新會凌云塔，又名熊子塔、龍子塔，民間俗稱熊（音“泥”）子塔，位于廣東省新會會城鎮(zhèn)歷史名人梁啟超的故居茶坑村的鳳山（又名子山）之頂。是新會重點文物保護單位。在著名的新會小鳥天堂游覽，偶爾回首，可見“遠遠地一座塔人聳在山坡上，許多綠樹擁抱著它。在這附近很少有那樣的塔”（巴金：《鳥的天堂》）。塔的所在地乃歷史名人梁啟超的故鄉(xiāng)——茶坑村。那山叫鳳山，塔叫熊子塔�！靶堋保ㄗx泥）是“熊”字下面四點少了一點，系新會特有的一個字。據《新會縣志》記載：“熊子山在城南二十里，又有鼠熊、馬熊、東熊、長熊諸山。山凡五，各有三足，故云熊。”熊子山下，河流縱橫，潭江和西江支流在此匯入銀洲湖，故亦稱熊海。熊子塔又名凌云塔，…[詳細]

　　東塔又名鹿峰塔、德星塔，位于鹿峰山頂。宋治平年間，進士孫頎為桂陽監(jiān)使時始建，后傾覆。明嘉靖十年（1531年）復建，萬歷元年（1573年）竣工。塔為磚石結構，七級八面，高30.18米，第一層直徑11米多，塔身中空，有階梯可繞行至頂層。每層每面有券門或假券門，層與層之間飛出短檐，轉角處嵌有石枋，似檐之翹角，每一翹角上吊一銅鐘，微風吹拂，鐘搖鈴響，叮叮悅耳。塔頂有鑄鐵相輪及寶瓶。在湖南省明代磚塔中，東塔別具一格�，F為湖南省省級重點保護文物。如今，與鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁巖、歐陽海塑像等景點合為東塔公園。東塔有一個美麗的傳說。傳說很久以前，寶山腳下住著一個窮苦青年，名叫周郎，常于舂陵水捕魚為生。有一天…[詳細]

　　塔林圣母主教座堂是愛沙尼亞首都塔林座堂山上的一座教堂，由日耳曼人創(chuàng)建于13世紀，是塔林和愛沙尼亞最古老的教堂，也是17世紀大火后座堂山上唯一幸存的建筑。塔林圣母主教座堂最初是一座羅馬天主教的主教座堂，1561年改屬路德宗，現在屬于愛沙尼亞路德教會。塔林圣母主教座堂是愛沙尼亞有名的圓頂教堂，它是愛沙尼亞主要的路德教教堂，在1233年以前建造，因為不斷的翻修和重建，教堂展現了混合的建筑風格。它的價值在于，教堂的主體建筑來自14世紀，而它的巴洛克式塔卻是18世紀70年代末添加的。歷史上，這個教堂是為德國血統(tǒng)的愛沙尼亞精英們修建的，當穿過教堂的大門，游客就會發(fā)現教堂里面有大量從17世紀到20世紀精心制…[詳細]

　　當地亦稱這山尾嶺、萬州塔。青云塔體為八角形，用火磚和零星石料砌成，塔高約27米，分七層七檐。頂層正中，突出一個八棱柱，柱頂托道一個球形塔剎。底層內壁為八角形，上面六層內壁均為圓形，每層從不同方向對開兩個拱門，一供觀賞，二供通風透光。底層西面開一個門，門頂塔墻上嵌有一塊長方形的石碑，上面刻有青云兩字。旁有道光壬辰年建小字。塔的第三層與底層塔門同向。又嵌有一塊同樣大小的石碑，上面刻有甲峰兩字，旁有小字，因太高看不清楚，塔腹中空，光線充足，風清涼爽。游人從底層西門進去，可仰望塔頂，縱觀塔腹全貌，領略古塔的高超建技和迷人景色。青云塔是海南現存地稀有古塔之一，建于清朝道光壬辰年（公元1832年）。據《萬…[詳細]

　　壕股塔，古時嘉興七塔八寺之一，因北臨城濠，其水曲如股而得名。相傳，蘇東坡曾到此飲茶，并與文長老（徐渭）在此晤談。壕股塔及其禪寺在宋元時非常興盛。隨著嘉興南湖名勝區(qū)的全面開發(fā)建設，對恢復嘉禾名勝的呼聲越來越高。2002年，南湖名勝發(fā)展有限公司投資1200萬元在南湖勺園舊址易地重建，經過一年時間的建設，壕股塔院已于2004年1月19日對外開放，并與新建的南湖漁村渾然一體。新建的壕股塔高63.4米，四面七層，建筑面積2200平方米。塔身為樓閣式，周有回廊，建筑仍沿襲宋代風格，戧角懸有風鈴，微風吹拂，28個風鈴發(fā)出悅耳的“叮咚”聲響。塔剎為純銅鎏金，耗用3千克純金。壕股塔是市區(qū)目前惟一可攀登的寶塔，塔…[詳細]

