定州文廟是唐大中二年（848年）由定州帥盧簡(jiǎn)求廢天佑寺創(chuàng)建，宋皇祐二年（1050年），定州帥韓琦擴(kuò)建殿宇。明成化年間，知州裴泰建明倫堂。萬歷年間，又兩次增修，修建匾坊、泮池。清順治、康熙、雍正年間皆有拓展增修，最終建成由北部中、東、西三個(gè)相鄰院落及南部的節(jié)孝祠等組成的大型古建筑群。1959年，文廟被辟為定縣博物館。1982年，成為河北省文物保護(hù)單位。文廟座北朝南，由各自成一體的北三院和四合院式的南院節(jié)孝祠組成，占地總面積達(dá)12666.4平方米。主要建筑有欞星門、大成殿、明倫堂、崇圣祠等。中院建有欞星門、戟門、大成殿等中軸建筑及東西附屬建筑。大成殿中供奉孔子及四配、十二哲，東西廡殿則供奉七十二賢…[詳細(xì)]

　　中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北．建在接連城墻的高臺(tái)上(包括高臺(tái)下的保安寺)。據(jù)傳,始建于明永樂年間(1403－1424年),經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風(fēng)貌。它與“大漠奇觀”齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一。高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對(duì)聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里”；“天地人之自造自化盡在中國(guó)奇特女子風(fēng)情錄直通財(cái)富，一鍵直達(dá)旅途權(quán)益，攜手關(guān)注旅途安全應(yīng)急小手冊(cè)此間”。橫批是：“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像,濟(jì)濟(jì)一堂。高廟前有保安寺,山門朝南,兩側(cè)建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜睢！?a href=/landscape/7/zhongweigaomiao.html target=_blank>[詳細(xì)]

　　湄洲媽祖祖廟位于秀嶼區(qū)湄洲鎮(zhèn)宮下村東北面。湄洲媽祖祖廟最早建于宋雍熙四年(987)。后世經(jīng)過不斷擴(kuò)建修茸，至天圣年間(1023—1032)，已初具規(guī)模。1966年，湄洲媽祖祖廟陸續(xù)遭到破壞，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中軍殿。1978年，林聰治等人率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親進(jìn)行大規(guī)模的媽祖祖廟重修工作。湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖，媽祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助過不少漁民和商船，死后遂被尊為海神。歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊號(hào)。湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng)，這里的媽祖廟尊稱為“天后宮湄洲祖廟”。此廟創(chuàng)建于宋雍熙四年（公元987年），即林默逝世的同年，初僅數(shù)椽；后經(jīng)歷代擴(kuò)建…[詳細(xì)]

　　文廟，位于歷史文化名城桐城市老城區(qū)的廣場(chǎng)北端。此廟系悠久豐厚的桐城文化的標(biāo)志，飲譽(yù)海內(nèi)外的“桐城派”的象征，古代寺廟建筑的經(jīng)典，江淮之際的一顆熠熠生輝的明珠。1985年7月，安徽省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。桐城，系安徽省歷史文化名城。春秋為桐子國(guó)，唐至德初建縣制。古縣文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著稱天下。遠(yuǎn)古祖先曾在這里留下各種歷史見證的，歷代名人、桐城派代表人物均留有豐富的遺存。古建筑更加燦燦明珠，烘初這座古城的風(fēng)采。在眾多的古建筑中，桐城文廟超群絕倫，光彩奪目。桐城文廟始建于元延佑初年，元末毀于兵亂。明洪武初拓展重建今址，明清兩代修葺凡十九次，為元明清以來桐…[詳細(xì)]

　　杭州岳王廟岳飛墓（廟），背山面湖，巍峨壯觀。內(nèi)分忠烈祠、啟忠祠、墓園三部分。忠烈祠大殿內(nèi)有岳飛戎裝塑像，高懸“還我河山”巨匾，氣勢(shì)恢宏。啟祠原祀岳飛父母、妻兒，現(xiàn)辟為岳飛紀(jì)念館，陳列岳飛的生平事跡。墓園內(nèi)有南北碑廊，陳列著岳飛手跡和后人憑吊岳飛的詩(shī)詞碑刻127塊，具有重要的文史價(jià)值。1961年，岳飛墓列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。岳飛墓園在忠烈祠西側(cè)，墓呈圓形，石砌墓槨，青草封頂。墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字樣。旁有其子岳云墓。墓前建有墓闕，闕前照壁上鐫“盡忠報(bào)國(guó)”四字，為岳飛一生的座右銘。墓道兩側(cè)有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊；墓道階下有陷害岳飛的四個(gè)0臣秦檜、王氏、萬俟咼、張俊跪像，反翦雙手…[詳細(xì)]

