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各地旅游名勝推薦-臺(tái)篇

教稼臺(tái)
  教稼臺(tái)為周人始祖后稷教民稼穡的歷史遺跡,位于武功縣武功鎮(zhèn)東門外,是全國(guó)唯一的一處古農(nóng)業(yè)名勝,被列為關(guān)中四大名臺(tái)之首。作為歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)研究推廣機(jī)構(gòu),教稼臺(tái)巍峨矗立于距國(guó)家楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)8公里處的武功鎮(zhèn)。相傳為后稷向人們宣講稼穡百谷之道的場(chǎng)所。原一矩形土心磚砌平臺(tái),下大上小,呈覆斗狀,中有洞門,為來(lái)往車馬行人必經(jīng)之路。洞門東口上有寬約1米、長(zhǎng)約2米的石刻,其文曰:“教稼名區(qū)”。上款為“道光五年(1825)正月重修”,下款“知武功縣事鄧兆桐立”,西口上為“教稼臺(tái)”。此臺(tái)代有修葺,清雍正元年(1723)知縣杭云龍、清道光五年(1825)知縣鄧兆桐、民國(guó)25年(1936)縣長(zhǎng)錢范…[詳細(xì)]
南京臺(tái)城
  南京臺(tái)城   “江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤!睔v朝歷代的文人墨客來(lái)到金陵,總忘不了去臺(tái)城憑吊一番,留下了不少難忘的詩(shī)文。 南京臺(tái)城位于玄武湖南岸、雞鳴寺之后,東端與明都城相接,西端為一斷壁。由于這里距六朝時(shí)代的建康宮不遠(yuǎn),后人通常稱之為臺(tái)城。   據(jù)專家考證,臺(tái)城在今東南大學(xué)一帶,本是東晉、南朝皇帝的宮城,是當(dāng)時(shí)政治、軍事和思想文化的統(tǒng)治中心;而后人據(jù)韋莊的詩(shī),將玄武湖畔的楊柳與臺(tái)城連在一起,并將雞鳴寺后的一段明城墻,皆附會(huì)為臺(tái)城。   臺(tái)城在歷史上屢遭破壞,見證了“六朝金粉”的興衰滄桑:一次是“侯景之亂”;三年后梁軍收復(fù)臺(tái)城時(shí),“王師之酷甚于侯景”;…[詳細(xì)]
黃山炮臺(tái)
  位于江陰黃山風(fēng)景區(qū),又稱江陰要塞。黃山炮臺(tái)享有“江河門戶”,“鎮(zhèn)航要塞”之稱,自古為軍事要地。如今,這里成了風(fēng)景如畫的旅游勝地,每當(dāng)中秋時(shí)節(jié),江潮洶涌,甚為壯觀,這就是江陰著名的八景之一“黃山秋濤”。長(zhǎng)江上最大的公路橋——江陰長(zhǎng)江公路大橋也屹立于此,可在這里俯瞰觀賞。2013年5月,國(guó)務(wù)院(國(guó)發(fā)[2013]13號(hào))公布黃山炮臺(tái)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
八榕觀景臺(tái)
