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各地旅游名勝推薦-臺篇

瓊臺觀
  瓊臺觀位于天柱峰東南麓約10公里,垂直距離1350米,分為上觀、中觀、下觀。在元代時,稱為“瓊臺宮”。明清時修葺擴(kuò)建有24座道院,廟房數(shù)百間。至清咸豐六年(1856年),毀于兵火。光緒時重建部分廟房,F(xiàn)已修復(fù)部分廟房。該處系武當(dāng)山客運(yùn)索道的起始點(diǎn)。已成為重要的游客集散地。是武當(dāng)山三十六觀中最大的道觀之一。三觀建筑物,均利用地形特征,各以中軸線進(jìn)行對稱布局,顯得合理而嚴(yán)謹(jǐn)。上觀早廢,今存遺址,占地面積3600平方米,尚存石雕玄武像和明碑。瓊臺中觀,現(xiàn)存元代石殿和清代重建的正殿、配房14間,建筑面積479平方米,建筑及遺址占地面積15000平方米。元代石殿,位于大殿右,坐西朝東,石結(jié)構(gòu),九脊歇山頂…[詳細(xì)]
寧海古戲臺
  寧海古戲臺位于浙江省寧?h寧海古戲臺現(xiàn)存約有一百二十多處,多有戲臺藻井。其中最精美者為崇興廟和岙胡胡氏宗祠三連貫藻井、戲臺,及以下浦魏氏宗祠和潘家岙潘氏宗祠為代表的二連貫藻井、戲臺。單藻井戲臺數(shù)量更多,也不乏有精美之作。藻井,古代多用于重要建筑上,也常見于戲臺之中。在實(shí)際功用上,它起著擴(kuò)音與攏音的作用,使舞臺藝術(shù)更臻完美。在工藝上采用最精湛的手法,集上乘的美學(xué)構(gòu)思、雕刻、彩繪于一處,著重渲染它至高華貴之態(tài)。三連貫藻井往往依附在最精美的古戲臺建筑中,使其成為不可分割的重要部分。而二連貫藻井也分布在較為華美的古戲臺建筑中。三連貫藻井戲臺目前在我省其它地方尚未發(fā)現(xiàn),僅寧海三處(另一處為西店鎮(zhèn)樟樹村孫…[詳細(xì)]
陳子昂讀書臺
  陳子昂讀書臺坐落在四川省射洪縣城北23公里的金華山上,全山總面積126300平方米,其中林地71500平方米,有喬、灌、草本蕨類植物68科、123屬、164種,百年以上的古柏617株。金華山山勢呈馬鞍形,分前后兩部分,前山為道觀古建筑,后山為陳子昂讀書臺,二者相輔相承,不可分割。陳子昂讀書臺原名讀書堂,或稱陳公學(xué)堂,始建于唐,其舊址在今玉虛閣一帶。唐大歷年間,東川節(jié)度使鮮于叔明曾為陳子昂立旌德碑于讀書堂前,中唐后,政局混亂,戰(zhàn)爭頻繁,學(xué)堂因之衰廢。宋嘉佑年間,邑令龐子明在其遺址建拾遺亭。明初,拾遺亭已毀,廉承務(wù)遂于舊基建屋塑像,并立明遠(yuǎn)亭于其側(cè)。成化時,縣令郭鏜立感遇亭。至清初,上述建筑全毀,…[詳細(xì)]
臺嶼陳東忠烈祠
  臺嶼陳東忠烈祠陳東忠烈祠位于福州市倉山區(qū)建新鎮(zhèn)臺嶼村,是福建唯一的供祀宋代民族英烈陳東(神號正一陳真君)的祠廟,為前后三進(jìn)縱深六十米的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村祠廟式建筑。2015年1月公布為倉山區(qū)文物保護(hù)單位。現(xiàn)存的陳東忠烈祠,建于臺嶼村臺山西麓,頗具規(guī)模。祠廟為前后三進(jìn)縱深六十米的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村祠廟式古建筑,古樸壯麗。正門墻上石刻直碑“陳東忠烈祠”,橫碑“臺山文殊廟”。首進(jìn)為戲臺廳,戲臺正中懸著“曲譜陽春”金字橫匾。兩邊柱聯(lián)為民國時臺嶼一位才氣橫溢的塾師撰寫,文采華麗,意境深遠(yuǎn),如“方寸地盤幻出大千世界,須臾戲劇判成凡百忠奸”、“檀板聲中合座連翩群屐,梨園香里眾仙同詠霓裳”等,堪稱中國戲劇聯(lián)句中的佳品。戲臺正上方…[詳細(xì)]
古拜經(jīng)臺
  古拜經(jīng)臺在天臺峰下,距觀音峰約2華里。通往天臺之路要繞寺而過。該寺始建于唐,原為一組狹長的建筑,民居式三進(jìn)殿宇,經(jīng)歷代修建,現(xiàn)在面積898平方米,整個建筑古樸典雅,風(fēng)格協(xié)調(diào),堪稱佛國明珠,是安徽省重點(diǎn)寺院。相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴(yán)經(jīng)》,巖石上尚留有其一雙凹痕足跡。僧人建此寺紀(jì)念,名為“大愿庵”(佛教稱金地藏“大愿菩薩”)。因?yàn)椤鞍萁?jīng)”較通俗易記,所以都稱它“古拜經(jīng)臺”。古拜經(jīng)臺的主要景點(diǎn)有“仙人擊鼓”“大鵬聽經(jīng)”“金龜朝北斗”“地藏真跡大腳印”“蠟燭峰”,當(dāng)陣雨初歇時還可以觀賞到云海,虛虛實(shí)實(shí),佛樂聲聲,恍如仙境。庵始建于清代,同治年間住持僧福緣重修,光緒年間住持僧昌光再建。1923年住持…[詳細(xì)]