　　聊城鐵塔，山東省省級重點文物保護單位，聊城市旅游景點。聊城鐵塔在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠：“東昌府有三寶，鐵塔、古樓、玉皇皋”。被譽為東昌三寶之首的鐵塔，位于東關運河西岸，原護國隆興寺東南角，始建于北宋時期，是我市現存的最古老的建筑。鐵塔為八角形仿木樓閣式鐵鑄佛塔，現為12層，通高15.8米，由塔身和塔座兩部分組成。塔座為石砌正方形上下疊澀不對稱式須彌座，高2.90米，底邊長3.17米，占地10.50平方米，塔座牙腳四角成卷云狀，束腰四面均有伎樂人物浮雕，或站立，或舞蹈，束腰東南、西南兩角，各有一金剛力士，怒目凸腹，手按雙膝下蹲，作頂托狀。塔身用生鐵仿木結構分層鑄造，逐層迭裝而成，鐵殼中空…[詳細]

　　瑞喜宮塔始建于11世紀，初期工程由阿奴律陀王（King Anawrahta，1044-1077）建造，他是第一個在緬甸推崇小乘佛教的人，也是蒲甘（Bagan）大規(guī)模建設的領軍人物。瑞喜宮塔大約于1086年—1090年間由阿奴律陀王的繼任者江喜陀王（Kyanzittha，1084-1113）完工，江喜陀王被稱為是蒲甘最偉大的國王，也是一個大規(guī)模建設者，他下令修建了無數個寶塔，使蒲甘成為“400萬寶塔都城”。瑞喜宮塔是緬甸宗教建筑史上最有意義的建筑，因為在此之后緬甸全國的舍利塔均以其為摹本建造，而且它對傳統(tǒng)緬甸宗教與小乘佛教的關系發(fā)展也起著非常重要的作用。瑞喜宮塔高40多米，四面各有一銅亭，亭內各…[詳細]

　　“當涂雖小，三塔兩浮橋”。這是一直流傳在當涂縣群眾中的一句口頭禪。三塔指的是城北的黃山塔、城西的金柱塔和城東的凌云塔。黃山塔和金柱塔目前仍巍然矗立，而凌云塔在上世紀初毀于風雨。凌云塔原址位于當涂縣城東的凌云山頂，為明代嘉靖年間所建，初為石塔，名文峰塔，后因塔基不牢固而倒塌。明萬歷四十年（1612年）重建，命名凌云塔。凌云塔磚質，塔中窒實，不能登躡。凌云塔與城北的黃山塔、城西的金柱塔“鼎峙三垣，形家謂作鎮(zhèn)乾方，為三邑之主星”。清宣統(tǒng)三年（1911年）六月毀于暴風雨。 恢復凌云塔是當涂人民多年的心愿，當涂三塔兩浮橋既是當涂歷史悠久的見證，又是當涂人心目中的驕傲。一座古城之郊，三座古塔于一城之周鼎足…[詳細]

　　•將鎮(zhèn)江城盡收眼底，慈壽塔下，有金山寺鎮(zhèn)山四寶。景點介紹慈壽塔位于山頂，是金山標志。高約三十六米，磚木結構，七級八面。順著內部旋式木梯可直登塔頂。俯身欄桿，鎮(zhèn)江城盡收眼底，可見大江浩蕩東去，群山逶迤入懷之雄偉氣勢。慈壽塔下，有金山寺鎮(zhèn)山之寶－周鼎、金山圖、銅鼓、玉帶，合為“四寶”。背景知識：慈壽塔又名金山塔，始建造于齊梁時期。金山原有雙塔，明初俱廢。1472年日本畫僧雪舟登臨金山，所繪《大唐揚子江心金山龍游禪寺之圖》上有南北相向的兩座寶塔。明穆宗隆慶年間寺僧了明于北塔舊址重建一塔，名之慈壽塔，清咸豐年間此塔毀于戰(zhàn)火。光緒年間金山寺住持隱儒經五年奔走，在兩江總督劉坤一的資助下終于一了…[詳細]

　　鳳凰文昌塔始建于清嘉慶二十一年（1816年），位于嶺下村西面路口，青磚砌造、高六層，高約20米，是寶安境內現存的最高古塔。1984年9月，被深圳市政府列為深圳市第二批市級文物保護單位。“文昌塔”名稱由來：因鳳凰村大部分人為文天祥（南宋末期著名抗元英雄）的后代，他們倡資修塔以示紀念并希望世世代代為民族繁榮昌盛，富裕強大而努力，故名“文昌塔”，又因塔居鳳凰山區(qū)，亦稱“鳳凰文昌塔”。文昌塔，聳立在嶺下村西面路口，塔基六角，塔身用青磚砌造，塔高六層。始建于清嘉慶年間，原是四層，到同治年間，加為六層，是寶安縣現存最高古塔。每層塔門均有石匾或對聯(lián)，塔為疊澀出檐，無平座，塔基和第一層下半段，用青麻石砌筑，檐…[詳細]