憲法廣場(chǎng)（Plaza de la Constitucin）位于墨西哥城中心，又名中央廣場(chǎng)或索卡洛（Zocalo）廣場(chǎng)。憲法廣場(chǎng)中央樹(shù)有巨大的墨西哥國(guó)旗，四周則是包括國(guó)家宮、最高法院和大教堂在內(nèi)的重要建筑。眾多身著印第安民族服飾的傳統(tǒng)服裝攤販和裝扮得絢麗多彩的印第安民俗藝人，是廣場(chǎng)上的獨(dú)特風(fēng)景�！　� 位于憲法廣場(chǎng)東側(cè)的國(guó)家宮是墨西哥飽經(jīng)滄桑的無(wú)聲見(jiàn)證。國(guó)家宮最初為16世紀(jì)阿茲特克皇帝莫泰佐馬二世（Moctezuma II）所建，西班牙人到來(lái)后，將總督府設(shè)在了這座曾經(jīng)的帝國(guó)宮殿中，并將其改建為中庭寬大的宮殿。墨西哥獨(dú)立后，這里成為總統(tǒng)府所在地。這座在不同時(shí)期始終作為國(guó)家中心的建筑，其居住者的幾…[詳細(xì)]

　　荃灣廣場(chǎng)（英語(yǔ)：Tsuen Wan Plaza）為香港新界荃灣區(qū)內(nèi)的大型商場(chǎng)，占地逾58萬(wàn)平方呎。雖然荃灣廣場(chǎng)并不位于荃灣站附近，但是由于荃灣于1990年代缺乏大型商場(chǎng)，因此荃灣廣場(chǎng)成為了荃灣區(qū)的地標(biāo)。商場(chǎng)由新鴻基地產(chǎn)于1990年發(fā)展，其中百貨公司吉之島及百老匯戲院于1991年開(kāi)業(yè)，而商場(chǎng)于1992年2月正式開(kāi)幕。于2005年至2009年期間，荃灣廣場(chǎng)曾進(jìn)行大型翻新工程。荃灣廣場(chǎng)內(nèi)一些“元老級(jí)”的商鋪能迎合區(qū)內(nèi)居民的喜好，生意滔滔，如地庫(kù)的東海海鮮酒家、宜家傢俬（于2005年8月28日結(jié)業(yè)）、百老匯戲院（1990年12月開(kāi)業(yè)）、吉之島（1991年4月－2012年10月，其后遷往灣景廣場(chǎng)并以AE…[詳細(xì)]

　　泉城廣場(chǎng)位于市區(qū)中心，是濟(jì)南的中心廣場(chǎng)，也是一座集文化娛樂(lè)、綠化休閑和商業(yè)購(gòu)物為一體的大型現(xiàn)代化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)西臨趵突泉、南望千佛山、北靠護(hù)城河，將城市的輪廓線集中展現(xiàn)給游人，將最能集中體現(xiàn)泉城特色的幾大景點(diǎn)納入廣場(chǎng)視覺(jué)內(nèi)。廣場(chǎng)呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)約780米，南北寬約230米，占地16.7公頃。自西向東主要由趵突泉廣場(chǎng)、濟(jì)南名士林、泉標(biāo)廣場(chǎng)、下沉廣場(chǎng)、頤天園與兒童樂(lè)園、濱河廣場(chǎng)、四季花園、荷花音樂(lè)噴泉、文化長(zhǎng)廊、科教文化中心、銀座購(gòu)物廣場(chǎng)等部分組成。泉城廣場(chǎng)集中體現(xiàn)了“山、泉、湖、城、河”的泉城特色。站在廣場(chǎng)上，無(wú)論是近看廣場(chǎng)四周繁華的商業(yè)區(qū)、現(xiàn)代化的建筑，還是遠(yuǎn)眺濟(jì)南東部、南部在千佛山的背景中襯托下…[詳細(xì)]

