線。三里墩,五里墩均系秦長(zhǎng)城,奧莊墩臺(tái)、牛莊則墩臺(tái)、牛沙焉墩臺(tái)、七里廟墩臺(tái)、屈家寨則墩臺(tái)……[詳細(xì)] |
班禪廟位于神木縣大保當(dāng)鎮(zhèn)西北二十公里處的賈明灘村,與榆林市孟家灣鄉(xiāng)西營(yíng)盤壕村接壤,該廟始建年代不詳,但據(jù)原碑傳抄件記載,清光緒二十九年由蒙僧將此廟遷建于內(nèi)蒙烏審旗,后于光緒三十年,經(jīng)漢、蒙兩地客商與民眾商議,進(jìn)行了重建,民國(guó)三十二年又由公民商賈集資再次進(jìn)行了擴(kuò)建,“文革”期間受到破壞。一九八二年至一九八七年當(dāng)?shù)孛癖娂Y……[詳細(xì)] |
河津寺又名佛禪寺,約建于明萬歷年間,迄今已有四百余年。坐落于河道中央一塊巨石之上,與神木鎮(zhèn)黃石頭地村隔河相望。寺院坐北朝南,原有三進(jìn)十八間殿宇,以及殿后十八余間禪堂客舍。寺中主祀儒釋道三教祖師,配祀關(guān)圣帝君、眼光菩薩、二郎神楊戩等。山門正對(duì)樂樓,兩旁石獅護(hù)守。門內(nèi)古柏一株,高丈余,樹冠渾圓,主干挺拔,如天神之錘。明清兩……[詳細(xì)] |
姑姑庵廟群位于神木縣萬鎮(zhèn)西豆峪村黃河岸邊一凸出的小山峁上,始建于明嘉靖年間,后經(jīng)多次修葺擴(kuò)建形成廟群,占地約700余平方米,因當(dāng)時(shí)廟內(nèi)尼姑眾多故當(dāng)?shù)厝朔Q為“姑姑庵”。1932-1935年間,由李含惠、李旺昭、毛鳳翔、毛子長(zhǎng)、李正亭、李旺淮、李子川等人在該廟組織成立了神府老區(qū)第二黨支部,他們常在這里秘密活動(dòng),是支部不公開……[詳細(xì)] |
訾家河萬佛寺位于陜西省神木縣中雞鎮(zhèn)訾家河黑圪垯山山頂,隔-河與煤都大柳塔礦區(qū)相望。據(jù)傳寺廟始建于明代,歷代均有重修,現(xiàn)占地45畝,建筑面積達(dá)4000平方米,分為北、中、南三院。建有大雄寶殿、天王殿、祖師殿、觀音閣等50余座殿宇,另有牌樓、旗桿等80余座附屬建筑。寺廟是以佛教為主的佛、道、儒合一的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。供奉有釋迦……[詳細(xì)] |
神木高家堡石窟是沿山勢(shì)而開鑿的,具體修建的年份不大確定,有人說是北魏時(shí)期,這種說法的理由是:北魏時(shí)期神木高家堡正好在其統(tǒng)治范圍之內(nèi),恰好正直西方佛教迅速傳播我國(guó)北方地區(qū),修建佛洞理所當(dāng)然,也有人說是最初開鑿于北宋時(shí)期,北宋時(shí)期陜北為北宋和西夏邊界,戰(zhàn)事頻繁,人民經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖的陰影之中,為了避免生命財(cái)產(chǎn)損失,祈求國(guó)……[詳細(xì)] |
神木臭柏自然保護(hù)區(qū)是以保護(hù)天然臭柏灌叢及其生存環(huán)境為主要目的的自然保護(hù)區(qū)。該自然保護(hù)區(qū)位于神木縣西北部風(fēng)沙區(qū),東臨瑤鎮(zhèn)鄉(xiāng),西至大保當(dāng)鄉(xiāng),北連爾林兔鄉(xiāng),南接高家堡鎮(zhèn),南北長(zhǎng)約45公里,東西寬約5公里,總面積7666公頃。保護(hù)區(qū)跨4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。該區(qū)屬于毛烏素沙漠的東南緣,東臨禿尾河,境內(nèi)以固定和半固定沙丘為主。地表起伏不大,多……[詳細(xì)] |
杏花灘又名單家灘,在神木縣城南5公里的單家灘村,舊有摩巖石刻,古岫巖寺等明代建筑。因村多杏花,從清初開始稱杏花灘。據(jù)稱每當(dāng)杏雨時(shí)節(jié),花紅葉翠,滿眼爛漫,是為神木八景之一“杏花濯雨”。相傳清康熙帝進(jìn)兵西夏時(shí)曾專訪此處,并留詩一首。杏花灘之杏花在建國(guó)后農(nóng)田基建中逐年毀損,已無舊前景象。幸有神木中學(xué)退休教師武紹文先生矢志于縣……[詳細(xì)] |
天臺(tái)山在神木縣境賀家川鎮(zhèn)東男方向距縣城65公里。山高險(xiǎn)峻,巍峨挺拔。黃河和窘野河從東西兩側(cè)依山流河。山水相映,景色壯觀。天臺(tái)山廟群主要分布在前山與后山兩處。前山為崇峰寺,后山為天臺(tái)諸神殿,兩山南北相望,互為呼應(yīng),云蒸霞蔚,勢(shì)若龍騰。崇峰寺創(chuàng)始于北魏元宏太和年間,天臺(tái)諸神殿始建于明朝成化年間。后經(jīng)歷代增置修茸,漸成宏大規(guī)……[詳細(xì)] |