武王廟是河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，獲嘉縣城東三公里。因武王伐紂牧野大戰(zhàn)前八百諸侯于此設(shè)壇誓師而得名。現(xiàn)存山門、二門、拜殿、武王大殿、東西文武臣廊、文王殿、太公殿、圣母殿（文母邑姜）、周公殿等王侯公卿殿堂和諸侯飲馬池，同盟指路碑、古井、唐槐、歷代碑碣；另有召公殿、碧霄宮、鐘鼓樓、太公校閱臺(tái)、夷齊叩馬處、同盟坊、演武坊、八百米御道等遺跡。…[詳細(xì)]

　　土山五大古廟之首，是江蘇省最大的關(guān)帝廟，始建于明朝中期的1460年，至今五百四十余年，歷經(jīng)崇貞、雍正、道光、民國(guó)四次大修，這次在邳州市委、土山黨委政府的直接領(lǐng)導(dǎo)下，于2005年五月動(dòng)修復(fù)，按照原址原貌和修舊如舊的原則，由徐州古建園林工程隊(duì)作了全面修復(fù)，恢復(fù)原廟址二十二畝，古建筑100余間，現(xiàn)分別向大家介紹：廟座北朝南，東四80余米，南北170多米，占地22畝多，該廟始建于明朝天順三年(1460年)，當(dāng)時(shí)土山商業(yè)十分發(fā)達(dá)，古街兩旁商鋪林立，集市生意興隆，每當(dāng)集日，近百里的百姓紛紛云集土山，買賣做得紅火，常常很晚很晚難收生意，土山街人為悼念關(guān)公的忠義感謝關(guān)公神靈保佑土山人發(fā)財(cái)發(fā)福，便于明朝“天順”…[詳細(xì)]

　　文廟，系山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于新絳縣城內(nèi)四府街。占地面積一萬(wàn)零六百七拾平方米。創(chuàng)建年代待考。據(jù)廟內(nèi)存宋人集刻晉右軍將軍王羲之書碑《重修夫子廟碑記》記載，推斷文廟至遲為宋代所建，以后元、明、清屢經(jīng)增修，是一處很有特色的古建筑群�，F(xiàn)存建筑中軸線依次為照壁、泮池、欞星門、大成殿、西廂房數(shù)間等。其明倫堂、尊經(jīng)閣、樹齡數(shù)百年的柏樹等在解放前和“文革”中遭到毀滅性破壞。由于被糧食局當(dāng)成倉(cāng)庫(kù)，大成殿等建筑才得以保留下來。泮池，水深丈余，池邊筑有石欄，夾砌石坊，坊上刻有鯉魚躍龍門圖案，進(jìn)水口為原雕龍頭。欞星門，原為木砌，清代知州李文潔易木為石，左右為坊。大成殿，四周圍廊，重檐歇山頂，殿前獻(xiàn)臺(tái)、望柱石欄板…[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游 陽(yáng)主廟位于我國(guó)最大的陸連島芝罘島陽(yáng)坡�？� 點(diǎn) 大約建于春秋時(shí)期，是齊國(guó)奉祀“八神將”的廟宇之一。陽(yáng)主廟有四進(jìn)院落，殿房136間，呈“工”字形排列，建筑雄偉壯觀，是一典型的東方古建筑布局。 　 介 紹 陽(yáng)主廟是我國(guó)有史記載的最古老的廟宇之一。“秀麗之山數(shù)扇錦屏遮陽(yáng)主，幽陽(yáng)罘水一條玉帶束梁王�！敝ヮ穽u和陽(yáng)主廟以其悠久歷史和秀麗風(fēng)光，吸引了無數(shù)游人來此尋幽探勝。 交 通 　 從煙臺(tái)火車站廣場(chǎng)坐11路車，終點(diǎn)站即為芝罘島，步行可到芝罘陽(yáng)主廟。 　 門 票/開 放 時(shí) 間 8元山東煙臺(tái)市…[詳細(xì)]

　　大邑三義廟位于文廟街月池壩處，大邑同治版縣志載：“咸豐以來邑人陳明理、張汝雯等經(jīng)理重建�！敝亟ㄖ叭x廟又建于何時(shí)呢，歷史沒有告訴我們，我們也無法考究�？梢娙x廟歷史的悠久。歷史上的三義廟規(guī)模不算小，據(jù)許多老年人回憶，共三進(jìn)三殿，主殿供劉關(guān)張三兄弟泥塑金身座像，兩邊武士立俑人物幾十個(gè)，與真人一般大小。中殿供劉關(guān)張后代座像，前殿供劉關(guān)張身前在戰(zhàn)場(chǎng)上沖殺的經(jīng)典戰(zhàn)例立像。前為一高大照壁，照壁前為大門。三義廟面朝大南街，背靠東壕溝延伸段，占地約兩畝左右。據(jù)老人們講，三義廟每月均有會(huì)期，會(huì)期中唱大戲，吃九斗碗，喝燒酒，一改佛道廟觀吃素習(xí)俗。如今的三義廟只剩下了廟前的那個(gè)二十余米高的照壁，照壁左邊的耳壁在…[詳細(xì)]

