河底成湯廟位于澤州縣大東溝鎮(zhèn)河底村村中，其始建年代不詳，現(xiàn)存碑刻最早有宋徽宗大觀(guān)元年重修的記載，后歷明、清幾經(jīng)修繕，終呈今日風(fēng)貌。成湯廟坐北朝南，一進(jìn)院落，廟門(mén)開(kāi)于正南，平面布局規(guī)整。整個(gè)廟宇建于巨大砂石條砌筑的高臺(tái)之上，兩側(cè)對(duì)稱(chēng)設(shè)臺(tái)階可登臨，是典型的唐代寺廟建筑臺(tái)基風(fēng)格。在此高臺(tái)上南端又支出-臺(tái)一座，同樣兩側(cè)設(shè)臺(tái)階，亦屬唐代遺存。-臺(tái)北則為湯帝廟的山門(mén)，三開(kāi)間門(mén)廊式，現(xiàn)存為明建。湯帝廟主要建筑是正殿湯帝殿，宋建。殿闊三間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂，舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)。前檐柱四根，青石質(zhì)，四棱抹角，方形覆蓮柱礎(chǔ)，殿下建一石砌臺(tái)基。檐柱微有卷殺,角柱生起。檐下斗栱權(quán)衡較大，布置亦較疏朗，柱頭斗栱七鋪…[詳細(xì)]

　　梅城，原是安化的縣城，是梅山文化的發(fā)源地。孔夫子是國(guó)人崇拜的至圣先師，古代每個(gè)縣城都要為孔子立廟祭祀，所以安化的文廟建在梅城�！∶烦强讖R，位于伊水紫云下，建于清代道光年間（即公元1822年），原名崇圣祠，又稱(chēng)文廟，距今已有180年的歷史。梅城孔梅，建筑模式既有一般孔廟的風(fēng)格，又有安化山鄉(xiāng)的特色，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑精巧、外表宏偉壯觀(guān)，廟內(nèi)幽靜莊重，總面積為3111平方米，外圍高墻，廟分三進(jìn)。前院有欞星門(mén)，院前有半月形泮池，人稱(chēng)月光塘，塘邊有梧桐數(shù)株，枝繁葉茂，挺技向上。中院門(mén)分三道，中間為大成門(mén)，門(mén)形高大，左為金聲門(mén)，右為玉振門(mén)，門(mén)形稍小。進(jìn)門(mén)抬頭一望，大成殿便座落在高臺(tái)之上。大成殿為孔廟的主體建筑…[詳細(xì)]

　　城固城隍廟，位于城固縣博望鎮(zhèn)解放街中段。2008年9月被陜西省人民政府公布為陜西省文物保護(hù)單位。城固城隍廟始建于明洪武六年（1373年），后遭兵毀，重建于隆慶六年（1572年），清、民國(guó)時(shí)期都進(jìn)行過(guò)多次維修。城固城隍廟原占地面積約一萬(wàn)平方米，解放后城隍廟的部分建筑分別被城固師范學(xué)校、東方紅村、解放街居委會(huì)占用�，F(xiàn)存的文物有：大殿、重修城隍廟碑、硯臺(tái)等。大殿：土木梁架結(jié)構(gòu)，坐北向南，面闊三間，進(jìn)深三間，屬九脊歇山式，屋面飾琉璃筒瓦，加勾頭滴水，鴟吻已毀。臺(tái)基較高，前后有廊，8根明柱均外露。脊上塑飛禽走獸，威嚴(yán)壯觀(guān)。其通長(zhǎng)14.4米，寬12.4米，高9.2米。重修城隍廟記碑：質(zhì)地為漢白玉，圓頭方身…[詳細(xì)]

