磧口古建筑群磧口古建筑群(第六批國保)時(shí)代：明至清地址：臨縣城南50公里磧口鎮(zhèn)東依呂梁山，西臨黃河水。從明末清初起，商業(yè)日益發(fā)達(dá)，“九曲黃河第一鎮(zhèn)”、“水旱碼頭小都會(huì)”的美名傳遍南北。清道光年間有商業(yè)店鋪60余家，民國五年達(dá)260多家。從現(xiàn)存的“永裕號(hào)”、“永順店”、“天聚義”、“信義源”等老商鋪的門邊油漬可以想象當(dāng)年磧口的繁忙景象。磧口保存有七處基本完好的明清民居建筑群：西灣村、磧口、高家坪、自家山、垣上、寨子山、李家山。黑龍廟位于磧口鎮(zhèn)臥虎山，創(chuàng)建于明代，后清乾隆道光及民國年間均有修葺，主要建筑有正殿、戲臺(tái)等，占地面積1219平方米。磧口古鎮(zhèn)從清初大規(guī)模修建，形成了由三條主街道和眾多民居、…[詳細(xì)]

　　鄭宅原名“承恩里”，北宋初年鄭氏在此始立宅，南宋時(shí)易名三鄭、仁義里。元代因兩次旌表為“孝義門”而改稱鄭義門，明代被旌為“江南第一家”。宅以鄭氏宗祠為中心，宗祠坐東朝西，占地0.5公頃，建筑面積2463平方米。另有十橋九閘、東明書院遺址、文井、圣諭樓、老佛社、昌七公祠、九世同居碑及孝感泉等建筑與元、明古跡五十余處。祠內(nèi)另有宋濂手植樹齡六百四十八年的龍柏九株。鄭義門位于浙江省浦江縣盆地東北，距縣城14公里。義門以孝義同居聞名于世，歷宋、元、明，事跡載刊三朝正史。同居始于南宋至道年間，衰于明天順三年（1459年），歷十五世三百三十余年，鼎盛期合食人口達(dá)三千余人。此后，鄭氏續(xù)立小同居傳承家范延及清末，…[詳細(xì)]

　　崆峒山古建筑群位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)崆峒山。現(xiàn)存建筑為宋代和明代的建筑物，清代曾不同程度地予以修葺。 崆峒山古建筑群依山就勢分布，主次分明，建筑群既自成一局，又相互聯(lián)系，分為舒華寺、隍城和雷聲峰三部分，主要古建筑16座，包括舒花寺內(nèi)的凌空塔，隍城內(nèi)的磨針觀、十二元帥殿、太白樓、靈官洞、獻(xiàn)殿、真武殿、玉皇殿、天師殿、藥王殿、老君樓、天仙宮，雷聲峰的三官殿、玉皇樓、三星殿、雷祖殿。建筑群占地面積計(jì)2339平方米，總建筑面積1484平方米。凌空塔為七級(jí)八面0式磚塔，高30米，底層周長32米。始建于宋，明萬歷年間（1573～1620年）維修。老君樓位于隍城西南角，明嘉靖年間重修，建筑面積50平方米，為二室一…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：明至清地址：遼寧鞍山千山區(qū)主要包括千山風(fēng)景區(qū)的五大禪林及無量觀等明清寺廟古建筑群。大安寺、龍泉寺、中會(huì)寺、祖越寺、香巖寺被稱為千山五大禪林，其建筑多為明、清時(shí)期所建。大安寺以建筑規(guī)模雄曠著稱于五寺之首。龍泉寺初建年代已無法考證，據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑記，后山佛堂建于明嘉靖37年（公元1558年），東庵建于明萬歷25年（公元1597年），現(xiàn)存建筑多經(jīng)清代重修或增修。香巖寺是千山創(chuàng)建最早的寺廟之一，寺內(nèi)有元代皇慶二年（1313）“雪庵和尚金公塔銘”碑是千山現(xiàn)存最早的古碑。中會(huì)寺因地處五寺之中，北有祖越寺、龍泉寺，南有大安寺、香巖寺，且五寺僧多-于此，故名“中會(huì)寺”。祖越寺前有兩座石塔為金元時(shí)建筑，寺內(nèi)…[詳細(xì)]

　　寧遠(yuǎn)鐘靈毓秀，人才輩出。唐至清末，寧遠(yuǎn)縣涌現(xiàn)出狀元兩名，進(jìn)士八十二名，文武舉人及各類貢生六百五十一人，居湖廣各縣之首。其出類拔萃者有唐代湖廣第一個(gè)狀元李郃、宋代特科狀元樂雷發(fā)，唐宋兩位狀元出生地均為寧遠(yuǎn)縣灣井鎮(zhèn)下灌村。寧遠(yuǎn)下灌村，既是古老的麻將村，也是歷史上的狀元村，已經(jīng)列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。該村位于寧遠(yuǎn)縣城西南方向約三十公里，號(hào)稱為湖南第一村的古村。它坐落在“十里畫廊”的灌溪與冷江河畔。下灌村始建于四九九年，至今已逾一千五百年歷史。該村人口一·三萬人，其中李姓人口占九成。歷史上曾經(jīng)出過兩名狀元，四十八名進(jìn)士。該村依山傍水，風(fēng)光旖旎，村落建在船形地上，浮飄于冷江與灌溪之間。在下灌村前，有…[詳細(xì)]

