走進(jìn)黃田，或許您看不到故宮、天壇那般金碧輝煌的宮殿，也沒(méi)有徽州、皖南那么完整精致的古民居群，這里的建筑古樸無(wú)華、古香古色。然而，它的吸引恰恰就在于此，就在于那古樸后面所隱藏的古老綿長(zhǎng)的民俗文化，在于那古色后面所包含的那些既原始又鮮活的歷史偉力。位于黃田鎮(zhèn)西坑村的古民居，雖然在閩東山水里低調(diào)地隱藏著，但這里的一景一物，卻無(wú)不映照出這座古屋久遠(yuǎn)歲月里積淀的輝煌。這是一座集古風(fēng)古韻于一體的中晚清建筑。建于1830年間，距今已有180年的歷史，至今保存狀態(tài)良好。該建筑占地1500平方米，面積達(dá)3000多平方米，上下兩層共有五十間。其建筑規(guī)模之大，房屋數(shù)量之多，令人嘆為觀止，古民居木雕精美，泥塑典雅，美…[詳細(xì)]

　　普寧市燎原街道果隴村，由烏堆洋、雞籠山、耘頭、杭溪、軍田等5個(gè)自然村組成。自南宋末年福建抗元英雄莊公從入住果隴開(kāi)基至今已歷700多年，是全國(guó)最大的莊姓村落，人文歷史厚重。村內(nèi)溪河縈繞，湖山相襯，鐵嶺蘭香襲人，杭溪綠竹成蔭，白坑湖上舟筏穿梭，古老的亭臺(tái)樓閣隨處可見(jiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，果隴村內(nèi)保存有祠堂32座，古建筑群3處，古巷1處，古批館1處，故居1處，廟宇7處，碑刻3塊，古墓葬3處，古橋梁1座，舊址1處等。據(jù)介紹，果隴宋時(shí)稱(chēng)漁湖塘口，因村域?yàn)橐黄�洼地，水涸（潮音“可”）�?jiàn)隴，故又俗稱(chēng)涸隴，后改今名。村里溪河與練江相連交匯于雙溪咀，經(jīng)雞籠山水閘向東流出大海，果隴的各片建筑組群，就像是大小不一的船浮于水面，…[詳細(xì)]

　　下底古村位于汕頭潮陽(yáng)西北28公里，面積約2.5平方公里，西臨榕江中段，瀕臨南海，于南宋咸淳年間（1265-1274年）建村，古村人口為單一黃姓宗親，所用語(yǔ)言為潮汕方言，現(xiàn)常居人口5000多人，村中經(jīng)濟(jì)以農(nóng)為主。2012年下底村被評(píng)為“廣東十個(gè)特色古村落”之一。古村三面為田園所包，民居是典型的潮汕老厝，現(xiàn)有不少明、清、民國(guó)建筑，“下山虎”成排連片，“四點(diǎn)金”隨處可見(jiàn)，“四馬拖車(chē)”都保留完好，如縣級(jí)文保單位黃武賢提督府等，其他如古榕、寨圍、小橋、水路等皆為古時(shí)物。黃武賢（1821—1898年）系關(guān)埠下底村人，是晚清時(shí)期的一位著名將領(lǐng)，曾追隨曾國(guó)藩、左宗棠南征北戰(zhàn)，官至一品云南提督。他軍旅生涯三十多…[詳細(xì)]

　　深山里的千年古村——包地包地是清流縣溫蛟鄉(xiāng)的一個(gè)自然村，包地人口最多時(shí)，有三百多戶(hù)，一千多人，現(xiàn)在人口兩百左右。居民基本姓李，是李氏七十世祖四七大郎公的后裔。四七大郎公在唐昭宗天佑二（905）年八月十三日，出生在永安黃歷村。934年到清流包地附近的陳村教書(shū)。晉高祖天福二年（937年）到包地永福橋十二郎家，入贅?biāo)�家寡媳陳氏轉(zhuǎn)娘。并把三六公接來(lái)共住。四七郎和陳氏轉(zhuǎn)娘生三子，叫敬榮、敬壽、敬德。陳氏轉(zhuǎn)娘享年四十九，辛酉（961）年四月初八日身故，葬大湖大坪頭，酉山卯向。四七郎公宋太祖乾德元（963）年五月廿一日去世，葬大湖插庚山甲。七十一世老大敬榮公，生于天福三（938）年。長(zhǎng)大后到梧地，生子吳一郎…[詳細(xì)]