　　薊州文廟年代：清地址：薊縣城關(guān)鎮(zhèn)西北隅類(lèi)別：古建筑文廟位于天津市薊縣境內(nèi)，地理坐標(biāo)北緯39°45′～40°15′，東經(jīng)117°05′～117°47′之間，海拔高度18.5米。位于城關(guān)鎮(zhèn)西北隅，南面100米范圍內(nèi)是縣政府、縣委所在地。西南500米是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位獨(dú)樂(lè)寺，南300米是天津市文物保護(hù)單位鼓樓，東50米是天津市文物保護(hù)單位魯班廟。薊縣文廟現(xiàn)存主體建筑大成殿，面闊五間，前后出廊，用七檁。頂部為硬山筒瓦，臺(tái)基為條石壘砌。殿前有月臺(tái)，是祭祀孔子的場(chǎng)所。臺(tái)前石階、俑路與戟門(mén)相接。戟門(mén)面闊三間，用五檁；頂部硬山，筒瓦；臺(tái)基石料均為大青石。東、西廡臺(tái)基與月臺(tái)平，各五間，硬山合瓦。大成殿、東西…[詳細(xì)]

　　南樂(lè)文廟即孔子廟。俗稱(chēng)“黌學(xué)”（學(xué)堂），唐開(kāi)元二十七年（739年），封孔子為文宣王，稱(chēng)孔廟為“文宣王廟”，元明以后簡(jiǎn)稱(chēng)“文廟”�！　∥膹R位于南樂(lè)縣城東南隅“一簣山”旁。明洪武三年（1370年），由南樂(lè)縣主薄葉伯瑾始建，當(dāng)時(shí)規(guī)模不大。永樂(lè)五年（1407年）知縣吳文質(zhì)、正統(tǒng)四年（1439年）典史周郁相繼擴(kuò)建學(xué)基，使之形成一規(guī)模寵大的建筑群，東南兩邊至城墻腳下，西至大道，北至凈土寺。主要建筑有大成殿、寢殿、戟門(mén)、欞星門(mén)、月新齋、時(shí)習(xí)齋。嗣后比試弘治、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間都做過(guò)增修擴(kuò)建，增添了東西兩廡，鑿泮池，環(huán)以石欄，擴(kuò)建“德配天地”、“道貫古今”牌坊等，使文廟初具規(guī)模。清朝康熙、乾隆、道光、光緒年…[詳細(xì)]

　　香山古廟位于廣東省湛江市吳川市博鋪街道香山社區(qū)，坐落在博鋪鎮(zhèn)西南方，始建于西晉太康初年（283年前后），后經(jīng)唐、宋、元、明、清歷代重修。廟內(nèi)右角尚存清道光14年 (1834年)甲午孟冬、17年丁酉仲秋重修及咸豐8年（1858年）戊午仲秋谷旦重修等碑志3塊。香山古廟清代建筑，進(jìn)深16.7米，通高約8米，面寬三開(kāi)間19米，總面積317.3平方米，懸山頂，風(fēng)火山墻。中為拜庭，梅花柱四條，花籃柱礎(chǔ)，磚砌灰砂批蕩，高約七米。臺(tái)梁木架結(jié)構(gòu)，置駝槨、瓜爪駝峰。正門(mén)石階（腳跺）兩級(jí)，門(mén)額上有“香山古廟”四字。門(mén)廊寬11.45米，深2.1米，檐下梅花石柱四條，花籃柱礎(chǔ)。脊為二龍奪珠，雙獅及鳳、鯉等石灣青瓷裝飾，…[詳細(xì)]

　　蒙城縣雙澗鎮(zhèn)有個(gè)因廟而得名的七奶廟村。七奶廟原名七貞祠，故址在今雙澗鎮(zhèn)七奶廟小學(xué)，現(xiàn)廟已不存在。七貞祠的建立，有一段耐人尋味的故事。相傳元朝末年，河南滎陽(yáng)潘公任江浙行省左丞。他有一妻七妾。七妾對(duì)潘公和夫人以禮相待，相互之間也相敬相愛(ài)，從來(lái)不爭(zhēng)風(fēng)吃醋，因而，妻妾群居一處，卻能和睦有序。潘公常以貞節(jié)烈婦之事教育眾妾。后來(lái)義軍起，戰(zhàn)亂興，潘公臨戰(zhàn)。一天，潘公對(duì)眾妾說(shuō)：“我身受?chē)?guó)恩、擔(dān)當(dāng)重任，即將臨戰(zhàn)，生死難料，如有不幸，你們可各自逃生，切勿為人所辱�！币绘�跪倒在地說(shuō)：“妾受君厚待，必將以死報(bào)答�！迸斯�走后，她隨即回到房間自縊而死。其他六妾見(jiàn)狀，也相繼自縊身亡。七妾死時(shí)是元至正末年（1341年）七月五…[詳細(xì)]

