康山廟位于福州市東郊康山頂，從桂香街沿康山路上康山向南到底就是�，F(xiàn)存建筑包括戲臺、大殿和后殿，始建于道光年間，光緒年間重修，1941年戲臺改建。1998年該廟被列入晉安區(qū)文物保護單位，但是現(xiàn)在已經(jīng)破敗不堪。乾隆版《福州府志》：康山廟在易俗里。神姓趙，名時疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也，元泰定間卒，人廟祀之。《榕城考古略》：康山靈樹廟在易俗里，俗稱泰山廟。神趙姓，名時疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也。元泰定間卒，郡人立廟祀之。里有喬木甚著靈，近為巫覡之徒，創(chuàng)立牛頭犬頭愿名目，禱解者踵接，廟遂為淫祀之所，官雖禁之，不止也。以上是地方舊志對于康山廟的記載。據(jù)此，康山廟奉祀趙時疇，但是后來和東岳信仰相融合。而另…[詳細]

　　雙枝廟位于深圳清潭村，地處緱北山區(qū)，距縣城20.7公里。廟處村東約400米的溪流旁。北邊的清溪、雙孔拱橋與廟相互輝映、相得益彰。 雙枝廟，原名靈隱，清潭等六月個自然村的張、竺、孔三姓共祀神明之所，為里岙境主廟。始建年代不詳。據(jù)載：張姓自宋雍熙年間（984---987）遷入，竺姓自南宋末遷入，孔姓自明代遷入。時代變遷，該廟屢有興廢，后易名為“雙枝廟”。民國二十二年（1933）三姓集資重建，規(guī)模為寧海出北門之最。文革期間，被橡膠廠占用，戲臺被毀，1985年廠搬出。近年，民間集資、修復戲臺等建筑，油漆一新。 廟坐南朝北，沿中軸線依次為：儀門、天井、戲臺、大殿�？偨ㄖ�面積804平方米。 儀門面闊7間2…[詳細]

　　渾源文廟渾源文廟(第四批省保)時代:明地址:渾源縣城內(nèi)西大街渾源文廟位于渾源縣城內(nèi)永安西街北側(cè)。坐北向南，南北長140米，東西寬80米，占地面積15586平方米。據(jù)清乾隆版《州志》記載，文廟始建于遼，歷代均有增葺，現(xiàn)存建筑為明清遺構(gòu)。渾源文廟沿中軸線自南至北依次是大成坊、泮池泮橋、戟門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣、崇圣祠，兩側(cè)有東西廊廡等。大成殿面寬五間，進深三間，單檐廡殿頂，檐下施三踩單昂斗栱，前后檐均施平身科兩攢，角科有鴛鴦交手栱。為擴大殿內(nèi)空間，采用了減柱造和移柱造，梁架為六架梁對單步梁。渾源文廟格局完整，規(guī)模宏大，大成殿保留有金元時期的構(gòu)造特征，具有較高的價值。2013年5月，渾源…[詳細]

　　城隍廟 明洪武三年（1370年）縣丞馮厚禮以紅巾劉仁舊居改建，座落在康樂街道龍河東岸集賢坊(今仿古街)，永樂年間毀。正統(tǒng)10年（1445年）縣丞周濟重建。景泰三年（1452年）典史朱選修葺，弘治年間（1488～1505年）頹廢，知縣張文謀復新。正德九年（1514年）邑人辛潤出資重建，前殿后寢，東西兩廊，中外二門，規(guī)制略如縣衙，教諭朱憲曾撰文褒美。崇禎十年（1637年），清康熙二十七年（1688年），乾隆三十八年（1773年）邑人又3次捐資修建。道光十八年（1838年）拓基重修，添建頭門外站亭兩廊。咸豐五年（1855年）太平軍進攻縣城，與官軍交戰(zhàn)，廟毀。咸豐八年（1858年），咸豐十年(…[詳細]

　　文廟又稱孔廟，其遺址即今華陰市委院所在地。明洪武初年（1368－1370）華陰縣丞黃文明為祭祀孔子先賢和興辦教育而建。清康熙、雍正、嘉慶年間多有修葺。光緒三十一年（1905）知縣崔肇琳重修，大部分建筑今已毀廢，僅余其主體建筑大成殿。雖外觀保存完整，但內(nèi)部已改造為模式，成為市內(nèi)各界人士研究和商振興華陰政治、經(jīng)濟、文化大計的主要場所。大成殿坐落在高大的方形臺基上，殿寬五楹，進深三楹，為歇山式單檐結(jié)構(gòu)。其建筑雕梁畫棟，宏偉壯麗。昔日殿內(nèi)正位供奉至圣先師孔子石刻圣像一座，像鑲嵌在暖閣壁上。相傳畫像出于畫家吳道子之手。像兩邊正位配以孔夫子弟子復圣顏子、宗圣曾子、述圣子思子、述圣子思子、亞圣孟子的木主牌位…[詳細]

