孟家洼村萊城西北22公里、鎮(zhèn)政府北約2公里處。村東隔山為泉子溝，南為羊里村，西與孫官莊、東溫石地塊搭界，北為址坊村，共有4個生產小組，人口764人，耕地700畝。

據村碑記載：清朝中葉孟姓建村時，因地勢低洼，冠以姓氏，故名孟家洼。又傳四百多年以前，從羊里搬來孟萬里、孟萬祿、孟萬福兄弟3人。其中孟萬里在此居住不久，移居溫石；孟萬祿終生未娶；孟萬福成家立業(yè)，繁衍生息，形成多支，成大姓。后又增添張、徐、王、劉4姓，但仍以孟姓居多。孟家洼初稱黃澇坡洼，因村內地勢低，常年積水，形成內澇，黃草遍生，故冠以此名。后來經村民填土造田，疏通溝道，改良土壤，大多澇洼變良田，遂改名為北嶺，后又改名孟家洼。

民國時，屬寨里區(qū)轄；抗日戰(zhàn)爭時期屬羊里區(qū)轄；1955年隸屬儀封區(qū)；1958年3月屬羊里鄉(xiāng)轄；后依次隸屬羊里公社、羊里辦事處、羊里鎮(zhèn)。

昔日的盤龍山上廟宇宏偉，樹木蒼翠蔥郁，遍地奇花異草飄香，山水相映，如詩如畫，以其獨特的魅力吸引著眾多的游客和香客前來觀光、朝拜。其鼎盛時期，當屬一年一次的盤龍山廟會。

據《羊里史志》載：盤龍山筑有泰山行宮。相傳，建于清朝乾隆年間，廟內正面塑有碧霞元君泥像。左右各有站班神像10余尊。廟南還修有觀音廟，內塑觀音泥像。廟東南，修有百子殿，鐘樓等。盤龍山廟會由此而起，每年農歷三月十五日，周圍幾十里的群眾前來趕會。此廟會在建國前已終止。

碧霞祠廟位于盤龍山頂平坦開闊處。房屋2間，紅磚壘砌，為現今保存完好的唯一一座神廟。碧霞祠廟廟門朝南，門上的鐵鎖只在每年3月15日打開。門兩側有對聯一副：“膜拜元君神，登臨盤龍山。”廟內神像不下10尊，經“文革”中多次洗劫，大多破敗不堪。

廟西南方原筑有一戲臺，磚石壘砌。戲臺朝北，臺前山勢北高南低，觀眾站在山上任何一個角落都可清晰看到臺上的節(jié)目，戲臺在“文革”中被拆除。

盤龍山塘壩位于盤龍山西南坡腳處，始建于1966年下半年，庫容3萬方。壩堤高5米，南北走向，塊石筑就，水庫內碧波蕩漾，水庫周圍栽植花椒、花生等。

塘壩西不遠處有一泉，因泉北筑有麻姑廟，故名麻姑泉。泉水從石縫中自然涌出，大旱之年不斷流，水質清洌甘甜，相傳可醫(yī)治百病。過去人們常從此取水喝，如今村里有了水井，已很少有人走很遠的路到此取水。

困龍河，北起源于址坊，向南流經孟家洼、孫官莊、陳王石等地，注入東平湖。孟家洼段長500米，河道平均寬20米，最大過水流量100m3／秒，河道內雜草叢生，除汛期過流外，其余時間基本無水。

村南有新河與泉子溝村相通，河堤頂寬8米，堤長1500米，堤兩側楊樹、槐樹高聳挺拔，枝葉繁茂，涼風習習，為夏日避暑的好去處。

孟家洼村村民世代和睦相處，民風淳樸。平原地，山嶺地各占一半，主要種植生姜、大蒜、花生、地瓜等。人們在從事農業(yè)之余，主要進行狗肉、牛肉的加工及制作。

凡吃過狗肉的人，沒有不知道孟家洼百年老字號“狗肉老店”的老板徐道敦的。徐道敦是老店的第二代傳人，“文革”時期他在繼承父親徐增學這一老店創(chuàng)始人的制作工藝的基礎上，在進狗、扒狗、烹狗細節(jié)上不斷加以改良，制作出的狗肉色澤鮮潤，味道純正，口感滑軟。隨著時間的推移，銷售量的增加，“老店”的狗肉得以聞名全國。1978年，南京軍區(qū)司令員到省城濟南開會，吃過老店的狗肉后，拍手叫絕，遂產生了為中央領導捎點的想法。當時司令員專程從濟南趕到孟家洼村，要徐道敦親手制作狗肉30斤。村里的牛肉制作雖不及狗肉，卻也在全鎮(zhèn)小有名氣。

孟家洼村有著光榮的革命傳統(tǒng)。抗日戰(zhàn)爭時期孟紀增為民兵隊長，一天晚上，他在呂家林處巡邏放哨，當巡邏至孟昭傳屋后的南槐樹處時，突然發(fā)現墳后埋伏有許多日本鬼子，大約一個營的兵力。他看見后，通知其他人一齊向村北撤退。在途中朝天放了一槍報警，村里人聽到槍聲迅速轉移到了安全地帶。鬼子追進村，搜查一圈后沒發(fā)現一個人影，村民們從而躲過了一場災難。

解放后在黨的領導下，1952年成立互助組，1955年成立的初級社，1956年轉為高級社，1958年加入人民公社，村民生產生活條件有了變化。十一屆三中全會以來，隨著村民經濟意識的增強，人們的眼界開闊了，實行了村莊統(tǒng)一規(guī)劃改造，拓寬街道，整修生產路4000米，打井27 眼，修變壓室兩處，建排水溝800米，村民生活一步一層樓，現在的孟家洼，小樓林立，街道寬敞，村民富足。

孟家洼村民歷來注重教育，1942年，有孟繼珠任教，教授10多名學生。自恢復高考后，已考人大學的學生有12人。

隨著時代的發(fā)展，未來的孟家洼村將更加輝煌。

*數據來源于萊蕪市人民政府網站