　　大三巴哪吒廟位于大三巴牌坊后右側(cè)，創(chuàng)建于1888年，改建于1901年，廟內(nèi)供奉哪里吒，為澳門現(xiàn)存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象征，2005年成為澳門歷史城區(qū)的一部份。大三巴哪吒廟與大三巴牌坊同在一山坡上，依附在舊城墻一側(cè)，建筑深8.4米，寬4.51米，為兩進(jìn)式建筑，但中間沒有天井，是傳統(tǒng)中式廟宇中較罕見的例子。建筑主要由相連的門廳及正殿組成，正殿進(jìn)深5米，四面墻體均以青磚筑建而成，青磚表面抹灰并重新劃上磚線，屋頂為傳統(tǒng)硬山式，正脊高5米，檐口高3米多，整體主要以灰色為主，除山墻上有少許草尾點(diǎn)綴外，一般不作裝飾。大三巴哪吒廟與周圍建筑相比，像一個(gè)建筑小品，它不和舊城…[詳細(xì)]

　　北馬駒三結(jié)義廟（第五批省保）時(shí)代：元、明、清地址：臨汾市洪洞縣龍馬鄉(xiāng)北馬駒村北馬駒三結(jié)義廟坐北朝南，一進(jìn)院落布局，中軸線從北至南依次有大殿及兩側(cè)耳房、獻(xiàn)亭、戲臺(tái)及東西妝樓;院落東南角建觀音堂一座。大殿面闊三間，進(jìn)深兩間，單檐不廈兩頭造屋面，灰陶筒瓦屋面，灰陶脊飾。梁架結(jié)構(gòu)為四架椽屋乳栿對(duì)三椽栿用三柱，僅設(shè)柱頭鋪?zhàn)�，形制為四鋪�(zhàn)魍獠灏?前檐設(shè)通長(zhǎng)大額枋。大殿梁架、斗栱具有明顯的元代建筑特征。獻(xiàn)亭為元代遺構(gòu)，平面呈方形，四角式，單檐十字歇山頂，通高約6米，柱間距3米。磚砌基座，四周石條鋪鑲，前置半圓形磚砌踏道。柱頭施四鋪?zhàn)鞫窎�，中間各有補(bǔ)間斗栱1朵，逐層疊架。挑檐短粗敦實(shí)，北方木構(gòu)亭榭的特點(diǎn)十分明…[詳細(xì)]

　　平度城隍廟位于平度市李園街道。年代為明、清。 2013年，平度城隍廟被山東省人民政府公布為山東省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)道光《重修平度州志》記載，城隍廟始建于元代，明初原只有大殿兩座，經(jīng)明、清兩代數(shù)次重修，增筑了山門、兩廂、主持住房等建筑，成為一座占據(jù)州城南一隅的大型廟宇，直到民國(guó)初仍保留著昔日的盛貌，香火一直很盛。民國(guó)期間，當(dāng)局廢廟宇、毀神像，從此，城隍廟就僅存一座大殿了。目前的城隍廟大殿，仿宋代建筑格式，古樸渾厚，雄偉莊重，單調(diào)中顯示出靈動(dòng)之勢(shì)，古樸中透露著精巧之形。大殿屬單檐歇山式，垂脊長(zhǎng)，戧脊短，花山大，屋頂重心下移，有泰山壓頂渾然不動(dòng)之姿，又給人以莊重之感。進(jìn)入大殿，雕梁畫棟，氣勢(shì)…[詳細(xì)]

　　獅子廟獅子廟（又名獅子名山）位于大灣鎮(zhèn)獅子頭村公路橋頭，始建年代不詳，重建于清光緒二十四年（1898年）。占地面積1500平方米，建筑面積450平方米。整座建筑保存較好。該廟坐東向西，面臨瀧江（南江河），由前殿、正殿、后殿、拜亭、配殿、廡廊、月門、廂房等組成，主體建筑為臺(tái)梁與穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)，主體建筑內(nèi)外均有精湛的木雕、灰雕、石雕和民間傳說、神話故事的壁畫、脊飾別具一格，是雙層裝飾，首層脊飾塑有帷妙帷肖的各樣人物、動(dòng)物、花鳥的灰雕，頂層鑲嵌著佛山奇玉燒制，富有民俗特色、造形優(yōu)美、栩栩如生的神話故事人物組合瓷制工藝。脊頂?shù)摹半p鳳朝陽(yáng)”、“二龍爭(zhēng)珠”，如是狀欲騰云躍空，熙陽(yáng)之下，金光閃閃，分外耀…[詳細(xì)]

　　距三峽大壩幾公里處，位于廟南寬谷中黃牛峽南岸的黃牛山腳下，臨江聳立著一座紅墻黃瓦和金碧輝煌的古建筑，這就是三峽中年代最久遠(yuǎn)的古建筑黃陵廟。黃陵廟，原名黃牛祠、黃牛廟。相傳此廟是春秋時(shí)代為了紀(jì)念神女助禹開峽的功績(jī)而修建。宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修任夷陵（今宜昌）縣令時(shí)，只信禹王開山之功，認(rèn)為神牛助禹開峽的傳說純屬無稽之談，故將黃牛廟改名為黃陵廟。黃陵廟初建時(shí)，氣勢(shì)十分的宏偉。廟前游客拜且舞，擊鼓吹笙屠白羊。香火極旺，后因?qū)以鈶?zhàn)爭(zhēng)毀壞，幾經(jīng)重建，雖不如初建，卻仍然是三峽中規(guī)模最大的古建筑，現(xiàn)僅存明歷四十六年（公元1618）重修的禹王殿、武候祠等。禹王殿富麗堂皇，斗拱飛檐，陶瓦獸脊，由36根大楠木立柱支撐，殿…[詳細(xì)]