大相國寺位于河南省開封市自由路西段。開封是“富麗甲天下”、“自古帝王都”的歷史文化古城，民間向有“一蘇二杭三汴州”之說。而“大相國寺天下雄，天梯縹緲凌虛空”（元·陳孚），其氣宇非凡的大相國寺，更是一座在中國佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院。寺院歷史上名僧輩出，名士薈萃，活動頻繁，寺藏豐富，鼎盛時期轄64禪律院，占地達540畝。高僧、達官、文人、使節(jié)、民眾出入其特別是北宋期間；佛事，大相國寺、巡幸、文娛、參訪、商貿(mào)匯集其中，成為中外佛教及文化交流的中心，深為海內(nèi)外佛教界矚目。中華人民共和國成立后，人民政府多次制定恢復(fù)整修大相國寺的計劃，陸續(xù)籌拔�？罴右跃S修。先后修繕了山門、鐘樓、天王殿、…[詳細]

　　湯斌祠是清初順臣湯斌為其母親修建祠堂，屬于省級文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣城內(nèi)解放路西段，是睢縣著名的文物旅游景點。湯家祠又名湯斌賢良祠，湯恭人旌烈祠，位于睢縣城內(nèi)建設(shè)西路，座北朝南，面積1200平方米，三節(jié)院，從南到北依次為門樓、二門、卷棚、大殿、五門照。門樓一間，正脊排山，前額懸掛有“奉旨賢良祠”金字匾一塊，門前樹有二旗桿，西邊有吹臺，另有皇帝封賜的下馬碑，二門是三間過道，卷棚三間，四根明柱支撐，筒瓦蓋頂，室內(nèi)為懸掛圣旨和絲布禮品，賢良祠和節(jié)烈祠大殿各三間，殿前樹有湯文正公蛟龍碑，湯恭人節(jié)烈碑一通，祠前有雕工精良的節(jié)烈牌坊。1963年被河南省人民政府公布為第一批重點文物保護單位。文革…[詳細]

　　康百萬莊園，國家4A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位，公元二十世紀六七十年代，與四川劉文彩莊園、山東牟二黑莊園，被稱為全國三大莊園，位居三大莊園之首，被譽為豫商精神家園，中原古建典范。該景區(qū)位于河南鞏義市康店鎮(zhèn)，距市區(qū)4公里，莊園始建于明末清初，由十九部分組成，占地240余畝，是十七、十八世紀華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表。它的石雕、木雕、磚雕，被譽為中原藝術(shù)的奇葩。此外康氏家族以財取天下之抱負，利逐四海之氣概，歷經(jīng)四百年而不衰，成為豫商成功的典范，康百萬莊園也被譽為“豫商家園”�！翱蛋偃f”是明清以來對康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱，鞏義康家，上自六世祖康紹敬，下至十八世康庭蘭，大膽開拓，勇于創(chuàng)新，一直富…[詳細]

　　漢循吏故聞熹長韓仁銘碑位于滎陽市索河街道辦事處廣場南滎陽市文物保護管理所院內(nèi)，東漢熹平四年（175）11月立石。殘高1.85米，寬0.97米，厚0.21米，圭形首，兩側(cè)有六虬龍，額題篆書《漢循吏故聞熹長韓仁銘》10字，分兩行，隸書，凡8行，每行19字，無篆書姓名，此碑是研究東漢熹平年間政治，特別是“黨錮之禍”的實物資料，其隸書字體疏朗，遒勁流利，是漢隸的一個流派，一向被書家珍重，就其書風(fēng)言，前人早已將其歸類于“清勁秀逸，無一筆塵俗氣”。碑文既是書法佳品，也是兩篇漢代公文，是研究東漢公文文體和書法藝術(shù)的珍貴資料。第一批河南省重點文物保護單位…[詳細]

　　《漢故豫州從事尹君之銘》，簡稱《尹宙碑》，隸書，刻于東漢熹平六年（公元177年）。元皇慶三年（1314年）正月二十四日，汴梁路鄢陵縣達魯花赤阿八赤欽奉詔書，追奉孔子為：“大成至圣文宣王”，乘名儒學(xué)，立石泮宮，以彰圣德。阿公物色碑材，得此碑石于洧川。碑刊文曰：“東漢熹平六年故豫州從事尹宙之碑也”。阿公捐己俸銀購石，輦來于鄢，置于鄢陵孔廟，年長日久，下落不明。明萬歷年間，因城北洧水泛濫，堤岸崩潰，碑又重新出土，立于鄢陵城內(nèi)文廟戟房內(nèi)（現(xiàn)在縣初中院內(nèi)），保留至今。碑高2.09米，寬0.96米，厚0.24米。字徑約0.04米，額字徑約0.08米。碑額原有篆書，今僅存“從”、“銘”二字。額上正中有一圓孔…[詳細]

