石灣社區(qū)

村莊由來 明初，曲氏從云南（山西大同以南）遷姜哥莊，后又遷石灣處立村。石灣社區(qū)名稱取自天然——環(huán)繞社區(qū)周圍的山嶺樹茂林密，流水淙淙，若干支山水匯成巨流順著山澗急泄直下，沖出一條似虬龍翻滾的石灣河，河水在社區(qū)東轉(zhuǎn)彎處激蕩出一段花崗河床，河床的凹陷處有一碗狀的天然石澗，泉水從中汩汩流出，即使天氣再干旱，水涌如故，此蝕洞被人稱為石碗，久而久之，社區(qū)名也約定俗成地稱為“石灣”。

政區(qū)人口

位于沙子口街道駐地以西2.6公里處，后倚鷓鴣山，東靠煙臺山，西與中韓街道午山社區(qū)隔山相望，黑尖山在社區(qū)西南雄峙，東南與姜哥莊社區(qū)相毗鄰。2004年，全社區(qū)共618戶，1652人，曲氏最多，還有姜、牟、羅少數(shù)姓氏。

石灣社區(qū)遠(yuǎn)眺

社區(qū)人物 明朝嘉靖年間，即墨名宦藍(lán)田因直諫犯顏遭貶后歸隱山林，隨同來看望他的石灣社區(qū)六世祖大林公到該社區(qū)游歷盤桓了數(shù)日，被這里的景色所吸引，提筆寫詩贊頌這里“古庵正依墨尖山，居民來就水爾甘”，并表示“卜宅從茲奄，為農(nóng)去國賒”，可見他被這里的景色所陶醉，萌動了在此“卜居”之思。藍(lán)田在石灣社區(qū)留下了數(shù)首詩，可惜大部分流失，只留傳了有限的幾句。

石灣社區(qū)十四世祖元良曾被清廷恩授八品秩銜，是該社區(qū)第一個在官場上的人，他的兒子曲瑞洲是清末最后一屆秀才廩生，其書法極具功底，遠(yuǎn)近聞名。清末民初青島地區(qū)著名道士、書法家陳筍禪對曲瑞州的書法十分欽佩，給予了很高評價。當(dāng)時向曲瑞州求字的人非常多，據(jù)說其題寫的功德碑、貞潔碑等，從石灣社區(qū)東北的大嶺后一直排到城陽、即墨的各交通路口。

社區(qū)人物還有中國書法家協(xié)會會員、創(chuàng)辦資產(chǎn)超億元的青島嶗塑集團(tuán)董事長兼總經(jīng)理曲知良，參與湖南張家界機(jī)場設(shè)計和長沙黃花機(jī)場的總設(shè)計師、國家高級工程師曲知琳，淄博地區(qū)眼科、小兒科等精細(xì)手術(shù)“第一刀”的曲淑香等等。還有早年在-軍界服務(wù)，在抗日戰(zhàn)爭多有功績的曲知平，后去臺灣任陸軍中將。

經(jīng)濟(jì)狀況 石灣人世世代代過著自給自足的生活，他們勤勞而節(jié)儉，開墾土地兼營漁業(yè)捕撈，生產(chǎn)的糧食自給而多有余，家家戶戶都有幾口大缸腌制的咸魚和幾大囤干魚蝦。每逢集日，都要用農(nóng)、漁產(chǎn)品換鈔或日用品。

該社區(qū)周邊盛產(chǎn)桃、柞等樹木，聰明的石灣人把木頭進(jìn)行特別加工制作成織布機(jī)。這種織布機(jī)堅固耐用，使用方便，很受織布女子的歡迎。從明代中葉到清道光、咸豐年間供不應(yīng)求，往東銷至榮城、登州一帶，往北銷往高密，南到臨沂等地，即墨縣的金口為織布機(jī)銷售的中轉(zhuǎn)站。后來隨著近代織布機(jī)的逐漸普及，石灣的織布機(jī)才隨之絕傳。建國后，石灣社區(qū)與其他農(nóng)社區(qū)一樣，走上了從互助組到人民公社的集體化道路。由于人口的增多、山林的砍伐及地域的偏僻，該社區(qū)生活比較貧困。改革開放以后，石灣社區(qū)人解放思想，煥發(fā)了活力，他們興辦預(yù)制件廠、冷藏廠、植果園，種茶樹、搞建筑、跑運(yùn)輸。 2004年全社區(qū)總收入達(dá)24300元，人均收入6368元。

社會事業(yè) 石灣社區(qū)有重教育的傳統(tǒng)，自明清開始就有私塾學(xué)館，直到抗戰(zhàn)勝利，有著長達(dá)幾百年的歷史。新式教育萌動于民國初年，1931年又在東社區(qū)建了一排九間新式教室，為姜哥莊小學(xué)分部。1968年建立了石灣小學(xué)。1978年與沙子口等10余個社區(qū)聯(lián)合投資興建了沙子口聯(lián)中，1992年與姜哥莊聯(lián)辦了姜哥莊小學(xué)。

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