　　三清山有“露天道教博物館”之稱，道教歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。景區(qū)內(nèi)保存完好的大批道教古建筑群是我國保存比較系統(tǒng)、完善的一批珍貴文物。三清山道教古建筑群在總體布局上，構(gòu)思奇妙，多樣而統(tǒng)一，這與道家總體思想宇宙觀是分不開的。遍布全山的古建筑，共有230多處，有條不紊，形成一個(gè)奇妙的有機(jī)總體，這個(gè)總體就是道家太極八卦圖的模式。即以三清宮為一個(gè)中心（無極），前后兩殿象征陰陽二極（太極），圍繞著這個(gè)中心的各部景點(diǎn)建筑物向四面八方輻射，并與自然景觀巧妙的交織在一起，相互因借，相輔相成，融為一體，突出地體現(xiàn)了道家宇宙觀。這些人文景觀，不僅在總體布局上體現(xiàn)了道家的宇宙觀，即在每一景物的設(shè)計(jì)上，也充分體現(xiàn)了道家“有…[詳細(xì)]

　　順溪古建筑群位于浙江省平陽縣。順溪古建筑群為大型合院式民居建筑。陳迢巖大屋坐西北朝東南，由主院及東西院落組成，主院沿中軸線依次列臺(tái)門、門廳、正廳、后廳（已圮），兩側(cè)分列廂房，總占地面積約6050平方米，建筑面積約2210平方米。門廳梁架五檁三柱前后分心，正廳梁架十一檁六柱，五架抬梁式帶前后兩個(gè)雙步，局部構(gòu)架用上昂結(jié)構(gòu)，木雕精美；陳有相大屋坐北朝南，平面略成方形，通面闊37.97米，通進(jìn)深41.97米，總建筑面積約1700平方米。建筑布局與梁架結(jié)構(gòu)與陳迢巖大屋類似，唯用材更為考究，雕刻更為精美，前廳天花藻井斗栱層挑，西廂房后尚存當(dāng)年制瓷淘洗池、制坯房等建筑。陳迢巖、陳有相大屋建筑規(guī)模較大，布局頗…[詳細(xì)]

　　金崖古建筑群分布于蘭州市榆中縣金崖鎮(zhèn)境內(nèi)，位于黃河一級(jí)支流苑川河中下游。金崖古建筑群主要由金崖驛站、周家祠堂、三圣廟、手工水煙作坊（福元泰煙坊）、永豐金氏家祠、鄭家祠堂、黃家祠堂、談家祠堂、張氏家祠、金崖金氏家祠、岳氏家祠、白馬廟等12處古建筑組成，分布在金崖境內(nèi)苑川河兩岸的河谷階地上綿延12公里的范圍內(nèi)。其中，三圣廟及周家祠堂于1993年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，其他古建筑于2008年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。金崖毗鄰省會(huì)蘭州，是絲路古道上貨通東西的旱碼頭。明清以后，金崖逐漸成為蘭州水煙的主產(chǎn)區(qū)和集散地，水煙業(yè)的興盛，使金崖成為苑川流域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，一大批祠堂、廟宇、驛站、會(huì)館和四合院…[詳細(xì)]

　　正板村屬綏寧縣寨市苗族鄉(xiāng)，總面積6.12平方公里。正板村國土總面積6.12平方公里，其中耕地總面積1445畝（水田1087畝，旱地358畝），現(xiàn)轄10個(gè)村民小組，313戶，1123人，其中移民261人，現(xiàn)有人口中80%為楊姓，苗族。2008年被縣樹立為文物保護(hù)單位“正板古民居”，2011年被省評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位正版村古建筑群。正板村現(xiàn)保存完好的明、清古建筑有20余棟，石板古巷道6條，古井3口，消防水塘3口，明代古樹5棵等。正板古民居按三橫六縱排列，具有明、清時(shí)期的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)，規(guī)模較大且保存完整。民居均屬木結(jié)構(gòu)房屋，建筑與建筑之間有高大的封火墻阻隔，地面全是青石板巷道相連。正板古民居主…[詳細(xì)]

　　云山屯古建筑群包括云山屯和本寨，位于安順市西秀區(qū)七眼橋鎮(zhèn)東南八公里。是一處保存較完整的古代軍屯村寨。始建于明代初年。屯寨自建成以后，幾經(jīng)戰(zhàn)亂煙火和自然侵蝕，逐年均有修葺和增建。屯寨內(nèi)的屯墻、街巷、宅院以及自然生態(tài)環(huán)境保存完整，猶如一部古代屯田文化的百科全書。云山屯古建筑群，從寨墻、街巷布局到碉樓、寨門，處處展現(xiàn)出戰(zhàn)爭防御功能的特征，是《明實(shí)錄》中所錄“兵團(tuán)聚，春耕秋練，家自為塾，戶自為堡，倘賊突犯，各執(zhí)堅(jiān)以御之”的立體風(fēng)俗畫。云山屯地處峽谷，由東、南兩屯門為前后關(guān)口。古民居建筑于谷地兩側(cè)，或單體式、三合院式、四合院式、平行排列式順山體布局。本寨古民居建筑靠青山坡北依山而建，前以三岔河為屏、后依…[詳細(xì)]