朝陽(yáng)山景區(qū)地處淇縣城西北的太行山東麓，是淇縣的一座歷史文化名山。朝陽(yáng)山其海拔603米海拔603米，從遠(yuǎn)處看朝陽(yáng)山又高又尖狀如向上的耬鏵，當(dāng)?shù)厝艘蚨?xí)慣上稱之為尖山或耬鏵山。據(jù)明、清《淇縣志》記載，朝陽(yáng)山原為殷故宮，是殷紂王冬季采暖所設(shè)的行宮。當(dāng)年殷紂王每到寒冷的冬季便來(lái)到朝陽(yáng)山過(guò)冬。佛教傳入中國(guó)后，東魏武定七年在殷紂王行宮的遺址上建起了寺院，名曰朝陽(yáng)寺。朝陽(yáng)寺依山立于半空中，故也稱懸空寺。建筑金碧輝煌，氣勢(shì)雄偉，十分壯觀。朝陽(yáng)寺西南北三面均是大山，唯有東面朝向視野開(kāi)闊的平原。殷紂王行宮西邊的一塊臺(tái)地取名為花臺(tái)，相傳是殷紂王的后花園�；ㄅ_(tái)旁邊的崖壁上豎刻“花臺(tái)”兩個(gè)行書(shū)大字，系金代興定二年所刻�！�[詳細(xì)]

　　 云夢(mèng)山引，又名青巖山，在河南省鶴壁市淇縣西南十五公里。屬太行山脈，主峰海拔577米，峰巒迭嶂，山嵐霧靄，云蒸霞蔚，氣象萬(wàn)千，泉水潺潺，百花爭(zhēng)艷，素有“青巖表仙境之勝”之稱。自古以來(lái)就游覽勝地。歷代文人。墨士沓至，留下不少詩(shī)章、摩崖題記和碑刻。河南淇縣云夢(mèng)山，云夢(mèng)山，又名青巖山，在河南省鶴壁市淇縣西南十五公里。屬太行山脈，主峰海拔577米，峰巒迭嶂，山嵐霧靄，云蒸霞蔚，氣象萬(wàn)千，泉水潺潺，百花爭(zhēng)艷，素有“青巖表仙境之勝”之稱。自古以來(lái)就是游覽勝地。歷代文人。墨士沓至，留下不少詩(shī)章、摩崖題記和碑刻�，F(xiàn)存鬼谷洞、太陽(yáng)洞、孫臏洞、龐涓洞、孫臏墓、舍身臺(tái)、鬼谷墟、演兵嶺、天書(shū)崖、玉帝殿、三清殿、南北桃園……[詳細(xì)]

　　 河南淇縣古靈山風(fēng)景區(qū)位于縣城西北8公里處，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、《封神榜》故事發(fā)生地，女?huà)z修真處，可游覽面積25平方公里，由主景區(qū)、朝陽(yáng)寺、清涼庵、靈湖、銅頂、涼水泉清代古民居石頭城六大版塊組成�，F(xiàn)有景點(diǎn)130多處。相傳，人類(lèi)始母—女?huà)z在古靈山煉石補(bǔ)天，捏土造人，殷紂王降香女?huà)z宮。古靈山景區(qū)悠久的歷史文化與優(yōu)美的山水景觀交織一起，成為休閑度假、登山探險(xiǎn)、祭祖朝拜的游覽勝地。古靈山景區(qū)位于淇縣（朝歌，紂王皇都）城西15公里處，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)最佳文化旅游景區(qū)；是女?huà)z修真處、紂王降香處、《封神榜》故事發(fā)生地。淇縣古靈山(5張)主題文化是女?huà)z文化和殷商文化。主要由六大游覽版塊組成：紂王……[詳細(xì)]

