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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

揭陽城隍廟
  揭陽城隍廟位于揭陽東門城隍街,建于宋紹興十年(1140年),明洪武二年(1369年)重修。為省級重點(diǎn)保護(hù)文物單位。揭陽城隍廟建筑融合了明清建筑風(fēng)格和潮汕地方傳統(tǒng)工藝特色。主體建筑為木、石承載結(jié)構(gòu),力學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。大殿四壁僅僅起著防護(hù)作用。建筑結(jié)構(gòu)防震性能很高,歷經(jīng)明代以來幾十次地震,巍然不動,成了今人研究古代建筑的標(biāo)本。內(nèi)有三山門、拜亭、大殿、養(yǎng)生池、石拱橋、夫人廳等。城隍廟頂為懸山頂,七架梁與金柱之間用三升斗拱架,大殿四壁只起防護(hù)作用,不承受屋頂壓力,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,歷經(jīng)地震,雖墻壁崩塌而梁架安然。其棟梁雕刻刀路明快,雄渾遒勁,兼有明代建筑風(fēng)格和地方傳統(tǒng)藝術(shù)特色,是揭陽市古建筑物歷史遺存的精華。…[詳細(xì)]
安順武廟
  安順武廟,原為慈云寺,始建于明代,坐落于城中心中華東路首端北側(cè),為省級文物保護(hù)單位。安順市博物館設(shè)于此。安順武廟的前身為慈云寺,明季城中居民捐資而建,擇地于大十字鐘鼓樓東向北側(cè),僅一門一院一殿,其碑記在后來的重修中湮滅,故建成年代不詳。明朝滅亡之后,清朝入主,崇尚教化,興建廟宇。出于祀典,各地當(dāng)有文武二廟以供春秋祭祀。清康熙五年(公元1666年)即將駐蹕安順的貴州提督李本深征撥慈云寺,大興土木,改建為武廟,安順武廟自此始建。慈云寺改建武廟,不唯將原大殿全部拆除重建,建成面闊五間,前后帶廊,三十六根整料石柱,殿高六丈之歇山頂石木結(jié)構(gòu)建筑,還興修牌樓式山門,中有額曰:“文武圣神”,門前豎下馬碑。新…[詳細(xì)]
孔氏南宗家廟
  孔氏南宗家廟位于衢州市區(qū)新橋街中段北側(cè),占地面積14000平方米,建筑面積7490平方米。家廟東軸線、中軸線建於清道光年間,后經(jīng)修繕;市政府出資1600萬元于1998年11月開始復(fù)建的家廟西軸線與孔府、孔園,2000年5月竣工,2000年7月1日正式對外開放。一、家廟主要建筑:東軸線:正門、恩官祠、啟圣祠、圣澤樓。中軸線:正門(孔氏南宗家廟)、大成門、東西兩廡、大成殿。西軸線:正門(孔府先宗)、五支祠、襲封祠、六代公爵祠、思魯閣。孔府:照壁、正門(東南闕里)、大堂、花廳、內(nèi)宅,西側(cè)為長廊及臨街廂房。孔園:以大中堂為中心的園林,其間有亭、臺、閣、榭、假山、回廊和池塘。二、沿革:自南宋建衢州孔氏家…[詳細(xì)]
通澤大廟
  通澤大廟坐落在我市陳溪鄉(xiāng)境內(nèi)四明山南麓獅山腳下,碧潭清流的達(dá)溪繞廟而過,對岸是挺拔高大的雙石筍和象鼻洞,險崖峭壁,地勢險要,山峰連綿,樹木參天,竹海蔽日,鷺鷹啼鳴。當(dāng)年擇此地建廟,因這是一方風(fēng)水寶地! R里供奉著一尊“大廟菩薩”。據(jù)歷史記載,這位所謂的“菩薩”是春秋戰(zhàn)國時期越王勾踐的一名智勇雙全的著名戰(zhàn)將,名為“靈姑浮”,后被敕封為“通澤將軍”。據(jù)史料記載,公元前496年,吳、越在槜李(現(xiàn)浙江嘉興)大戰(zhàn)中,靈姑浮一馬當(dāng)先用大刀斬落吳王闔閭的足趾,奪來馬靴。吳王闔閭身負(fù)重傷,羞憤交集,不久死去。  公元前494年,吳王夫差興兵伐越,激戰(zhàn)于夫椒(太湖椒山),越國戰(zhàn)敗,被吳軍圍困在會稽山。靈姑浮在…[詳細(xì)]
東岸底文公土地廟
  土地廟因神格不高,且為基層信仰,多半造型簡單,簡陋者于樹下或路旁,以兩塊石頭為壁,一塊為頂,即可成為土地廟,俗稱“磊”形土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟。也有土地廟因香火鼎盛,逐漸中大型化者。東岸底文公土地廟位于襄垣縣北底鄉(xiāng)東岸底村東北。坐北朝南,東西長14.5 米,南北寬13.2 米,占地面積約為191 平方米,創(chuàng)建年代不詳,現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。一進(jìn)院落布局,中軸線現(xiàn)存山門、正殿,兩側(cè)為東西耳殿、東西廂房。正殿石砌臺基,高1.5 米,面寬三間,進(jìn)深四椽,單檐硬山頂,梁架為五檁前廊式構(gòu)架,通檐用三柱,后墻置龕,供神像。東岸底文公土地廟供奉的是唐代大文豪韓愈,傳說,韓愈文章絕倫,玉帝見愛,把…[詳細(xì)]
