遂寧市蓬溪縣明月鎮(zhèn)宇安村,有一座明月關(guān)廟，2005年6月被核定公布為蓬溪縣縣級文物保護單位，現(xiàn)在已經(jīng)成為四川省級保護文物。明月關(guān)廟建筑面積1300平方米，占地面積約2800平方米。由戲樓、正殿、兩側(cè)書樓組成，坐西北朝東南，呈四合院布局。戲樓:木結(jié)構(gòu)單檐歇山式屋頂,穿逗式梁架,七架梁前后雙、單步梁用七柱，面闊22.3米，進深9.5米，通高8.2米，檐高5.8米，老檐柱高6.3米，柱徑0.31米，素面臺基高0.4米。正殿:木結(jié)構(gòu)單檐歇山式屋頂,穿逗式梁架,七架梁前后雙、單步梁用五柱，面闊原為五間，現(xiàn)實存4間15.25米，進深4間10米，通高7.4米。檐高4.1米，老檐柱高4.6米，柱徑0.43米，…[詳細]

　　坐北朝南，為一進院落，進出口居中。中軸線上的建筑有：院門（新建）、大殿；院東側(cè)是東廂房，西側(cè)是魯班殿及西廂房。大殿為元代遺構(gòu)，其它附屬建筑為清代建筑�？傮w占地面積約1445.22平方米，大殿占地面積152.88平方米。正殿磚砌臺基，面闊三間，進深四椽，單檐懸山頂，灰筒板瓦屋面，琉璃脊飾，有脊剎和吻獸；施三踩斗栱，出云形耍頭；明間與次間各施補間斗栱一朵；檐柱上有龍形彩繪。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存正殿為元代建筑，其余多為清代遺構(gòu)，一進院落布局，中軸線現(xiàn)存獻殿、正殿，兩側(cè)有東、西廂房各七間，東、西耳殿各三間，建筑均為磚木結(jié)構(gòu)建筑。炎帝廟大殿平面近似方形。柱身有收分，柱頭有卷殺，闌額普拍枋呈“T”型結(jié)構(gòu)，椽…[詳細]

　　文廟，亦稱孔廟或圣廟，是供奉古代偉大思想家和教育家孔子的祀殿。中江文廟座落在縣城下南街，占地一公頃有余。東西寬50．2米，南：比長212．46米，臼紅墻圍護。由萬仞宮墻，東西石坊，欞星門、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，鄉(xiāng)賢祠，藏經(jīng)閣，鐘鼓樓等部分構(gòu)成一個結(jié)構(gòu)完整、宏偉典雅，古4；1、莊嚴(yán)的建筑群。院內(nèi)遍植柏樹，株株高大的古柏挺然屹立，濃蔭蓋地。二三十年前，每當(dāng)夕陽西下，暮靄降臨時，廟內(nèi)常有成百上千只烏鴉、白鷺，在晚霞余暉中鳴噪歸巢，為中江縣城一大奇觀。中江文廟始建于何時現(xiàn)已無史可考。據(jù)康熙縣志載：古文廟早已荒廢，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江縣令宇文峒主持重修文廟。此后歷代多次修…[詳細]

　　大埔文武二帝廟位于香港新界東大埔太和市中心（即現(xiàn)今的大埔富善街），是中式的廟宇。建于光緒十七年（1891年），由大埔七約鄉(xiāng)民集資興建，于光緒十八年（1891年）落成，文武廟標(biāo)志大埔市集的形成。大埔文武廟是典型的古式建筑，四周建有圍墻以保持環(huán)境清靜，廟宇的入口以青磚和磨光花崗石塊筑成，兩道側(cè)墻及屋脊均有灰泥懸飾，屋頂邊緣的檐板更是典型新界建筑物的特色。中庭兩側(cè)共有八個廂房，入口兩側(cè)的廂房，曾是鄉(xiāng)紳旅客途經(jīng)大埔時度宿的地方。大埔文武廟采用對稱布局，門額：“文武二帝廟”，木聯(lián)：“文昭日月；武鎮(zhèn)山河�！眱�(nèi)有光緒廿八年（1902年）鑄造香爐。中軸兩旁共分三部分：第一部分為正門入口，走進廟的正門后，可看見…[詳細]

　　梅城文廟武廟時代為清。位于湖南省安化縣梅城鎮(zhèn)，此為省內(nèi)保存較完整的大型古建筑群落之一。清乾隆十二年（1748），邑人鄧天人等重建孔廟，并增建明倫堂、考棚等。清嘉慶八年（1803）在孔廟內(nèi)開辦崇文書院，清末改為學(xué)堂。道光二十一年（1841），知縣饒謙等移建武廟于現(xiàn)址。孔廟占地3100平方米，由泮池、大成門、大成殿、崇圣祠、南北兩廂房組成。照壁正中有“瀛州”、“龍門”兩石刻，泮池長23.7米，寬11米。欞星門兩側(cè)有90厘米高的石獅。大成門面闊7間，小青瓦屋面。前為青石鋪地的天井，兩側(cè)有廂房。大成殿高10.6米，面闊20.2米，進深14.5米，占地260平方米，三星寶珠壓頂，蓋琉璃瓦、戧脊飾飛禽走獸…[詳細]