　　 摘星臺(tái)景區(qū)是當(dāng)年紂王和妲己觀朝渋摘比干心處，是重要的朝歌文化遺存，現(xiàn)在已成為廣大人民群眾健身休閑娛樂(lè)的好去處、愛(ài)國(guó)主義教育基地、尋根祭祖圣地。內(nèi)有殷朝六七圣賢君故都碑、陳婆造心經(jīng)浮圖、麒麟壁、無(wú)耳朵獅子、扯淡碑、三仁祠、朝歌成語(yǔ)苑、淇河詩(shī)苑、林堅(jiān)臺(tái)等景點(diǎn)50余處，有魏、唐造像碑?dāng)?shù)件，是研究古代歷史和雕刻藝術(shù)的實(shí)物資料。景點(diǎn)位置河南省鶴壁市淇縣城關(guān)鎮(zhèn)……[詳細(xì)]

　　 荊軻冢又稱荊軻墓。荊軻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期朝歌（今河南淇縣）人，荊軻墓位于縣城南，荊軻殉義后，家鄉(xiāng)朝歌的民眾敬重荊軻，費(fèi)盡周折找回荊軻曾佩過(guò)的古劍，在離他朝歌故居不遠(yuǎn)的城南建造墓冢，春秋祭祀。朝歌城南關(guān)外的元至正元年創(chuàng)建的觀音堂（南壇）廟墻上石碑中記有：“荊軻墓冢在廟南”；清乾隆二十四年《淇縣志》載：“荊軻舊居：在縣境內(nèi)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客常居于此。”《朝歌鄉(xiāng)志》記載：“荊軻墓冢，在城南三里許，折脛河北岸。軻為淇人，刺秦失敗后，淇地人重義行，乃收其尸葬于此�！鼻G軻墓原為圓形，直徑60米，高十余米，地下有墓道，有相通的三個(gè)墓室，全部由長(zhǎng)條石砌券。荊軻冢歷史上曾多次被盜，1929年，縣師范學(xué)校校長(zhǎng)李道三盜掘荊軻冢，……[詳細(xì)]

　　 靈山寺旅游區(qū)位于河南省鶴壁市淇縣西北8公里處，面積約10公里，包括靈山寺、朝陽(yáng)寺、清涼寺。靈山寺坐落在群山之中，寺西北為靈山，海拔337米；東南為饃頭山，海拔465米；東為龍山，海拔400米；西南為虎山，海拔385米，耬鏵山為靈山之門(mén)戶。靈山寺創(chuàng)建于南北朝年間，修于唐朝開(kāi)元，寺以靈山為主，取心誠(chéng)則靈。靈山寺四周十景文明遐邇。一曰威嚴(yán)少進(jìn)，二曰群峰聳翠，三曰列柿流丹，四曰一經(jīng)蓮壺，五曰半巖風(fēng)雨，六曰九天鳴佩，七曰巨崖走叫，八曰雙劍橫秋，九曰東海龍吟，十曰西山虎嘯。靈山寺景觀有女?huà)z峰、古佛宮、女?huà)z宮、玉帶河等主要景點(diǎn)40多個(gè)。自靈山寺向南有朝陽(yáng)山，半山腰有朝陽(yáng)寺，始建于東魏武定七年，依山建造，遙望……[詳細(xì)]

　　 郡馬樓，位于淇縣城東南6公里，西崗鄉(xiāng)王莊村北頭，樓面7間，進(jìn)深一間，硬山瓦屋頂，屬明代建筑�，F(xiàn)存七間樓房。關(guān)于駿馬的來(lái)歷，這里還有段有趣的故事。明朝時(shí)，王莊有一個(gè)小伙子，名叫王強(qiáng)，無(wú)父無(wú)母？然一身，靠推小車(chē)旋棒縋流浪為生，四海為家。一天他來(lái)到京師，住進(jìn)一家客店，歇息時(shí)無(wú)意中一0蹲在店家的雞籠上。店主一怔，莫非我這個(gè)夢(mèng)應(yīng)到了這漢子身上？如果真的是這樣，他必有大富大貴。對(duì)，當(dāng)今皇上正在招駿馬，何不讓他去應(yīng)試一下？店主人把自己的想法告訴了王強(qiáng)。王強(qiáng)想：自己家徒四壁，斗大的字不識(shí)一石，窮小子攀皇親，這是白日做夢(mèng)！王強(qiáng)執(zhí)意不去，但經(jīng)不住店家再三勸說(shuō)，最后抱著賺一頓飯的心情，趕往應(yīng)試場(chǎng)。到了應(yīng)試現(xiàn)場(chǎng)，正是……[詳細(xì)]