　　高州冼太廟位于高州市文明路，潘州公園北面。明嘉靖十四年(公元1535年)始建，嘉靖四十三年和清同治年間先后重修。主體建建筑共三進(jìn)，總進(jìn)深49.5米，總面闊13.4米，建筑面積826.3平方米，分前殿、中殿、正殿。正殿為穿斗式梁架結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，金碧輝煌。頂脊灰塑雙龍戲珠等飾物。廟內(nèi)《冼夫人記》碑、《恭謁冼夫人廟書》碑等碑刻，保存完好。解放后，該廟曾一度被改作幼兒園，冼夫人像被毀，物資散失。八十年代以來，在省、市、縣有關(guān)部門的重視下，各界人士踴躍捐資修葺，該廟得以重光。廟內(nèi)雕造于清同治年間的玉香爐，亦已由私藏居民完璧歸廟。兩尊冼夫人塑像，一大一小，大者由雕塑師與機(jī)械師仿原像設(shè)計(jì)，施以巧藝，使之能…[詳細(xì)]

　　臺(tái)中在清光緒十五年（1889年）原建有孔子廟，格局與彰化孔子廟相近，但在日治初年被充作軍營(yíng)，不久即被折毀。據(jù)史料所載，當(dāng)時(shí)臺(tái)中孔子廟工程共費(fèi)白銀三萬兩，若與同期臺(tái)中城內(nèi)之考棚二萬八千兩，衙署二萬兩，城隍廟八千兩之花費(fèi)相較，可知當(dāng)時(shí)孔子廟花費(fèi)之昂貴。今所見臺(tái)中市孔子廟乃由臺(tái)中市議會(huì)所倡建，市政府籌畫，于民國(guó)六十一年（1972年）九月組設(shè)興建委員會(huì)，委由臺(tái)灣省公共工程司規(guī)劃設(shè)計(jì)，于民國(guó)六十三年（1974年）六月始奠基鳩工，于民國(guó)六十五年（1976年）竣工�！　〔捎弥袊�(guó)式建筑，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄偉，為全省其他地方少有。和忠烈祠僅隔一棟青年活動(dòng)中心，孔廟的入口在雙十路上，路口設(shè)有兩座牌樓，建筑采四方形宮殿式，…[詳細(xì)]

　　文廟(第三批省保)時(shí)代：明、清地址：大同市城內(nèi)東南隅據(jù)《大同府志》記載：“舊學(xué)府在府治東，即元魏中學(xué)書，遼西京國(guó)子監(jiān)，金時(shí)之太學(xué)，元之大同縣學(xué)也。明洪武八年(公元1375年)建為府學(xué)，二十九年(公元1396年)以府學(xué)為代藩府學(xué)，改云中驛為府學(xué)，即今學(xué)也。”這里所謂府學(xué)即今日之文廟。文廟原是一座規(guī)模宏大的建筑群，現(xiàn)大多已塌毀，僅存大成殿、過殿、東配殿和西配殿。大成殿是文廟主要建筑，坐北朝南，為明代所建。建筑置于月臺(tái)上，呈“凸”字形，面闊五間，進(jìn)深三間。單檐歇山頂，斗栱六鋪?zhàn)鳎块g兩朵。轉(zhuǎn)角斗栱繁縟復(fù)雜，柱網(wǎng)排列為減柱做法。大殿前的月臺(tái)四周有石欄圍繞，欄桿中間嵌有宣武巖石刻。欄桿中的石刻上雕刻著我…[詳細(xì)]

　　古城西大街中段，有一座北向南的宏偉古建筑群，這就是俗稱“黌學(xué)”的孔廟，孔廟，是祭祀孔子的地方。據(jù)《壽州志》記載：此建筑始建于唐，元代由城東南隅移建于此。占地面積達(dá)二萬平方米，有坊、閣、殿堂等大小建筑物三十處。飽經(jīng)滄桑的孔廟，雖占地面積有所減少，但主要建筑物如大成殿、明倫堂等至今基本保存完好。特別是近年來經(jīng)國(guó)家撥款維修，面貌一新，接待四方游客。第一進(jìn)院前是牌樓式的“泮宮”、“快睹”、“仰高”三坊，斗拱飛檐，古色古香。第二進(jìn)院正是半月形的“泮池”，常被人稱之為“狀元橋”。人們總愛扶欄登橋，俯視碧水游魚。池北中軸線上為“戟門”，東耳房為名宦祠，西耳房為鄉(xiāng)賢祠。由戟門進(jìn)入第三進(jìn)院，即來到孔廟的正殿——…[詳細(xì)]

　　伏羲即太昊，死后葬于高平（今微山縣兩城劉莊村西）。背負(fù)崢嶸挺秀的鳳凰山（亦稱畫卦山），懷抱碧波萬頃的獨(dú)山湖。陵后有六合泉、圣母泉等。湖光山色相映，環(huán)境幽雅秀麗。陵上為平面，建有伏曦圣祖廟，前有三圣殿，后有女媧殿，另有鐘樓、鼓樓等。此廟建筑已無法考正。據(jù)《魏書，地形態(tài)》載“高平，二漢屬山陽，有恍水、千秋城、齊城、高平山，水雀山、伏曦廟等�！笨梢姺貜R在兩漢已有之，魏時(shí)作為名勝記載。歷史上又曾多次修復(fù)，均有記載。如“唐長(zhǎng)興年間（公元930-933年）年重修，金大定年間（公元1161-1190年）再修�！爆F(xiàn)在的伏曦廟為明清時(shí)期保存的遺跡，現(xiàn)代曾加以維護(hù)，但規(guī)模不大。祭祀伏羲的廟會(huì)為每歲古歷三月三日，…[詳細(xì)]