　　亦稱屈子祠，現(xiàn)辟為屈原紀念館，位于汨羅城西北玉笥山頂。始建于漢代，1765年重建，占地7.8畝，是紀念愛國詩人屈原的祠堂。春秋戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原被流放時，曾在汩泉江畔的玉笥山上住過。后來屈原感到救國無望，投江而死，后人為了紀念他，便修祠在此。屈原廟，現(xiàn)辟為屈原紀念館，位于湖南省汨羅城西北玉笥山頂。始建于漢代，原址無考。清乾隆二十一年(1756年)，將它移建至玉笥山上。占地7.8畝。自山腳至祠有石階119階。此祠為三進青磚結(jié)構(gòu)。祠正門牌樓墻上繪有13幅屈原生平業(yè)績和他對理想追求的寫照的浮雕。在過道的墻壁上，鑲嵌著許多石碑，鐫刻著后人憑吊屈原的詩文詞賦。后殿矗立一尊1980年重塑的屈原像,神采…[詳細]

　　武岡文廟位于武岡市都梁路市文化館內(nèi)，據(jù)清光緒二年（1876）《武岡志·藝文志》載：武岡文廟始建于北宋崇寧五年（1106），由武岡學正陳沂實主持修建大成殿，原址在宣恩門外（今市藥材公司內(nèi)）；南宋紹興八年（1138）遷至今址；淳熙二年（1175），知軍王可大撤而新建；嘉泰元年（1201），提刑陸世良重修。元末毀于兵事。明洪武三年（1370）在原地重建；天順元年（1457），巡撫王儉、總兵李震、巡按御史龔謙、布政使岳陵、學正陶永等捐資重修，并增建明倫堂、泮池及新塑賢像等。清雍正元年（1723），郡伯鄭東里復遷回原址，并增建魁星閣、學正署等建筑。現(xiàn)存建筑為道光十五年（1835）學政張力興等重修。前廡檐…[詳細]

　　孟廟古建筑群位于市城區(qū)南關(guān)，南臨大沙河，東倚文賢崗，地勢較高。《三遷志》載：孟廟始建于北宋景佑四年(1037年)，座落在城區(qū)東北四基山西麓的孟子墓旁。北宋元豐年間，遷徙于鄒縣舊城東門外，后因瀕受水損，北宋宣和三年(1121年)又遷徙于現(xiàn)址。孟廟南北長458.5米，東西寬95米．占地4.36萬平方米，折66畝。其規(guī)模僅次于孔廟，為山東省內(nèi)現(xiàn)存歷史最久遠、保存最完整的古建筑群之一，是國內(nèi)稀存的宋元至明清時期的古建筑代表作品。1988年，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。孟廟為5進院落建筑，以主體建筑“亞圣殿”為中心，南北為一條中軸線，左右作對稱式配列。孟廟正南門名“欞星門”，門內(nèi)即為孟廟第一進院…[詳細]

　　大同關(guān)帝廟為明代以前神祠建筑，俗稱大廟。坐落在大同市內(nèi)鼓樓東街。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時均有增建和修葺。從建筑手法和特色看，當為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。關(guān)帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致，漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿（現(xiàn)已部分改建）。原先在正門之上掛有萬字邊大牌匾一塊，-：“大義參天”。門前樹有雄偉壯觀的木構(gòu)牌坊。牌坊前又分別豎立著高聳入云的旗桿一對及兩尊威武兇猛的鐵獅子。山門對面曾筑有鐫刻精美的拱形戲臺一座，畫棟雕梁，寬闊高大，頗為壯觀。今存關(guān)帝廟主殿面闊三間、進深三間，單檐歇山頂，上覆琉璃瓦。殿前置面闊三間、進深兩間的抱廈，為清代…[詳細]

　　關(guān)帝廟位于拉薩西效磨盤山山頂。這里原來叫巴瑪熱山，由于這座小山形似磨盤，原來清朝駐藏-稱其為磨盤山。乾隆五十七年（公元1792年）大將軍�？蛋驳仍诖诵藿�關(guān)帝廟一座，就叫做磨盤山頭關(guān)帝廟。在清朝乾隆年間，廓爾喀犯西藏邊境。1788年，廓爾順利完成因商人的稅收問題，出兵西藏，占領(lǐng)了濟嚨、聶拉木、宗喀三個地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事，含國邀賞”，致使廓爾喀借口討要賠償銀兩，于1792年7月第二次武裝入侵西藏，點據(jù)了夏拉木、濟嚨，抓走了噶倫丹津班珠爾，8月到達日喀則，大肆搶掠扎什倫布寺的財物、金銀、糧食和后藏地區(qū)的大批牛羊，藏民的經(jīng)濟損失十分嚴重。當時中國正值國力最鼎盛，公元17…[詳細]