　　 田邁造像田邁（馬都洛）造像，俗稱石佛，位于淇縣城東8公里石佛寺村，因田邁（馬都洛）造像，故名。石佛寺為魏永熙二年（公元533年）創(chuàng)建。明洪武三年重修，現(xiàn)存座北朝南大一座為清光緒十六年又重修的，面闊三間，進(jìn)深兩間，造像巍立殿中，通高3.34米，碑身高2.75米，厚0.14——0.20米，座高0.64米。石刻整體呈蓮花瓣形，頂部略殘，為北魏太和十八年至正光五年（公元494——524年）的作品。造型生動(dòng)，內(nèi)容豐富具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，在全國(guó)也會(huì)罕見(jiàn)，河南省政府曾在1936、1976年兩次撥款維修大殿。造像內(nèi)容簡(jiǎn)介如下：碑陽(yáng)：碑頂上部雖殘，碑身和基座完好、碑中有浮雕方塔，塔身上刻有兩龕門(mén)，其……[詳細(xì)]

　　 衛(wèi)國(guó)故城位于河南省鶴壁市淇縣縣城四周，是第二道朝歌城（紂王城）的城垣上段。衛(wèi)國(guó)故城的時(shí)代為西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)和漢代，故城實(shí)系文獻(xiàn)記載中確指的“朝歌故城”。公元前1063年周公以成王命興師伐殷，殺武庚（紂王子）、管叔，放蔡叔。將邶、鄘、衛(wèi)三監(jiān)之地及殷余發(fā)劃為衛(wèi)國(guó)，封康叔為衛(wèi)君，建都朝歌，宮殿建在城內(nèi)定昌（今東倉(cāng)）、傳至仔懿公，因其玩鶴喪志，不恤朝政，終于在公元前660年被北方人狄人所殺，在朝歌歷時(shí)403年，故名衛(wèi)國(guó)故城。城址平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)2250米，東西寬1650米。城墻寬70米，城內(nèi)面積約420萬(wàn)平方米。地面現(xiàn)存城墻有四段．即西城墻三段，北城墻一段，殘高1.5～3.6米，板筑而成，板眼明顯……[詳細(xì)]

　　 花窩遺址是一處遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于殷商晚期的新石器時(shí)代文化早期遺址。該遺址于一九七九年三月發(fā)現(xiàn)，同年夏天，安陽(yáng)地區(qū)文物管理委員會(huì)進(jìn)行了開(kāi)發(fā)試掘，清理灰坑4個(gè)經(jīng)開(kāi)掘，出土器物具有獨(dú)特的風(fēng)格。石器以磨制為主，打制次這，有鏟、斧、鑿、磨棒，并有少量尖狀器、刮削等細(xì)石器;陶器為手制，火候較低，質(zhì)松易碎，均為紅陶，陶質(zhì)分泥質(zhì)和夾砂兩種，文飾有壓印紋、劃紋、錐刻紋、蓖點(diǎn)紋等。器形有小口雙耳、三足器等�；ǜC顧名思義是一個(gè)土地肥沃、景色秀麗的所在，現(xiàn)位于河南省鶴壁市淇縣城東北14公里高村鄉(xiāng)花窩村，相傳三千多年前，黃飛虎在鎮(zhèn)守淇水關(guān)（今高村橋）時(shí)，把淇水關(guān)西北二公里許的一塊風(fēng)水寶地，辟為他的私人花園，他還招慕了許多種花名匠……[詳細(xì)]