萊蕪云臺山
  云臺山,又名龜山、龜寨山、聚圣寨,位于圣井鄉(xiāng)中部,海拔578米,距萊城15公里。遠(yuǎn)望其山,似龜形,所以名龜山。因山有寨,明末士民多避亂于此,所以又名龜寨山、聚圣寨。因主峰頂為平臺,常有云霧繚繞山間,所以又名云臺山,F(xiàn)已開發(fā)的上山路有三條,分別在山的東南、西南和西北。山之陽的兩路,山勢陡峭,氣勢磅礴。東南路可乘車至中天門。西南路沿夾谷而上,經(jīng)西紅門上山。山之陰的西北路,山勢平緩,谷深峪長。云臺山當(dāng)?shù)厝朔Q小泰山,傳說山頂有泰山奶奶的行宮,所以山上一些廟宇、景點(diǎn)都是仿泰山修筑和命名。中天門是小憩的好地方,在此南眺,夾谷峪一覽無余,盡收眼底,兩面山勢磅礴,郁郁蔥蔥。一到春天,山上的梨花、桃花、柿子花、…[詳細(xì)]
天臺山伍龍寺
  天臺山位于平壩縣城南13公里的天龍屯堡文化旅游區(qū),距安順城區(qū)32公里,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,貴州省民間戲劇博物館設(shè)于此,是貴州西線著名旅游景點(diǎn)。天臺山于萬山叢中一峰崛起,山勢險峻,危巖聳立,狀如登天之臺,故名。天臺山西南北三面絕壁懸崖,如斧劈刀削,東面有石級可登,蜿蜒而上。山高僅百米,而氣勢巍然,極目遠(yuǎn)眺,群山跪伏。山下古木參天,濃蔭蔽日,五百年古銀杏蒼勁挺立。山巔有寺,名伍龍寺,始建于明萬歷十八年(公元1590年),相傳為白云寺僧所建,歷經(jīng)明清兩代及民國時期幾次增修擴(kuò)建,日臻完善。伍龍寺是一座布局謹(jǐn)嚴(yán),設(shè)計精妙的古建筑群。寺廟建筑結(jié)構(gòu)分內(nèi)外兩個部分,外墻均用石塊砌筑,與山體渾然一體,猶如天…[詳細(xì)]
窩闊臺汗宮旅游度假中心
  窩闊臺汗宮旅游度假中心窩闊臺汗宮旅游度假村位于烏蘭察布市察右中旗科布爾鎮(zhèn)南、陰山北麓的輝騰錫勒大草原上,距呼和浩特市120公里,距輝騰錫勒(“輝騰”在蒙古語是寒冷,“錫勒”是“深溝”的意思)22公里,海拔約2100米,屬高山草場,這里的草原有三種顏色:初春到來滿山遍野開的全是黃花、入夏時節(jié)開的全是白花、臨近秋天到處是紫色的花,真可謂是美不勝收。傳說1231年,窩闊臺在這里設(shè)臺點(diǎn)將,一道道征伐的號令從這里飛出,接著引出一場場驚心動魄的攻城血戰(zhàn),如今仍依稀可見當(dāng)年窩闊臺的點(diǎn)將臺。窩闊臺汗宮旅游度假中心占地3000萬平方米。有民族風(fēng)情特色的蒙古包90頂;有豪華蒙古包82頂;有現(xiàn)代衛(wèi)生設(shè)施的豪華戰(zhàn)車蒙…[詳細(xì)]
茶城觀景臺
  茶城觀景臺茶城觀景臺位于普洱市思茅區(qū)梅子湖旅游環(huán)線,整個觀景臺占地16.8畝。觀景臺建設(shè)以原始生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),不破壞周圍茶樹林,稍加人工雕鑿而成,把觀景臺帶入茶林中,為公眾提供一個以休閑為主的場所。 在觀景臺西北面近看連綿起伏的茶地,遠(yuǎn)處眺望美麗的中國茶城——思茅;西南面可觀賞自然生態(tài)茶山、湖泊干海子和風(fēng)景名勝區(qū)梅子湖公園,湖邊群山環(huán)抱;遠(yuǎn)處是一望無際的思茅松。到此觀景,心曠神怡,真正體會到思茅綠海明珠的美景。 觀景臺由三個部分組成:第一部分為第一觀景臺,做為較大的觀景場所,是一個綜合服務(wù)區(qū),有茶室、公廁等服務(wù)設(shè)施。第二部分為休閑區(qū),按自然式的小型花園設(shè)計,與周圍環(huán)境緊密相結(jié)合,是第一觀景臺到…[詳細(xì)]
陽臺宮
  陽臺宮位于市城區(qū)西北30公里王屋山華蓋峰南麓。因地處陽臺而得名。唐開元十五年(公元727年),玄宗李隆基命道士司馬承楨于王屋山自選形勝,創(chuàng)建道院。開元廿三年(公元735年)道院落成。有五樓三閣,取名陽臺觀。玄宗親書“寥陽宮”匾額,并令其妹玉真公主進(jìn)山拜師學(xué)道,朝野震動,道風(fēng)頓盛。后晉為燕真人煙蘿子棲真之所。金貞元二年(公元1154年)改觀曰宮,稱“陽臺萬壽宮”。金貞二年(公元1214年)遭兵燹而毀。金正大四年(公元1227年)重建。元至元六年(公元1340年)重修玉皇閣。歷元、明、清、民國多次修葺。陽臺宮為王屋山道教道教“三宮”之一,依山陽,布局嚴(yán)謹(jǐn),高低錯落有致,為三進(jìn)院落。三清大殿居前,玉…[詳細(xì)]