　　石華表，漢代，現(xiàn)存于鄧州城區(qū)一小大門內(nèi)。石華表立于泮池橋頭。上修表亭保護。大理石質(zhì)，十六棱柱體，身高1.9米，加之座、頂全高2.84米，每邊長0.06米，其中五個柱面刻有爵秩人名25人，書體8分。另外五個柱面上用楷書刻勞勒有關(guān)華表出土的歷史情況。碑文說：“此石柱舊在冠軍城同，乃嘉慶年間鄉(xiāng)人發(fā)土所獲，后為嗜古都舁入往上城，寄存學(xué)宮。柱面款識八分書題，故吏二十五人，考其爵秩郡邑皆系漢制，且相丁隆、陳欽名俱歲見漢書，其為漢物無疑。竊恐其日就磨滅，因獨捐工資，重立于茲以存古跡�！�1963年6月，石華表被河南省政府公布為第一批河南省文物保護單位�！�[詳細]

　　《受禪碑》。三國·魏隸書 黃初元年(220)立�？v270厘米，橫14 0厘米，22行，行49字。東漢獻帝延康元年(220)冬十月乙卯，遜位于魏王曹丕，丕隨即登基稱帝并改元大魏黃初。十月辛未，刻立此碑以紀其受漢“禪讓”之事�！妒芏U表》與著名的《上尊號碑》并立于許昌南曹魏故城漢獻帝廟中(其地在今古城村)，廟久廢。《受禪表》與《上尊號碑》同為魏初巨制，不但具有重要的史料價值，書法亦久為世重，故自唐宋以來，迭經(jīng)著錄。其結(jié)構(gòu)方嚴整肅，用筆剛健斬截，意氣雄偉排宕，骨氣洞達、探穆淵雅的大家風(fēng)范�！豆�卿將軍上尊號奏》碑位于臨潁縣城西北15公里繁城鎮(zhèn)漢獻帝廟址上，碑文內(nèi)容為三國魏黃初元年（公元220年）刻立。…[詳細]

　　辟雍碑全稱“大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子義再蒞之德隆熙之頌碑”。位于河南省洛陽市偃師市東大郊村北。1931年出土于東大郊村北東漢建武五年（29年）所建的西晉太學(xué)遺址中，后立于村內(nèi)。碑首、碑身以整石鑿。碑名篆書，正文隸書，刻于晉咸寧四年（278年），記述晉武帝司馬炎及皇太子司馬哀親臨太學(xué)辟雍視察的事跡。碑陰刻述，有太常散騎等行政學(xué)官和博士、助教等教職員四百余人，晉隸碑文，字體靈活，風(fēng)格獨特。1996年國務(wù)院公布辟雍碑為第四批全國重點文物保護單位�！�[詳細]

　　北魏“孝文皇帝造九級浮圖碑”，全稱為“比丘法雅與宗那邑等一千人為孝文皇帝造九級浮圖碑”，原碑在河南汲縣，該碑是河南省第一批重點文保護單位。該碑1918年被《河朔訪古新錄》作者顧直光發(fā)現(xiàn)，上部分文字多所磨滅，下部分有一半文字埋于土中所以保存較清晰。碑首為弧形,下刻一龕,龕下刻陰文篆書“孝文皇帝造九級一軀”，刻于北魏正始元年(504年)正月七日。碑分為上下兩部分刻文，碑文為楷書，另刻有隋開皇五年《楊法貴移碑記》。碑陰楊氏諸人題名，書法精嚴，尤為茂密。《河朔訪古新錄》稱為“比丘法稚與宗那邑一千人造九級浮圖碑”，張彥生《善本碑貼錄》稱為“北魏一千人造九級浮圖碑”，《汲縣文物志》稱為“孝文皇帝造九級浮圖…[詳細]

　　偃師北魏造像碑（含四通造像碑）位于偃師縣。為第一批河南省文物保護單位…[詳細]