　　 前嘴石窟又稱武公祠石窟和千佛洞,位于淇縣城西北18公里前嘴村東武公祠西。洞窟鑿在不甚高大的山崗腳下，窟門(mén)向南，面對(duì)奪豐水庫(kù)，門(mén)高1.11米,寬0.86米，門(mén)楣上部?jī)蓚?cè)鑿有洞眼，原來(lái)可能裝有前檐，今已不存。門(mén)兩側(cè)雕二力士，怒目束幘，赤膊飾帛，腰系戰(zhàn)裙，赤足站立，肌肉隆起，筋骨畢露，像貌雄偉�？邇�(nèi)平面近方形，J頂，面闊1.87,進(jìn)深1.83,高2.1米。后壁中部鑿一大造像龕，本尊為釋迦牟尼，高0.74米。頭及手已殘，螺髻，后有圓形頂光，周飾蓮花，頸稍長(zhǎng)，肩寬而圓，身著貼身通肩大衣，內(nèi)束裙，衣紋褶疊覆于座前。右手前伸，左臂下垂，結(jié)跏趺坐在長(zhǎng)方形須彌座上。兩側(cè)為二弟子二菩薩，弟子頭部已殘，后有圓頂光，……[詳細(xì)]

　　 王莊遺址是一處保存較為完整的小型聚落遺址，大體可分為早、晚兩期，從地層及陶器演變序列方面分析，早、晚兩期是一脈相承、連續(xù)發(fā)展的。王莊遺址的面積雖小，但與太行山東麓華北平原的其他同時(shí)期的遺址相比，有四特點(diǎn)：1、遺址緊鄰太行山，西距太行山大約只有3公里，但距河流較遠(yuǎn)，南部最近的河流滄河距遺址約有1．5公里，這里的居民所依靠的水源應(yīng)是遺址北部的一泓泉水，因此這應(yīng)是一處濱泉居龍山文化晚期遺址。從遺址上直接覆蓋的黃沙土和河卵石及遺址東部發(fā)現(xiàn)的大片黃沙土分析，遺址很可能是被一場(chǎng)大山洪毀壞的。2、王莊遺址是一處不可多得的小型聚落遺址，整個(gè)聚落略作圓形。對(duì)中部破壞嚴(yán)重的部分進(jìn)行了鉆探，發(fā)現(xiàn)周邊的房子呈圓形分布……[詳細(xì)]

　　 青巖石窟亦稱青巖絕石窟，在淇縣縣城西北二十五公里廟口鄉(xiāng)賀家村西青巖山上，背靠懸崖峭壁，面臨淇水碧波，山水相映，景色宜人。該石窟窟門(mén)向東，高1.87米,寬1.32米�？邇�(nèi)平面近方形，穹隆頂，面闊3.15,進(jìn)深3.80,高2.77米。南北兩側(cè)及內(nèi)壁下部鑿有石臺(tái)（神壇）。后壁中部雕釋迦說(shuō)法像，像高1.1米,頭及手均殘,削肩，袒胸，內(nèi)著僧祗支，外著通肩大衣，結(jié)跏趺坐在低束腰蓮花座上，后有“壓地隱起”的圓頂光及橢圓形火焰紋背光。四壁雕有多層橫向排列的小佛龕，每龕佛像姿態(tài)相同，結(jié)跏趺坐在蓮花座上，雙手下垂掌心向上作禪定印。除少部分殘損外，大都完好。這些小龕比例適宜，雕刻精細(xì)。表面涂有藍(lán)、朱、石綠等色彩，使……[詳細(xì)]

