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各地旅游名勝推薦-閣篇

永州文昌閣
  文昌閣位于冷水灘城區(qū)湘江西岸的懸崖上,建成于明嘉靖十一年,原有財(cái)神殿、文昌殿、觀音堂、洞賓樓等建筑群,總面積500平方米,F(xiàn)僅存觀音堂,其余殿樓,不知?dú)в诤文。?jù)《零陵縣志》載:文昌閣前,有磚砌牌坊,-“文昌閣”三個(gè)字。坊前石階五級(jí),兩側(cè)襯以云龍浮雕。財(cái)神殿中供趙公元帥騎虎巨像,右手執(zhí)金鞭,左手握元寶,形象威武雄壯。文昌閣二樓塑有文昌帝君之像,圓形樓頂上繪有太極圖案。帝君像前,立魁執(zhí)筆點(diǎn)斗。供桌中央有:“至圣先師孔子神位”。神龕兩旁有對(duì)聯(lián):“為士大夫十七世,作帝王師億萬(wàn)年”。循文昌閣左廊至觀音堂,堂前有匾,題“一片婆心”四個(gè)字。堂內(nèi)塑有木刻觀音大士像,兩側(cè)有對(duì)聯(lián):“好子向積善人家送去,化身從普…[詳細(xì)]
大堿塘及玉皇閣
  大堿塘及玉皇閣有“山坳明珠”之稱的大堿塘水庫(kù)位于縣城東北2公里處,是老街鎮(zhèn)農(nóng)田灌溉的主要水源。這里路繞山環(huán),勢(shì)若天成。水庫(kù)周圍廣植樹(shù)木,漸已成林;大壩南端,亭臺(tái)峭立。冬春之時(shí),蓄水滿塘,波光粼粼,山色明媚,景色秀麗、環(huán)境優(yōu)美,山水相互結(jié)合形成優(yōu)美的山水景色。大緘塘水庫(kù)是永平旅游、休閑度假的好去處。 玉皇閣坐落于龍們鄉(xiāng)石家村的靈化山顛,距縣城約5公里。據(jù)考證,玉皇閣始建于明萬(wàn)歷年間!队啦尽份d:“明云龍州人董某,舁天尊金像至此,像重弗舉,因卜地建閣于上!泵駠(guó)《永平縣志稿》記載:玉皇閣后被“兵燹拆毀。清光緒九年,貢生李開(kāi)陽(yáng)等重修。殿宇宏敞,凡有三進(jìn)!1958年,玉皇閣在破“四舊”中被拆毀,…[詳細(xì)]
岑鞏觀音閣
  觀音閣位于貴州岑鞏縣城東500米處龍江河岸鳳山嘴的觀音閣,被青山綠水環(huán)抱,掩沒(méi)于古樹(shù)叢林之中。為回龍寺古建筑群的一個(gè)部分。閣內(nèi)有一口著名的大鐘,是古思州城32個(gè)寺廟中鑄造得最佳的一口鐘,聲音宏亮,晨曦中的鐘聲全古思州城百姓均能聽(tīng)見(jiàn),習(xí)稱“龍寺晚鐘”。回龍寺由前殿、大殿;觀音閣、回龍寺、內(nèi)花園等組成,是一個(gè)較為完整的宗教建筑群落。結(jié)構(gòu)精致、氣勢(shì)雄偉,約有千年以上的歷史。清代陸有楷詩(shī)贊曰:山城清夜臥云松,霜后遙傳隔岸鐘。樹(shù)暗紙窗迷客夢(mèng),明月茅店趣行蹤。庭前乍見(jiàn)朝光吐,嶺上旋看宿霧封。官閣僧寮同寂寞,晨衙無(wú)事且從容。觀音閣屬木質(zhì)結(jié)構(gòu),三層三檐等角四角攢頂。閣高17米,臺(tái)基高1.7米,呈正方形,底樓面…[詳細(xì)]
潮音閣