　　梁王廟位于定陶縣城東3公里的東王店鄉(xiāng)賈樓村西北150米處，是為紀(jì)念彭越而建造的。彭越(?——前196年)，字仲，昌邑(今巨野南部)人。秦朝末年，陳勝、、吳廣揭竿而起，天下響應(yīng)。彭越也聚眾起義，在巨野、定陶一帶招兵買馬，擴充實力，投人-秦朝殘暴統(tǒng)治的斗爭。初事項羽，反秦助楚。楚漢戰(zhàn)爭時，他率三萬余眾歸附劉邦。曾屢斷項羽糧道。公元前202年，彭越出兵擊楚，與諸軍會聚垓下，迫使項羽烏江自刎。漢朝建立后，封為梁王，建都定陶。公元前196年，以陰謀發(fā)動叛亂之罪名，被呂后殺害，并夷滅宗族。彭姓改姓祝。為威嚇其他王侯，將彭越尸體剁成碎塊，煮成肉羹，分給各地王侯，以此鎮(zhèn)壓各地王侯的-，鞏固其統(tǒng)治。呂后為迷惑人…[詳細]

　　東逯寨三皇廟位于五龍口鎮(zhèn)東逯寨村北2.5公里太行山支脈鳳凰嶺上。明嘉靖三十四年(1555)。坐北朝南，平面呈方形，東西18.4米，南北17.5米。 現(xiàn)有三皇殿、廣生殿、山門、照壁等。三皇殿為主體建筑，為明代單檐歇山式筒拱券仿木結(jié)構(gòu)無梁殿磚石建筑。前檐平板枋雕云龍、鳳凰、云紋、人物、禽獸等圖案。東西稍間平板枋上雕刻“拉弓射獵”、“持叉捕魚”等生活場面，拱眼壁板間雕刻觀音、八仙、蓮花等，檐下為磚制五踩斗拱。廣生殿為硬山筒拱券無梁殿磚石建筑。整個廟寺均就地取材，以鳳凰嶺附近褐色砂石建筑。明萬歷十三年（1585年）、崇禎十年（1637年）重修三皇殿。省古建筑專家組組長楊煥成先生對這座很重要的明代道教…[詳細]

　　下梅林廟是慈溪歷史上抗擊外寇入侵的重要紀(jì)念性建筑。明嘉靖年間，浙江沿海屢遭倭寇侵犯，龍山雁門一帶受害尤甚。抗倭名將戚繼光以寧紹參將銜率兵赴龍山城，會同阮鶚、俞大猷、盧鏜等多次與倭寇在金家岙、雁門嶺、王家團、邱家洋、龍山所一線鏖戰(zhàn)，殺得倭寇聞風(fēng)喪膽，立下了赫赫戰(zhàn)功，使當(dāng)?shù)匕傩罩孬@安寧之日。人們?yōu)榱藞蠖鬏d德，在他們浴血奮戰(zhàn)之地，建上梅林廟、下梅林廟，并塑像祭祀。 上梅林廟早年已毀，下梅林廟位于龍山鎮(zhèn)邱王村境內(nèi)的石壇山南麓，苦戰(zhàn)嶺（因明代在此抗倭苦戰(zhàn)而得名）下。據(jù)《鎮(zhèn)海縣志》記載：“明嘉靖間，少保胡宗憲率總兵戚繼光平倭到此，里人德之建廟，即以公字梅林顏其額�！睆R內(nèi)附祀戚繼光。據(jù)傳，胡宗憲未曾親臨疆場…[詳細]

　　延津縣城內(nèi)西教場（陳玉成殉難遺址）原有一座玉石關(guān)帝廟，又名“山西驛館”。據(jù)當(dāng)?shù)亻L老去：此廟系太原知府周計百所建。當(dāng)年，該廟有大殿和配殿二十余間，僧侶三十多人，每日香煙繚繞、晨鐘暮鼓、往來善男信女不斷。據(jù)傳，延津才子周計百在太原任知府十載；為官清正廉明，山西百姓敬其如若父母。一天有兄弟二人在分家產(chǎn)時，為一尊玉石關(guān)帝塑像發(fā)生爭執(zhí)。條件是誰出二兩銀子歸誰，但又都不愿意出，官司一直打到知府大堂。周計百見那玉石關(guān)帝雖高不過盈尺，但卻精工細雕，小巧玲瓏�？春蟾倫鄄会屖帧Ｓ忠娦值芏�人衣著破舊，家境貧寒，便命人取出自己的俸銀二十兩，分于二人，留下關(guān)帝塑像。計佰性情峭直，為官多年仍兩袖清風(fēng)，告老還鄉(xiāng)時，聲言不帶…[詳細]

　　【城隍廟】 城隍起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一�！俺恰痹�指挖土筑的高墻，“隍”原指沒有水的護城壕�！俺勤颉痹从诠糯�的城墻和護城河，在人們心中是護衛(wèi)百姓安全，保佑一方平安之神，他們認為與人們的生活、生產(chǎn)安全密切相關(guān)的事物，都有神在，于是城和隍被神化為城市的保護神。道教把它納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護邦之神，并管領(lǐng)陰間的亡魂。城隍為自然神，專門管理陰間的亡魂，古代城隍為城市的保護神，因此凡有城池的地方，就必建有城隍廟。 昭化古城的城隍廟始建于唐代，歷史上因戰(zhàn)亂或年久失修，曾多次被毀，又多次重建，最后一次毀于文革。現(xiàn)在這座城隍廟為原樣復(fù)建。復(fù)建的城隍廟有兩堂兩廡，四…[詳細]