　　 云夢(mèng)山摩崖位于河南省鶴壁市淇縣西南北陽(yáng)鄉(xiāng)南窯15千米的云夢(mèng)山，摩崖主要分布在云夢(mèng)盆地的崖壁、水簾洞口、孫臏洞兩側(cè)、毛遂洞、舍身臺(tái)、上圣廟、小峰門(mén)、五里井方圓10華里之內(nèi)，有元、明、清各代的摩崖題記和摩崖碑刻大小共計(jì)220品，碑刻33塊，另有孫臏洞、毛遂洞、道教石塔、玉帝廟石牌坊、倒坐觀音、將軍廟、五里井石窟等。云夢(mèng)山摩崖相對(duì)比較集中，僅水簾洞口就保留了元代以來(lái)摩崖碑刻29方，有元代大文學(xué)家王惲撰寫(xiě)的《重修道院記》摩崖碑，明代御史孫征蘭的狂草碑和通判竇文的行草碑。孫臏洞中淺浮雕線刻的41副八仙、戲曲人物故事，造型生動(dòng)，布局合理，可謂上乘之作。舍身臺(tái)摩崖題記，高6.9米，寬3.77米，是河南省迄今……[詳細(xì)]

　　 位于淇縣城西5公里朝陽(yáng)山半山腰處，寺依山建造，絕壁而生，飛檐凌空，遙望如空中樓閣，故名懸空寺。該寺北靠朝陽(yáng)山，青松翠柏及奇花異草在太陽(yáng)光照射下，如彩鳳當(dāng)陽(yáng)，翠盤(pán)捧日，故稱朝陽(yáng)懸空寺。據(jù)明、清《淇縣志》記載，朝陽(yáng)山原為殷故宮，是殷紂王冬季設(shè)行宮采暖的地方。東魏武定七年在此創(chuàng)建寺院，建筑金碧輝煌，氣勢(shì)雄偉，十分壯觀。朝陽(yáng)山后有著名的清涼庵。這里綠樹(shù)成蔭，清凈涼爽，是殷紂王當(dāng)年消夏避暑的地方。穿過(guò)庵西凌空飛架的石拱橋，經(jīng)21個(gè)臺(tái)階，穿越一自然溶洞，便到了清涼庵。清康熙五十二年（1713年）住持僧海闊所立《碾子溝清涼庵恩準(zhǔn)執(zhí)照碑記》中言及此庵修建曾得到皇帝恩準(zhǔn)。庵后崖壁上有一清澈見(jiàn)底的山泉，久旱不竭，……[詳細(xì)]

　　 鶴壁市淇縣黃洞鄉(xiāng)紂王殿村，位于豫北太行山深處，有著“一腳踏三縣”的地理奇觀。村落群山環(huán)擁，山清水秀，猶如一處世外桃源。一座石頭古城懸空山腰，城中道路曲折纏繞，千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，猶如迷宮，被游人稱作“石頭城”。相傳3000多年前，殷紂王帝辛在此屯兵練武12年，便是從此湖取水釀酒。此外，紂王殿村的馬軍峪、殺人臺(tái)、皇姑庵等山山水水、一草一木，無(wú)不演繹著殷紂王的傳說(shuō)。據(jù)記載，殷紂王曾在這里屯兵訓(xùn)練，積蓄力量以圖大業(yè)。紂王為了把掠來(lái)的奴隸訓(xùn)練成能夠打仗的將士，同時(shí)又為防止奴隸逃跑，便選擇了今天紂王殿村所在的山谷。這條山谷四面環(huán)山，只有東面兩條山溪交會(huì)處有一個(gè)山口可供出入，而這山口三面靠山，一面臨崖，山高谷深，地……[詳細(xì)]

　　 位于淇縣縣城（古都朝歌）城中心位置，現(xiàn)依臺(tái)建有主題公園。園內(nèi)有摘心臺(tái)、三仁祠、扯淡碑、陳婆造心經(jīng)浮圖、超公和尚石塔等景點(diǎn)。摘心臺(tái)原名摘星臺(tái)，是一個(gè)夯筑土臺(tái)。下層為龍山文化，上層為殷商文化。據(jù)《淇縣志》載，摘星臺(tái)為紂王所建，意謂登臨其上，可以摘星攬?jiān)�，喻臺(tái)之高。是紂王和寵妃妲已觀朝涉、摘比干心處。自紂王在此摘比干心后，人們?yōu)榧o(jì)念比干，俗稱此臺(tái)為摘心臺(tái)。忠烈坊、心星閣、三仁祠等都是為紀(jì)念箕子、微子及林姓始祖比干而建。摘心臺(tái)東側(cè)，建有碑廊，全縣著名的碑碣、石刻都集中在這里，其中魏、唐造像碑?dāng)?shù)件，其中殷三仁碑、扯淡碑、沒(méi)耳朵獅子、麒麟壁、陳婆造心經(jīng)浮圖、超公和尚石塔等，都是研究古代歷史和雕刻藝術(shù)的實(shí)物……[詳細(xì)]