  潮音閣聳立在武原鎮(zhèn)東首海濱,北靠繁華市區(qū),面對(duì)濤濤杭州灣。是近年新建樓閣,為海鹽市民與外地游客提供了一處游覽休閑地。于1989年8月開(kāi)工,1992年春節(jié)落成。樓閣為仿古三層建筑,造型古樸,金黃屋面,四角玲瓏。總占地1723平方米,總建筑面積703平方米,高三層,地下一層,通高19米,面闊和進(jìn)深各12米。每層四面欄桿。登臨其上,翹首遠(yuǎn)眺,四周景色,盡收眼底。東望大海,點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)帆,山巒起伏,海鳥(niǎo)飛翔,洶涌澎湃的潮音,盡在耳邊,南望我國(guó)國(guó)第一座核電站——秦山核電站,西眺市區(qū),夜晚很清晰地看到閃閃的萬(wàn)家燈火。北望乍浦港,晴朗天氣,歷歷在目。潮音閣上聽(tīng)潮音:海鹽縣的潮水,由于地理關(guān)系,不及海寧的一線潮,但…[詳細(xì)]
環(huán)縣文昌閣
  文昌閣景區(qū)位于環(huán)縣縣城環(huán)江西岸,是一處集文化游、宗教游、生態(tài)游為一體的旅游景區(qū)。規(guī)劃總面積1200畝,主要景點(diǎn)有環(huán)江翼龍雕塑、步云橋、橋西廣場(chǎng)、文昌閣、鐘樓、鼓樓、狀元橋、硯池、任養(yǎng)亭、潤(rùn)物亭等,總投資4000萬(wàn)元。文昌閣是景區(qū)內(nèi)標(biāo)志性景觀,它矗立在縣城西山之巔,通高36.9米,是全國(guó)最高、西北最大的文昌閣。其風(fēng)格為仿明清建筑,明三暗五層,四方十六柱,青瓦紅墻,斗拱上翹,檐牙高啄,雕梁畫棟。閣內(nèi)供俸玉皇上帝、南斗六郎、北斗七星、金童玉女、紅黑二天蓬、四大天王、文昌帝君、大成至圣先師文宣王孔子,魁星、天師、天聾、地啞等道教神袛,凡存志正直的虔誠(chéng)信仕敬香叩拜,有求必應(yīng)。攀登高閣頂層觀光:山岳丘陵一…[詳細(xì)]
永增玉皇閣
  永增玉皇閣永增玉皇閣始建于清朝乾隆年間,是由三進(jìn)院落組成的古建筑群,占地面積3866平方米,建筑面積1400平方米,現(xiàn)存山門、戲臺(tái)、中殿、南北殿、玉皇閣、龍祠、廂房等建筑,建筑群落龐大,是研究我國(guó)滇西地區(qū)古建筑文化的實(shí)物資料,又是研究滇西地區(qū)民俗文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的珍貴素材,具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。永增玉皇閣(即二十村玉皇閣),是以一祠兩耳、一閣六廂三殿、山門暨內(nèi)戲臺(tái)組成的三進(jìn)三院古建筑群,整座古建坐西朝東向,最早僅建一龍祠及兩耳房,至清光緒二年(公元1876年),由西壁二十個(gè)村莊集資擴(kuò)建,光緒三年(公元1877年)竣工,故名“二十村玉皇閣”,當(dāng)時(shí)“棟宇輝煌”、“地勢(shì)巍峨,天然聳拔,鎖二十村之…[詳細(xì)]
翠微山魁星閣
  翠微山魁星閣位于浙江省溫州市翠微山東側(cè)山巔。坐北朝南,為八角重檐攢尖頂樓閣。樓基筑于塊石疊砌的平臺(tái)之上。平面八邊形,分四根金柱和八根檐柱,柱下均用鼓形青石柱礎(chǔ),金柱與檐柱間用雙步梁,下有隨梁枋一道。柱頭出一跳承挑檐檁,角梁用老角梁仔角梁。廊間頂部置平板吊頂,繪戲文及花鳥(niǎo)彩繪。重檐騎廊柱八根,與金柱排列成八邊形,頂部用平板吊頂,上為草架,吊頂繪“八仙過(guò)!辈世L。北側(cè)重檐二層部位做有神龕,供奉文曲星。二層重檐外做有木質(zhì)欄桿。屋面鋪青筒瓦,磚脊八根攢尖處置葫蘆頂。此閣始建于明萬(wàn)歷四十年,現(xiàn)立體結(jié)構(gòu)為清代重建,造型古樸,同環(huán)境結(jié)合較融洽,是溫州市現(xiàn)存的0-式建筑中保存較好的一處。保護(hù)級(jí)別:縣(市、區(qū))…[詳細(xì)]