　　柳州人民廣場(chǎng)位于柳州市城中區(qū)。在城市主干道中軸線上，占地面積6公頃，是一個(gè)由音樂(lè)噴泉、園林綠地和城市雕塑相結(jié)合的廣場(chǎng)。人民廣場(chǎng)于1951年在原“北較場(chǎng)”舊址上改建，經(jīng)過(guò)1986年―1988年大規(guī)模擴(kuò)建，才形成今日的規(guī)模。廣場(chǎng)南部為音樂(lè)噴泉，噴泉由高噴臺(tái)和低噴池兩部分組成，占地1430平方米。噴池內(nèi)950套噴頭和313盞彩色水下燈組合噴出21種水姿造型，每當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，各種噴頭輪流開(kāi)啟即編織出一幅五彩繽份的圖畫(huà)，被譽(yù)為“彩泉清韻”，列為柳州新八景之一。廣場(chǎng)北部為園林綠地，總面積2公頃，綠地上大樹(shù)濃蔭如蓋，灌木造型各異，草地郁郁蔥蔥，景石風(fēng)姿卓越，整個(gè)景觀具有典型的南方園林特色。廣場(chǎng)中央是…[詳細(xì)]

　　夷陵廣場(chǎng)是宜昌市中心廣場(chǎng)，于1997年三峽工程截流前夕（11月3日）建成開(kāi)放，占地面積5.52萬(wàn)平方米，其中草坪面積3.2萬(wàn)平方米。廣場(chǎng)采用主副軸線構(gòu)圖，全開(kāi)放式設(shè)計(jì)，突出以綠化為主題、夜景為特色、凈化環(huán)境為重點(diǎn)，有各種燈具852盞，1個(gè)音樂(lè)噴泉，花壇15個(gè)，飼養(yǎng)以白色為主的廣場(chǎng)鴿1000余只，種植喬灌木8科14種282株，綠地率在57.97%。交通:乘1、8、10、11、12、13、19、20、22、23、25、26、27、28、30、100、105等路公車均可到達(dá)。鄰近景點(diǎn):三峽大壩夷陵長(zhǎng)江大橋馬鈴巖風(fēng)景區(qū)中華鱘園天然塔西塞國(guó)森林公園車溪風(fēng)景區(qū)三峽人文地理風(fēng)情園濱江公園東山游樂(lè)園白馬洞曉峰…[詳細(xì)]

　　 介 紹國(guó)王新廣場(chǎng)是通往著名的步行街的入口。這個(gè)古老的廣場(chǎng)建于17世紀(jì)。廣場(chǎng)中央克里斯欽五世國(guó)王的騎馬塑像是廣場(chǎng)的標(biāo)志，建于1688年，被稱為“國(guó)王之馬”。廣場(chǎng)內(nèi)座落著巴洛克建筑風(fēng)格的皇家劇院（the Royal Theatre）、皇家藝術(shù)學(xué)院（the Royal Academy of Arts）等著名建筑。 童話大師安徒生與與國(guó)王新廣場(chǎng)有著密切的聯(lián)系。他年輕時(shí)曾經(jīng)在廣場(chǎng)的酒窖街6號(hào)住過(guò)。后來(lái)他又在位于酒窖街上的“北方旅館”長(zhǎng)期租用了幾個(gè)房間。再后來(lái)，安徒生又與一個(gè)攝影師一起在17號(hào)租了兩個(gè)房間。所以，這個(gè)廣場(chǎng)中有著多處安徒生的故居，想象著他就是在這里創(chuàng)作出了眾多膾炙人口的童話故事。 廣場(chǎng)…[詳細(xì)]

