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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

大通梓潼廟
  梓潼廟距南充市嘉陵區(qū)城西南約40公里,位于嘉陵區(qū)大通鎮(zhèn)梓潼廟村二組,始建于清乾隆四十九年(公元1784年),坐西向東。由東向西分別由文昌殿、觀音殿、佛殿構(gòu)成,占地面積1205平方米,建筑面積約700平方米。梓潼廟最初是一座供奉文昌帝君的廟宇,而梓潼神張亞子后來(lái)成為文昌帝君,司文事,主科舉考試。由此可見(jiàn),梓潼神就是文昌帝君,因此,這座供奉文昌帝君的廟便取名為梓潼廟。有著200多年歷史的梓潼廟,對(duì)這一帶的影響深遠(yuǎn)。梓潼廟身后有一條河,也因梓潼廟得名,梓潼廟河環(huán)繞梓潼廟東、北面流過(guò)。梓潼廟所在村,也被取名為“梓潼廟村”。觀音殿為重檐三滴水歇山木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,造型獨(dú)特,主體構(gòu)件保留了原貌,具有很高的…[詳細(xì)]
稷山三義廟
  稷山縣西位村三義廟創(chuàng)建于元大德七年(1303年),其位于西位村北,三義廟坐北朝南,南北長(zhǎng)50米,東西寬40米,現(xiàn)存古建獻(xiàn)臺(tái)、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓和正殿。正殿五間,東西寬16.5米,南北長(zhǎng)6米,高12米。屬五檁四椽二架梁,五脊六獸磚木結(jié)構(gòu)。在正殿里,有5尊或坐或立的彩塑像,正中間為劉備,右面是關(guān)羽,左面是張飛,左右兩邊分別還有伯王和觀音。大殿內(nèi)東墻上繪有劉、關(guān)、張三顧茅廬請(qǐng)諸葛:西墻上畫(huà)有關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將。整座廟宇寬敞高大,造型古樸厚重,燒制精巧的一些脊飾物仍然完好,柱礎(chǔ)石上雕刻的各種吉祥獸也清晰可見(jiàn),氣勢(shì)大大超過(guò)一般的村廟。在正殿兩旁各有長(zhǎng)寬為3米、高6米的0一座,東邊為鼓樓,西邊為鐘樓。獻(xiàn)殿東西寬1…[詳細(xì)]
夏爾蘇木喇嘛廟
  夏爾蘇木-廟夏爾蘇木-廟位于塔布勒合特蒙古民族鄉(xiāng),黨的十三屆三中全會(huì)以后,為落實(shí)黨的宗教政策,有關(guān)方面于1984年進(jìn)行籌備,并經(jīng)擇址在塔布勒合特蒙古族鄉(xiāng)政府駐地南一公里處重建。1985年動(dòng)工,1986年竣工,共耗資42362元,新建廟建筑面積329平方米,磚木結(jié)構(gòu),分正廳及左右?guī)扛饕弧,F(xiàn)有-二十多名。夏爾蘇木-廟又稱普慶寺,原夏爾蘇木-廟遺址位于我市白楊溝鎮(zhèn)境內(nèi),曾是北疆最大的佛寺,寺院座落于烏蘇市白楊溝鎮(zhèn)內(nèi)的夏爾蘇木度假區(qū)北側(cè)山坡,面向東方,依山而建,山前是夏爾蘇木牧場(chǎng),河水纏繞,林帶交錯(cuò),風(fēng)景優(yōu)美,寺廟建于光緒五年(1879年),由東歸土爾扈特部落黃教信奉者所建,屬土木結(jié)構(gòu)建筑,占地面積…[詳細(xì)]
滎澤縣城隍廟