西安福寶閣茶樓
  寶閣茶樓座落于西安市中心德福巷首66號(hào),距鐘樓、鼓樓、城墻200多米,交通便利,環(huán)境幽雅,鬧中取靜,是都市人休閑的好去處。整體建筑風(fēng)格古樸典雅,一樓“聚福廳”由演藝亭、長(zhǎng)廊、軟包間組成,帷幔低垂,竹亭錯(cuò)列,噴泉環(huán)繞,古箏悅耳。二、三樓是徽派風(fēng)格的小院和各具特色的小包間,“淑雅軒”、“玉人坊”、“秀水軒”是女性溫馨的小天地,日式、歐式、泰式包間自然是感受異域風(fēng)情的最佳去處;四、五樓是多功能大廳、創(chuàng)作室和按四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)配置的客房.福寶閣茶樓錯(cuò)落有致地安放著頗有收藏價(jià)值的茶書(shū)茶畫、明清家具、屏風(fēng)銅飾、陶瓷錢幣、精巧古玩。別開(kāi)生面的“大唐茶藝”表演使您能在品茗中獲得審美的愉悅.在這里,舒適的環(huán)境、柔美的…[詳細(xì)]
華嚴(yán)閣
  華嚴(yán)閣位于定慧寺西南的華嚴(yán)閣,面臨大江,背倚峭壁,是一座兩層樓臨水建筑。華嚴(yán)二字出于《華嚴(yán)經(jīng)》,比喻這里是“百花齊放,包羅萬(wàn)象”的勝境。樓上廳堂正中原是一副“大江東去,群山西來(lái)”的對(duì)聯(lián),對(duì)登樓觀景有畫龍點(diǎn)睛之妙,F(xiàn)已換成“一片浮玉,十分江景”。樓下為“浮玉齋”素菜館,頗具特色。華嚴(yán)閣是賞月的好地方,“華嚴(yán)月色”是焦山最富詩(shī)意的十六景之一。每當(dāng)皓月當(dāng)空,江上銀濤萬(wàn)頃,波光粼粼,天空一碧如洗,交輝相映。如置身于玻璃水晶世界,恍若進(jìn)入仙境。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初居士在此揮毫題寫“無(wú)盡藏”,寓意雙關(guān),耐人尋味。華嚴(yán)洞:華嚴(yán)閣東側(cè),又名“安隱巖”,是一個(gè)不大的山洞。洞口石壁上嵌有蘇東坡的石刻畫像和焦山十…[詳細(xì)]
慈氏閣
  正定大佛寺不但在中國(guó)佛教史上占有重要地位,更重要的是寺內(nèi)保存的文物具有重要的歷史價(jià)值。素有“大佛寺九絕”之稱。慈氏閣便是九絕之一。它座落在大悲閣東側(cè),座東面西與轉(zhuǎn)輪藏相對(duì)。面寬三間,進(jìn)深三間,屬北宋二層樓閣式建筑。元、明、清進(jìn)行過(guò)不同程度的重修。慈氏閣內(nèi).立一尊約七米高的彌勒菩薩雕像;為宋代用獨(dú)木雕刻而成。佛教中彌勒梵語(yǔ)為姓,譯為慈,所以人們都稱為慈氏菩薩。相傳修慈氏像所用之獨(dú)木,系五臺(tái)山一神木。一日山洪直瀉,神木沿滹沱河順流直下,漂至正定城外為百姓撈獲,修大佛寺時(shí),用這棵大樹(shù)雕刻了一尊慈祥外溢、秀麗端莊的慈氏菩薩。這菩薩雕刻藝術(shù)之絕處,便是在婦女們看到可以傾吐隱秘;在男子們看來(lái)竟是一位風(fēng)姿窈…[詳細(xì)]