  穿過(guò)雨林谷半圓形的天然榕樹拱門,就可到達(dá)八榕觀景臺(tái),在那里有八棵巨大的榕樹。據(jù)說(shuō):有一年刮起了臺(tái)風(fēng),在這八棵榕樹中,有一棵榕樹三分之二的樹根已經(jīng)被風(fēng)刮得離開了地面,巨大的樹干瞬間砸了下來(lái)。就在此時(shí),旁邊的一棵榕樹用自己的肩膀在狂風(fēng)中扛住了大樹倒下的身軀,直到現(xiàn)在,在兩棵樹的交匯處,還能發(fā)現(xiàn)歲月留下的痕跡。八榕古樹形像地演繹了世間真情,人們稱這組榕樹叫友情樹。地址: 海南省保亭黎族苗族自治縣三道鎮(zhèn)呀諾達(dá)雨林景區(qū)內(nèi)開放時(shí)間: 周一至周五:8:00-18:00 節(jié)假日含周末:7:30-18:00門票票價(jià) 成人票: 旺季(10月-次年4月)185元/人(包含門票125元/人,往返觀光車60元/人), …[詳細(xì)]
總臺(tái)山烽火臺(tái)
  總臺(tái)山烽火臺(tái)總臺(tái)山烽火臺(tái)位于北侖區(qū)東南部的郭巨,西接阿育王山脈,北負(fù)穿山,南瀕東海,是浙東的重要軍事基地之一。明朝初年就在此設(shè)立了千戶所,構(gòu)筑郭巨城,建造郭巨總臺(tái)山烽火臺(tái)石屋。郭巨總臺(tái)山烽火臺(tái)石屋位于北侖區(qū)白峰鎮(zhèn)北郊外的總臺(tái)山山頂。總臺(tái)山又名三塔山,海拔309.2米,是穿山半島東端最高的山峰,同舟山群島的朱家尖隔海對(duì)峙,山頂上能清楚地俯瞰北侖港口碼頭雄姿,梅山港、螺頭水道和峙頭洋水面的點(diǎn)點(diǎn)航帆。烽火臺(tái)石屋始建于明朝洪武二十年(1387年)。當(dāng)時(shí)按郭巨城構(gòu)筑,稱為三塔山臺(tái),清明沿用。升總臺(tái),下轄高山、土澤、觀山、梅山等五個(gè)烽火臺(tái)。郭巨總臺(tái)山烽火臺(tái)石屋建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,臺(tái)基用沙土夯成,其上建石屋。臺(tái)基…[詳細(xì)]
瞻魯臺(tái)
  導(dǎo)游舍身崖傳說(shuō):相傳,在明朝時(shí)候,山前白峪村有個(gè)叫徐德厚的在泰城開店,遇一對(duì)何姓父子投宿。何父住店多日,整日唉聲嘆氣。德厚問(wèn)他,方知何父曾為治0之病,許諾來(lái)此舍身,卻怕死后0無(wú)人照顧,故要將子代父,卻又不忍將兒子推下懸崖,又求德厚能代他舍子。德厚答應(yīng)了他,將其子帶出藏匿,告訴何父其子已舍生。何父信以為真,遂祭奠而去。德厚撫養(yǎng)何子成人,考中狀元。德厚安排父子相認(rèn),告之原委。父子相見,報(bào)頭痛哭。此時(shí)祖母已去世,何子便安排生父和徐父在泰山共度晚年,兩位老人相敬如賓,親如兄弟。事后,三人又來(lái)到舍身崖,何老翁自愧當(dāng)年糊涂,險(xiǎn)些送了兒子的性命。遂將“舍身崖”改名為“愛生崖”,后人又在崖上刻“哀愚”二字,以…[詳細(xì)]
格林尼治天文臺(tái)
  格林尼治天文臺(tái)(Royal Observatory, Greenwich)是英國(guó)國(guó)王查理二世于1675年在倫敦格林尼治建造的一個(gè)綜合性天文臺(tái),在同年8月10日安放了奠基石。當(dāng)時(shí)國(guó)王也創(chuàng)建了皇家天文學(xué)家的職位(第一位擔(dān)任此職的是約翰•弗蘭斯蒂德John Flamsteed)以擔(dān)任天文臺(tái)的臺(tái)長(zhǎng),致力于校正天體運(yùn)動(dòng)的星表和恒星的位置,以便能正確的定出經(jīng)度,使導(dǎo)航成為完美的藝術(shù)。天文臺(tái)座落于格林尼志公園俯瞰著倫敦泰晤士河的一座小山上,在這里能看到著名的本初子午線,游客可以試著腳踩東西兩半球,F(xiàn)在,格林尼治天文臺(tái)是國(guó)家海事博物館的一部分,是收藏天文和航海工具的博物館,包括著名的約翰̶…[詳細(xì)]