  滎澤縣城隍廟位于鄭州市惠濟(jì)區(qū)古滎鎮(zhèn)西大街路北(原古滎軋花廠院內(nèi))。其西側(cè)、北面緊鄰滎陽(yáng)故城城墻。始建于明洪武初年,清康熙三十七年因避河患由滎澤舊縣西遷至今古滎鎮(zhèn),滎澤城隍廟也隨之遷至此地,F(xiàn)存大殿、月臺(tái)、明嘉靖、萬(wàn)歷年間碑刻兩通、清代乾隆年間鐵香爐一尊、寢殿基礎(chǔ)等。城隍廟大殿,坐北朝南,單檐歇山式建筑,為明代建筑,清代重修,面闊五間,進(jìn)深三間,屋面覆以琉璃瓦,脊飾黃綠相間式琉璃,正脊兩端置蟠龍大吻。平面呈長(zhǎng)方形,柱網(wǎng)左右對(duì)稱布局,明間面闊3.5米,次間面闊3.5米,稍間面闊2.2米,通進(jìn)深10.1米。檐下施七踩斗拱,繞殿檐下一周,斗拱下為平板枋和大額枋。主體建筑由18個(gè)木柱支撐梁體,明間兩根金…[詳細(xì)]
三畛真武廟
  三畛真武廟位于陽(yáng)曲縣大盂鎮(zhèn)李家溝村三畛自然村西。創(chuàng)建年代不詳,現(xiàn)存建筑遺存為清代建筑。1996年7月陽(yáng)曲縣人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。真武廟整體院落坐北朝南,二進(jìn)院落布局,二進(jìn)院建于高約3米磚砌臺(tái)基之上,與一進(jìn)院之間以石階相連;一進(jìn)院僅存戲臺(tái)。南北長(zhǎng)65.22米,東西寬27.23米,占地面積約1775.8平方米。中軸線由南向北依次建有戲臺(tái)、山門、正殿(真武殿)。戲臺(tái):建于土崖之下,坐南朝北,面闊三間,分為前后兩部分,前臺(tái)為演員表演的場(chǎng)所,后臺(tái)為化妝、休息區(qū);前臺(tái)為卷棚歇山頂,后檐為硬山屋頂,前后檐屋面在檐檁處相交,中間以木隔斷相隔。建筑建于高約1.5米臺(tái)基之上,共設(shè)柱三排;后臺(tái)梁架結(jié)構(gòu)為五…[詳細(xì)]
城隍廟旅游區(qū)
  •參觀豫園和老城隍廟,品地道上海小吃,穿梭熙熙攘攘的人群,領(lǐng)略老上海民俗風(fēng)情。城隍廟旅游區(qū)坐落著豫園和老城隍廟兩個(gè)主要景點(diǎn),是初到上海的游客必去之處。在此可以全面領(lǐng)略到上海的民俗風(fēng)情,品嘗地道的上海小吃和本幫菜。而每到夜晚,仿古建筑群上繽紛的景觀燈也使這里成為一道靚麗的風(fēng)景線。城隍廟旅游區(qū)位于市中心黃浦區(qū)東部的老城區(qū),是集景點(diǎn)觀光、購(gòu)物、餐飲于一體的大片區(qū)域。除了豫園和老城隍廟這兩個(gè)最主要的收費(fèi)景點(diǎn),還有九曲橋和湖心亭等開(kāi)放性的小景點(diǎn)。這里的南翔小籠包不可錯(cuò)過(guò),也可以坐在綠波廊餐廳內(nèi),邊品嘗上海本幫菜邊欣賞樓下來(lái)來(lái)往往的人群。城隍廟旅游區(qū)是個(gè)常年人頭攢動(dòng)的地方,因?yàn)檫@里還是個(gè)著名的…[詳細(xì)]
廣通文廟
  廣通文廟位于祿豐縣廣通鎮(zhèn)廣通村民委員會(huì),廣通小學(xué)內(nèi)。又名黌宮。始建于明嘉靖二十五年(1546年),明、清兩代在故址上重建,補(bǔ)建十次,現(xiàn)存文廟為清同治四年(1865年)建。文廟坐北朝南,原有前后兩院,呈長(zhǎng)方形,有眾多建筑群。現(xiàn)僅存泮池、大成門、大成殿。泮池上原有石拱橋,名“月弓橋”,橋兩頭各有雙獅、雙象護(hù)橋,現(xiàn)僅存橋南兩獅,橋已毀。大成門(又稱敬和宮),面闊3間,進(jìn)深2間,為單檐歇山頂一層建筑,采用五梁過(guò)架式木結(jié)構(gòu)。前后檐均有三層斗拱支撐,拱、翹、昂上雕刻魚(yú)頭、象鼻、三浮云、菊花頭、龍戲珠等;東西墻基須彌座上有浮雕,構(gòu)圖精美。大成殿面闊5間,進(jìn)深3間,為單檐硬山頂,九檁前檐廊建筑,采用抬梁式與穿…[詳細(xì)]