　　塔頭底古村落為季姓家族聚居村落，始祖季茂齡祖居青田梅岐，明成化四年（1468）進(jìn)士，曾任高郵州尹，后入翰林，但不久后即辭官返鄉(xiāng)。明正德戊寅年（1518），季茂齡遷至泰邑牙洋八都大坪后灣居住，到清康熙己未年（1679）時(shí)，其后裔德重、德立二人游經(jīng)塔頭底，“觀其山川秀麗，竹苞松茂”，是居住的佳地，遂決定移居此地。塔頭底是一個(gè)有著300多年歷史的古村落，村內(nèi)至今仍保存著7座清朝時(shí)期較為完整的建筑群，包括下厝、中央厝、尾厝等傳統(tǒng)民居，宅院之間特意建成互通的“百米長(zhǎng)廊”，串起整個(gè)家族的脈絡(luò)。這在很多專(zhuān)家學(xué)者看來(lái)，都是非常難得的古村落資源。下厝建于清康熙年間，是季氏在塔頭底建造的第一座住宅，為合院式建筑，…[詳細(xì)]

　　沙魚(yú)涌，是深圳最古老的村落之一，距今已有500年歷史，歷史上，這里也曾繁華如錦，當(dāng)年的繁華，如今只能從兩座滄桑古橋、一條隱秘古道和一個(gè)廢棄口岸中加以想象，為拍攝者創(chuàng)作提供不少靈感。沙魚(yú)涌可能是深圳最后一塊凈土，海水純凈、吊腳樓憑水而建，晚飯后在細(xì)膩清軟的沙灘上散散步，看夕陽(yáng)西下，也是一件賞心樂(lè)事。用水清沙白來(lái)形容深圳沙魚(yú)涌一點(diǎn)也不為過(guò)。人少景美，最原始自然的沙灘，你還不來(lái)？出游小貼士1、坐標(biāo):深圳市大鵬葵涌油碼頭以東2、公交線(xiàn)路：從市區(qū)乘坐B(niǎo)755、M357、M362路，在“土洋派出所”公交車(chē)站下車(chē)，步行約196米，抵達(dá)沙魚(yú)涌港口。3、自駕線(xiàn)路：鹽壩高速土洋出口下，沿深葵公路行3公里，轉(zhuǎn)葵鵬路…[詳細(xì)]

　　金義都市新區(qū)傅村鎮(zhèn)山頭下村，整個(gè)村落建造在一座名叫“蝴蝶形”的小山坡上，是“一代詞宗”、梁時(shí)尚書(shū)令沈約后裔的聚居地，全村大多數(shù)都姓沈。明代，沈約31世孫由義烏沈宅遷居而來(lái)，距今已有500多年歷史，現(xiàn)為中國(guó)歷史文化名村。山頭下村因背后有一座小山，村子建在山下而得名。村名普通而平凡，但走進(jìn)村中，你卻能發(fā)現(xiàn)許多“神奇”之處。據(jù)說(shuō)，村里的始祖是獵戶(hù)，遷到此處定居，沿溪一點(diǎn)點(diǎn)墾荒造田，經(jīng)過(guò)幾代人才有了現(xiàn)在的古村景象。當(dāng)時(shí)村里人靠手工業(yè)致富，村里的染坊、蠟燭店在當(dāng)年遠(yuǎn)近聞名。村口的古驛道，一頭連接著金華城，一頭連接著佛堂商貿(mào)市場(chǎng)，以前有古婺商道驛站，村里的古建筑和婺商文化淵源頗深。山下頭村被列入保護(hù)的古建…[詳細(xì)]