　　媯川廣場(chǎng)是縣城中心大型綠地廣場(chǎng)，興建于1998年，由北京市京華園林設(shè)計(jì)所設(shè)計(jì)，延慶縣市政管理委員會(huì)承建，總占地面積近10萬(wàn)平方米，廣場(chǎng)為沉降式全開(kāi)放格局。媯川廣場(chǎng)座落于縣城中心，由東關(guān)舊村拆遷改造而建，共拆除舊房300余戶1500余間。一座名為“媯川情”的大型現(xiàn)代雕塑作為延慶的標(biāo)志矗立在廣場(chǎng)中心，挺拔壯觀，氣勢(shì)恢宏。 雕塑高20米，主體由三個(gè)Y字、三個(gè)人字和一個(gè)圓形球體組成�！癥”是延慶一詞漢語(yǔ)拼音的打頭字母，代表延慶；“三人”合起來(lái)代表延慶30萬(wàn)人民，也泛指所有的媯川兒女，銀鋼鑄就三人攜手并肩形象，挺立于天空大地之間，象征著媯川兒女同心同德建設(shè)家園，也寓意著她們具有堅(jiān)定的信念，鋼鐵的…[詳細(xì)]

　　銅文化廣場(chǎng)以“銅文化”為核心，“山林文化”與“水文化”為基調(diào)，是充分表達(dá)銅陵城市形象、具有鮮明銅文化特色的生態(tài)型廣場(chǎng)。銅文化園分為中部市政-區(qū)、南部文化娛樂(lè)活動(dòng)區(qū)、北部休閑區(qū)和西部濱湖綠化休閑帶等四個(gè)功能區(qū)。其景點(diǎn)由主景、次景、輔景組成。　　位于市行政中心正前方的銅文化廣場(chǎng)，占地面積11萬(wàn)平方米。銅文化園面積大，為增強(qiáng)廣場(chǎng)的圍合感，設(shè)計(jì)人員保留了北部與東南角丘陵崗地，并在各功能區(qū)之間移植了高大喬木，使之起圍合作用，給人一種密林尋幽的感覺(jué)。同時(shí)在亮化上，綜合采用庭院燈、草坪燈、泛光燈、禮光燈等多種新型燈具組合，以主體景觀為核心，形成-廣場(chǎng)明亮、文化活動(dòng)廣場(chǎng)熱烈、山林廣場(chǎng)清雅、水森林和水廣場(chǎng)神秘朦…[詳細(xì)]

　　河北省張家口市涿鹿是中國(guó)歷史上著名的文明古地，天賦其嬌，地孕其美，華夏之源，神州之根。涿鹿中華三祖文化是以黃帝、炎帝、蚩尤為代表的中華先民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索、碰撞、磨合、深化，歷經(jīng)釜山合符而共同創(chuàng)造流傳下來(lái)的，以中華民族共認(rèn)圖騰--龍為象征，以民族大融合、大統(tǒng)一、大團(tuán)結(jié)為“本源”的推進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的思想理念和意識(shí)形態(tài)。1992年，歷史學(xué)家任昌華先生通過(guò)對(duì)涿鹿礬山一帶的黃帝城、阪泉、蚩尤泉等一批古文化遺址、出土的文物及歷史文獻(xiàn)和民俗風(fēng)情的考證，首次提出了“三祖文化”，并著書(shū)《三祖文化始說(shuō)》，第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起，打破了傳統(tǒng)上的勝者王、敗者寇之說(shuō)，確立了中華民族同祖同…[詳細(xì)]

　　朝天門位于重慶城東北長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭(zhēng)流；壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人行石階沿山而上，氣勢(shì)極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國(guó)后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門。門上原書(shū)四個(gè)大字:“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官接皇帝圣旨的地方。因古代稱皇帝為天子，故此而得名。歷代古都多建在洛陽(yáng)，長(zhǎng)安（今西安），開(kāi)封，燕京（今北京），到重慶的最近線路，應(yīng)該是川陜路，只因當(dāng)時(shí)由四川劍閣、廣無(wú)至陜西沔縣（今成鐵路中段，全長(zhǎng)710公里）的蜀道，只有鳥(niǎo)道，難于行人。唐代大詩(shī)人李白在《蜀道難》一詩(shī)中曰…[詳細(xì)]