鏡浦臺(tái)
   鏡浦臺(tái)位于江陵市中心向北約6公里處,以正月十五元宵節(jié)觀月而聞名,系一又高又大的亭子,其屋頂采用韓式房屋中最常見的“八作”式樣。鏡浦臺(tái)被指定為地方文化遺產(chǎn)第6號(hào),正面有六間屋,側(cè)面五間,共有28根柱子。 內(nèi)部有《鏡浦臺(tái)賦》,據(jù)傳系栗谷(1536~1574年)10歲時(shí)所寫。內(nèi)容為:天空因悠閑緩逸而愈加遙遠(yuǎn),月亮因清朗明亮而更顯光輝。此外,高麗第15代王肅宗(1095~1105年在位)親自創(chuàng)作的詩(shī)和曹夏望(1682~1747年)的《上梁文》等這些有名的記文和詩(shī)板也掛于臺(tái)內(nèi)。 鏡浦臺(tái)周圍有金蘭亭、鏡湖亭、放海亭、海云亭等12座亭子。因稍顯幽靜而令人仿佛置身于自然美術(shù)館之中。你可以象在美術(shù)館欣賞…[詳細(xì)]
四方臺(tái)景區(qū)
  四方臺(tái)景區(qū)是本溪平頂山的三大景區(qū)之一,早在西周青銅器時(shí)代就有人類在此活動(dòng)。位于平頂山森林公園東南部,古稱“山城”,有小平頂山之稱,因山體北高南低,自然斷裂形成三個(gè)巨大臺(tái)面而得名。四周懸崖峭壁,崖高百尺,臺(tái)面平坦,峽谷幽深,景色綺麗萬(wàn)千。四方臺(tái)景區(qū)北依平頂山主景區(qū),東靠沈丹高速公路,南接滴水洞景區(qū),西鄰千金溝村。區(qū)域總面積100公頃,規(guī)劃面積56公頃,其地形為南北走勢(shì)。南北長(zhǎng)約1000余米,東北寬約540米,平均海拔400米左右。四方臺(tái)遠(yuǎn)望老母嶺,近俯高速路南出口,北展平頂山懸崖絕壁。高山峻嶺層巒疊嶂,原始的野性與現(xiàn)代的文明交織錯(cuò)落、姿態(tài)萬(wàn)千、相得益彰,是對(duì)四方臺(tái)景區(qū)資源的襯托和補(bǔ)充。四方臺(tái)景區(qū)…[詳細(xì)]
天臺(tái)庵
  天臺(tái)庵是我國(guó)目前僅存的四座唐代木結(jié)構(gòu)的古建筑之一。位于平順縣城東北25公里處的壇形孤山上,始建于唐末天佑四年(907年)。天臺(tái)庵是我國(guó)佛教創(chuàng)立最早的宗派“天臺(tái)宗”的庵院。隋唐時(shí)期,我國(guó)佛教在修行方法上出現(xiàn)了南義北禪的局面,即南方重義理,重智慧;北方重止,重禪定。為結(jié)束這種0的局面。智順應(yīng)潮流,提出“義觀并重”,“定慧雙修”的“止觀”學(xué)說(shuō),認(rèn)為這兩種方法如同車之雙輪,鳥之雙翼,不可偏廢。他創(chuàng)立了第一個(gè)有中國(guó)特色的統(tǒng)一的佛教宗派,因他久居天臺(tái)山,故以天臺(tái)為名。天臺(tái)庵東傍山谷、西臨漳水,坐北向南,占地970平方米,建筑面積90多平方米。院東矗立一唐碑,字跡風(fēng)化不清。佛殿建在1米高的石臺(tái)基上,廣深各3…[詳細(xì)]