　　獨(dú)樹(shù)崗（曾稱(chēng)樹(shù)溪、同樹(shù)）始建于元朝至大末年（約公元1330年前后），座落北江支流蘆苞涌南岸的一片崗丘之上。到中華人民共和國(guó)成立之初，獨(dú)樹(shù)崗方圓達(dá)8平方公里，耕地一萬(wàn)余畝。據(jù)傳，獨(dú)樹(shù)崗因古時(shí)候村中山崗上的一棵巍然屹立的參天大樹(shù)而得名。七百年前，朱姓人家最早在獨(dú)樹(shù)崗的杉崗一帶開(kāi)村，故此處早期曾稱(chēng)朱家村。其后有蔡、周、冼等氏族先后來(lái)到獨(dú)樹(shù)崗定居；自清末民初始，有以打魚(yú)為生的梁氏人家上岸定居。因蔡氏人丁興旺，不斷拓展，獨(dú)樹(shù)崗才蔚為大村，至民國(guó)末年，村中人口已達(dá)5000有余。因獨(dú)樹(shù)崗地廣人多，而蔡氏族人占了九成多，故向來(lái)有“三水一棵蔡”之稱(chēng)，是三水區(qū)域內(nèi)最大的一條自然村。獨(dú)樹(shù)崗自元初開(kāi)村，發(fā)展至明初，人…[詳細(xì)]

　　埭頭古村位于大若巖鎮(zhèn)境內(nèi)。古稱(chēng)埭川或埭谷，地型由西向東傾斜，其型如船，人稱(chēng)船型之地。埭頭古村建于元代后期，背依九螺山，丹崖如染，面對(duì)梧山，蒼翠挺秀，為陳姓血緣聚居之村落，現(xiàn)有1400余人。埭頭古村以陳氏大宗祠到臥龍崗為中心區(qū)，分布著陳氏宗祠、積翠祠、墨沼池、墨沼生香、裕后祠、屈廬等古建筑，依山而建，錯(cuò)落有致，層次分明。尤以華祝祠（亦稱(chēng)魯班祠）與松風(fēng)水月最為著名。在這里可看到士習(xí)民風(fēng)、耕讀傳家的深邃文化底蘊(yùn)。華祝祠、松風(fēng)水月宅、裕后祠與臥龍崗構(gòu)成的空間，灑脫雋永，層次豐富。人文景觀與自然景觀相互映襯。巨大的古樟樹(shù)，別致的水井，優(yōu)雅的竹林，讓人流連忘返。對(duì)面梧山上大片森林，人稱(chēng)鳥(niǎo)播林，傳說(shuō)是埭頭的…[詳細(xì)]

　　車(chē)田大劉家村古民居群位于宜章縣笆籬鄉(xiāng)南部，始建于明永樂(lè)年間，盛于明末清初，現(xiàn)保存完好古民居300余棟。整個(gè)村莊布局有序，村內(nèi)3條橫巷道5縱巷道，均為青石鋪就，村中分別建有各劉氏支派12座公祠，村前建有觀瀾齋書(shū)院以供族人小孩啟蒙讀書(shū)，又有迴瀾齋。大劉家第三世劉方富之女劉淑姻，因志終不嫁，扶侄立業(yè)，高壽無(wú)疾而終“大姑祠”，以彰其德。其古民居群建筑錯(cuò)落有序，至今保存較好，具有湘南特色的建筑風(fēng)格，均是青磚墻，內(nèi)為木架隔板的磚木結(jié)構(gòu)青瓦房，一般為二進(jìn)，中間為主廳，設(shè)神堂，兩廂為次房，兩邊為主房(主人住臥室與廚房)，鋪設(shè)清代地板四方磚，大門(mén)前寬敞，部分砌有照壁，且建有槽門(mén)(為小閘門(mén))，房屋大小相差無(wú)幾，木…[詳細(xì)]