東明文廟大成殿
  東明文廟大成殿系明代仿曲阜文廟營建,是歷史上當(dāng)?shù)匚娜藢W(xué)士舉行祭祀孔子活動、宣傳儒家思想的場所。位于東明縣城中山東街東明第一初級中學(xué)院內(nèi)。2006年,被山東省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位。東明文廟始建于明弘治十一年(公元1498年),清光緒十年(11884年)重修。1863年(清同治二年)被黃水淤沒。1888年(光緒十四年)重修。大殿歷經(jīng)明天啟、清順治、康熙、光緒年間幾次重修,現(xiàn)仍保持明代建筑風(fēng)格。解放初期,崇圣殿拆除。文革中,東、西廡和欞星門拆除,現(xiàn)僅存大成殿一座,占地380平方米,文廟大成殿系歇山式建筑,磚木結(jié)構(gòu),四個傾斜屋面(四角四榨),一條正脊,四條重脊,四條斜脊,一斗二升五斗拱…[詳細(xì)]
湘子廟
  湘子廟原為韓湘子故居,建于宋代,是西安城內(nèi)現(xiàn)存的唯一道教祖師廟。傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地,創(chuàng)建于宋,道教界亦說創(chuàng)建于五代,金元時毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在湘子廟的格局是定于明代的。自明末到民國初,湘子廟一直香火鼎盛,后經(jīng)戰(zhàn)亂,其殿堂或被占或遭毀。湘子廟后院在民國時期被借用,解放后為清潔隊(duì)辦公處,去年2月有關(guān)單位騰出了湘子廟。碑林區(qū)旅游興區(qū)戰(zhàn)略辦公室特邀顧問王廣瞞說,全國的湘子廟有十多處,西安的湘子廟是韓湘子出家之地。故而,歷代以西安湘子廟為湘子文化的發(fā)源地。據(jù)傳韓湘子居其叔祖韓愈官邸內(nèi)院,為修行修性,曾筑一地下密室,常居其內(nèi)練功養(yǎng)性,后稱湘子洞。因歷史年久而少為人知。30年前“備戰(zhàn)備荒”“深…[詳細(xì)]
武山廟
  武山廟位于武山南麓,原為溪口鎮(zhèn)上蔣、張、單、宋、任五姓氏族共同享用的眾廟,用于紅白喜事。故名武山廟,因坐落在武山南邊腳下而得名。廟屋結(jié)構(gòu)完整,分前后兩進(jìn),東西兩廂廊廡,中間天井設(shè)戲臺,后進(jìn)前廊增設(shè)盤龍石柱,保持清中葉前江南廟宇建筑風(fēng)格。武山廟是溪口鎮(zhèn)內(nèi)重要祠廟,坐西北朝東南,軸線上為山門、戲臺、東西廂房、大殿,東西有廂房各三間,建筑總面積達(dá)500多平方米。戲臺呈方形,歇山頂,內(nèi)置藻井,大殿前檐為青石盤龍云紋柱,內(nèi)部結(jié)構(gòu)穿斗和抬梁相結(jié)合。武山廟原系蔣、任、宋、單、張五姓祭祖場所,現(xiàn)為溪口博物館。武山廟始建年代無考,1790年(清乾隆五十五年)集資修葺,僅在原來基礎(chǔ)上動工、維修,沒有拓展、擴(kuò)大。清…[詳細(xì)]
莫力廟
  莫力廟位于通遼市莫力廟蘇木莫力廟嘎查。始建于清順治年間(1644---1662),后經(jīng)康熙、雍正、乾隆逐代不斷擴(kuò)建,規(guī)模越來越大。莫力廟的主體建筑群為一幢安放本廟歷世-“舍日利”(靈堂)和九九八十一間大殿。廟周圍四十公里之內(nèi)土地、人民及一切出產(chǎn)皆屬廟有。莫力廟,位于通遼市城區(qū)沿303國道向西行至28公里處,事實(shí)上莫力廟并不是這座廟的原名,它的原名叫做集寧寺,莫力廟只是根據(jù)當(dāng)時集寧寺所在的位置叫出來的。因?yàn)榧瘜幩伦湓谖鬟|河西來南下又東去的拐彎處,所以當(dāng)時居住在此地的蒙古族居民便以“莫林”(彎子)加上“廟”(漢語)來指代集寧寺,后來人們漸漸地叫白了,變成了“莫力廟”。直到如今,通遼市人仍有很多只…[詳細(xì)]
太白廟
  太白廟位于鄞州區(qū)東吳鎮(zhèn)天童村。2002年6月13日被公布為區(qū)級文物保護(hù)單位。 該廟地處太白山余脈之南麓,東為浙東名剎天童禪寺,西為屹立于少白嶺之顛的鎮(zhèn)蟒塔(少白塔),背山面向天童街市,現(xiàn)存建筑為清咸豐六年重建。整組建筑群坐北朝南,由大門、主樓、戲臺、廂房、大殿、觀音閣等組成,共分二進(jìn)院落,總長約87米,占地面積約1500平方米。 大門位于太白廟的建筑群體的最前端,為單檐硬山頂,面闊三間,通面闊9.83米;進(jìn)深6.71米。明間用四柱,門前部設(shè)卷蓬軒廊,檐柱上部橫出重栱,上施花機(jī)承托檐檁;前部出牛腿,上置插栱花機(jī)以承托檐方,前檐有飛椽。前后梁架六界,且不完全對稱,梁架遍施紅漆,脊柱低部有花籃形墊木…[詳細(xì)]