　　 紂王墓位于淇縣城東12里淇河西岸，主墓刻有“紂王之墓”幾個(gè)大字。占地面積120平方米。右臨依靈山，左近傍淇水。實(shí)為經(jīng)、緯各十?dāng)?shù)丈、高兩三丈的一特大土丘，墓門(mén)石碑東側(cè)，此處并行排列著五座石碑。碑上，分書(shū)銘文、詩(shī)文和更墓為陵后之陵名。紂王陵在今河南省淇縣城東朝歌鎮(zhèn)南淇河西岸。紂王在同周武王牧野大戰(zhàn)失敗后，登上鹿臺(tái)0，商朝滅亡。周朝建立后，周武王為顯示他不絕人祀的仁君風(fēng)范，允許紂的后代葬其遺骨。紂王的兒子武庚遵照紂“死后葬于淇河之中”的遺命，命人截?cái)噤克�，在河床上鑿豎穴而葬，封口后，河水照流。后因河道東移，河床日見(jiàn)沖刷變低，紂墓露出，又漸與堤岸連在一起。紂王墓呈長(zhǎng)方形，為土冢，長(zhǎng)50米，寬15米，高……[詳細(xì)]

　　 淇縣古代稱為朝歌，有“喜迎朝陽(yáng)高歌黎明”之吉意。淇縣是河南省首批歷史文化名城，這里曾經(jīng)是殷末帝都和春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)國(guó)都，是《封神榜》的演繹地，也是中國(guó)鬼谷子古軍校文化圣地，有著悠久的歷史。朝歌老街就是原來(lái)的中山大街，曾是淇縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心街區(qū)，老街兩側(cè)多為清末、民國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)民居和老字號(hào)店鋪。朝歌老街是上個(gè)世紀(jì)及以前的老淇縣城的縮影，老街上具有年代感的老建筑，讓人們仿佛走進(jìn)了上個(gè)世紀(jì)及以前的淇縣城，李家大院，淇縣人民劇院，老淇縣公安局，淇縣百貨大樓，老食堂，老作坊等在這里一一呈現(xiàn)。朝歌老街吸引了眾多老字號(hào)特色美食、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、網(wǎng)紅音樂(lè)酒吧、精品民俗客棧等商家入駐，在這里人們有逛、有吃、有節(jié)……[詳細(xì)]

　　 在淇縣西北部的深山中，多個(gè)神奇而古老的山村隱藏其中，石老公就是眾多神奇的村莊之一，它因石老公石動(dòng)人的愛(ài)情神話而得名，還有一眼永不干涸的山泉……最神奇的地方是，百余棟石頭房的地基竟是吸水石，這塊凸出盆地的吸水石，仿佛一塊罕見(jiàn)的大元寶中間的珠寶。順石老公村往大山深處走，還有幾個(gè)自然山村，像所有山村一樣，溫坡四個(gè)古樸的村落內(nèi)的房子都是石頭砌成，依山而建。和別的山村不一樣的是，此處的房屋密集度高，即使是同一家戶院里，主房和配房高低相錯(cuò)甚大。一棟棟灰白色的石頭房屋，和灰白色的山體渾然天成，掩映在叢木灌林中，更顯古老和滄桑。古石溝村整個(gè)村莊的主屋均面朝村內(nèi)南北小路。在楊家院對(duì)過(guò)，石頭房更為集中，石頭壘砌的……[詳細(xì)]