　　關(guān)帝財(cái)神廟位于武功縣武功鎮(zhèn)南關(guān)小華山之下，面東朝陽(yáng)，武楊公路臨門(mén)而過(guò)，交通便利、環(huán)境優(yōu)美。南北寬43米，東西狹長(zhǎng)147米，占地九畝五分。據(jù)地方志載：“綠野亭原在武安王（關(guān)公謚號(hào)）廟后稍南崖下，有古洞�！庇纱送茰y(cè)，關(guān)帝廟始建最遲應(yīng)在宋末元初。又據(jù)清光緒八年重修碑記載：“關(guān)帝廟神會(huì)由來(lái)久矣。本自前明中承馬公捐資設(shè)立�！�…同治原載，修延至光緒八年，多次修建�！痹瓰橐唤M完整的明代建筑群體，依次為牌樓、山門(mén)、戲樓、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、正殿、寢殿、左右陪殿等。上世紀(jì)五十年代為武功供銷(xiāo)社占用，多年來(lái)一直未曾修繕，風(fēng)蝕雨浞，再加上不懂事的小孩的破壞，所有建筑脊傾瓦殘、破敗不堪，凡目睹其慘狀者無(wú)不痛心。近幾年來(lái)，縣文…[詳細(xì)]

　　東山廟群位于縣城東500米處，因?qū)訋n疊嶂，嶺脈逶迤九重，游走如龍，故又稱(chēng)九龍山。據(jù)史料記載山上建筑明代時(shí)已初具規(guī)模，后經(jīng)多次修葺、擴(kuò)建，清代至民國(guó)為鼎盛時(shí)期。其地理位置獨(dú)特，建筑龐大，以雄險(xiǎn)取勢(shì)，加之僧道云集，曾名震塞外，是周邊地區(qū)很有影響的古剎和名勝古跡。解放前部分廟宇毀于戰(zhàn)火，二十世紀(jì)六十年代局部再遭破壞，八十年代后相繼由民眾自愿集資和政府投入對(duì)廟殿、上山道路進(jìn)行了修復(fù)與改造。2004年在祖師廟大殿北側(cè)新建了13層，高58.8米的麟寶塔一座，塔內(nèi)有當(dāng)代知名書(shū)法家題刻數(shù)十幅。廟群主要分布在東山香爐山、鳳頭山、龍眼山的山腰及山頂間，南北綿延3公里，海拔千余米。依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致，建有關(guān)帝廟、呂…[詳細(xì)]

　　黎里鎮(zhèn)西北有一個(gè)著名的禊湖，形狀好似一面巨大的青銅鏡，因此又名金鏡湖，湖中央漂浮著一叢綠洲，那就是明清兩代黎里人的好去處?kù)�湖道院。自明代以�?lái)，黎里民眾總愛(ài)把禊湖道院叫作城隍廟，其實(shí)道院的神與城隍神是有區(qū)別的，但在黎里人的心目中，二者卻是合而為一的。就是嘉慶乙丑的《黎里志》，也將禊湖道院與城隍廟混為一體記載，說(shuō)禊湖道院，本名昭靈侯廟，祀奉的是唐太宗李世民14子李明，擅長(zhǎng)書(shū)法，曾任蘇州刺史，惠及黎民，死后有旨立祠。唐末淮兵圍蘇，吳越王錢(qián)氏入廟求禱，祈求保佑，事后，下旨敕封李明為昭靈侯并建廟。宋元間，俗傳昭靈侯為城隍神，始稱(chēng)城隍廟。元大德三年，一度改名衍慶昭靈觀(guān)。明朝洪武年間，正式定封昭靈侯為城隍廟…[詳細(xì)]