曼地爾廟
   介 紹 曼地爾廟位于康諾特廣場(chǎng)西側(cè),1938年由工業(yè)家 G.D. Birla建立。寺廟供奉著財(cái)富女神Laxmi和保護(hù)神 Narayana。寺廟由甘地(Mahatma Gandhi)發(fā)起,不同種姓的人都可以進(jìn)入寺廟。 寺廟采用Orissan建筑風(fēng)格,廟中最高的塔高165英尺,寺廟中有反映印度神話的精美圖畫(huà)。對(duì)于外籍游客來(lái)說(shuō),最重要的是來(lái)這個(gè)寺廟看到“swastikas”。這是古代印度雅立安人(Ayran)的符號(hào),象征著完美。 交 通 可以在市內(nèi)乘坐公交車,公交車站在新得里市中心Kashmere Gate,靠近巴士總站ISTB(Interstate Bus Terminus)。當(dāng)然也…[詳細(xì)]
469、媽閣廟 [澳門]
媽閣廟
  媽閣廟原名天后廟、海覺(jué)寺、正覺(jué)禪院等,是媽祖閣的俗稱,位于澳門的東南方,面海背山。媽閣廟相傳是福建人于明朝年間為“媽祖”所建,距今已有500多年的歷史了;傳說(shuō)“媽祖”是福建莆田人,姓林,宋朝人,自幼即可預(yù)知吉兇,長(zhǎng)大后吃齋未嫁,享壽28歲,死后常顯靈于海上,可幫助商人和漁民化險(xiǎn)為夷,故來(lái)自福建的漁民就共同興建了媽閣廟,到清朝康熙年間,“媽祖”被加封為“天后”,是航海人的“護(hù)航海神”。媽閣廟正門的橫梁上由“媽祖閣”三個(gè)金字,左右的對(duì)聯(lián)為“德周化宇;澤潤(rùn)生民”,依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建筑組成,這些建筑具有傳統(tǒng)的古老佛教的特色,具有很大歷史意義,可以說(shuō),澳門的歷史和媽閣廟血脈相連,不…[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)隨糧王廟(七老爺廟)
  七老爺廟,亦稱護(hù)國(guó)隨糧王廟,處于雁塔灣,始建于明代。相傳有一位金姓運(yùn)糧官經(jīng)過(guò)西塘,時(shí)值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴(yán)重,顆粒無(wú)收,路有餓殍,其狀甚慘。金動(dòng)惻隱之心,私自發(fā)放糧食救濟(jì),災(zāi)民賴以存活者甚多。而金解糧至京,朝廷追究其事,金以身殉法。百姓感其恩德,特建此廟以表紀(jì)念。金排行第七,故百姓稱之為七老爺。七老爺廟內(nèi),前殿是新建的,大門就開(kāi)在街邊。街南面開(kāi)闊地就是河埠,農(nóng)村來(lái)的或外地來(lái)的燒香者可以坐船直接到廟門口。大門的門楣“護(hù)國(guó)隨糧王廟”6個(gè)大字,這是本鎮(zhèn)書(shū)法家江蔚云的手跡。前殿高爽,現(xiàn)作門廳用,里面是一個(gè)天井,有供人燒香燭用的大燭臺(tái)。天井正中置有高2.5米的一只鑄鐵大香爐,-“護(hù)國(guó)隨糧王”5個(gè)字,香爐雖粗糙一些…[詳細(xì)]