普濟(jì)寺又名“前寺”，位于是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)全國重點(diǎn)寺院。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間（847－859年），日僧慧鍔在五臺(tái)山請(qǐng)得一尊觀音像歸國，遇狂風(fēng)險(xiǎn)浪阻隔，且有鐵蓮花圍船，無法航行，只得上岸，與山民張氏在潮陰洞建此院供奉觀音。梁貞明年間（915－920年），由“不肯去觀音院”擴(kuò)大為寺。宋朝先后改名為“五臺(tái)圓光寺”與“寶陀觀音寺”，香光始盛。宋嘉定七年（1214年），皇帝御書“圓通寶殿”匾額，定為專供觀音之寺院。明洪武十九年（1421年）實(shí)行海禁，朱元璋命湯和進(jìn)山燒殿毀佛；直至明孝宗弘治元年（1488年），才迎佛回山，重建寺院。明孝宗嘉慶年間（1522－1566年），普陀山寺…[詳細(xì)]

　　盧福廟（又名扁鵲廟），位于浙江省慶元縣松源鎮(zhèn)，是浙江省文物保護(hù)單位。盧福廟坐東朝西，總體布局為四進(jìn)，平面呈倒“丁”字，占地面積2300平方米，建筑面積約1600平方米。第一進(jìn)與二進(jìn)間，有倒座、戲臺(tái)、中亭、廂房；倒座與廂房均為二層單檐，倒座進(jìn)深一間，廂房進(jìn)深一間，帶前廊；戲臺(tái)為單檐歇山頂，中亭為重檐歇山頂，建在高差為2.5米的臺(tái)階上，后檐與二進(jìn)明間相接。后三進(jìn)均為五開間。第二進(jìn)明間為過道。二進(jìn)與三進(jìn)的明間之間用一過亭連接，過亭為單檐歇山頂。第三進(jìn)設(shè)后檐墻，與第四進(jìn)隔開，兩梢間處各設(shè)一門為出入第四進(jìn)的通道。第四進(jìn)為三合院式。盧福廟依地勢(shì)而建，高底錯(cuò)落有致。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，保存完整。寺廟正殿供奉盧福神，即…[詳細(xì)]

　　武山廟位于武山南麓，原為溪口鎮(zhèn)上蔣、張、單、宋、任五姓氏族共同享用的眾廟，用于紅白喜事。故名武山廟，因坐落在武山南邊腳下而得名。廟屋結(jié)構(gòu)完整，分前后兩進(jìn)，東西兩廂廊廡，中間天井設(shè)戲臺(tái)，后進(jìn)前廊增設(shè)盤龍石柱，保持清中葉前江南廟宇建筑風(fēng)格。武山廟是溪口鎮(zhèn)內(nèi)重要祠廟，坐西北朝東南，軸線上為山門、戲臺(tái)、東西廂房、大殿，東西有廂房各三間，建筑總面積達(dá)500多平方米。戲臺(tái)呈方形，歇山頂，內(nèi)置藻井，大殿前檐為青石盤龍?jiān)萍y柱，內(nèi)部結(jié)構(gòu)穿斗和抬梁相結(jié)合。武山廟原系蔣、任、宋、單、張五姓祭祖場所，現(xiàn)為溪口博物館。武山廟始建年代無考，1790年（清乾隆五十五年）集資修葺，僅在原來基礎(chǔ)上動(dòng)工、維修，沒有拓展、擴(kuò)大。清…[詳細(xì)]

　　處州府城墻位于浙江省麗水市，城墻始建于隋開皇九年（公元589年），至今已有1400多年歷史。處州府城墻歷史悠久，始建年代明確，布局具有鮮明山區(qū)府城特色，砌筑技術(shù)科學(xué)合理，是研究中國古代城墻發(fā)展歷史和古城布局的實(shí)物例證，具有重要的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。始建于唐，元至正二十七年（1290年）割舊址之半而新筑之，設(shè)望京，巖泉、行春、南明、括蒼、通惠六門，明嘉靖四十二年（1563年）知府張大韶重修加筑，易磚以石，后于明崇禎、清康熙、雍正年間多次重修加筑�，F(xiàn)存南明門及城墻、望京門磚砌告示墻、萬象山西南麓城墻、洞天樓、行春門以北城墻、城壕等。南明門及古城墻依山傍水，沿江（甌江）而立，城門平面呈長方形，占地…[詳細(xì)]

　　嵊州城墻，位于浙江省嵊州市城北鹿胎山東南麓及城南剡溪北側(cè)。為嵊州市級(jí)文物保護(hù)單位。今存二段：一在城北鹿胎山東南麓，殘長47.80米。一在城南剡溪北側(cè)，長590.30米。據(jù)南宋嘉泰《會(huì)稽志》：“舊經(jīng)云，縣城周十二里，高一丈二尺，厚二丈�？讜嫌浽疲h治本在江東，吳賀齊為令，始移，今縣城蓋齊所創(chuàng)也。南臨大溪，溪流湍暴，至慶元初，為水所嚙，存者才二三尺�！比f歷《紹興府志》：“嘉靖時(shí)，倭患作，三十四年，知縣吳三畏乃力請(qǐng)筑縣城，高二丈有奇，厚一丈有奇，周圍共一千三百丈有奇，為門四：東拱明，南應(yīng)臺(tái)，西來白，北望越，門上各有樓，有月城，東有陡門。”自東至西有：東門、解放門、南門、化龍門、工農(nóng)門。城墻外側(cè)以條石…[詳細(xì)]

　　嘉興子城遺址建于三國時(shí)期吳黃龍三年（公元231年）。當(dāng)年，由拳縣“野稻自生”，吳大帝孫權(quán)認(rèn)為是祥瑞之兆，下詔改由拳縣為禾興縣，同時(shí)命令郡縣“修城郭，起譙樓，掘深池大塹”，修建起城池。赤烏五年（公元242年），孫權(quán)立兒子孫和為太子，和禾同音，為避諱，改禾興縣為嘉興縣。唐末文德元年（公元888年）或乾寧三年（公元896年），嘉興擴(kuò)筑大城，周十二里。人們把-的大城叫母城，把圍內(nèi)的老城叫子城，其垣墻稱為子墻。一座城市的“形”，主要依生于它的街巷格局，正是有了這后來被稱為“子城”的嘉興城雛形，人們才會(huì)在這里從事生產(chǎn)、安居樂業(yè)。唐代嘉興外城的修筑，奠定了嘉興運(yùn)河繞城、前朝后市的基本格局。史料記載，它是嘉興…[詳細(xì)]

　　昱嶺關(guān)(省級(jí)文物保護(hù)單位)年代：宋—民國公布時(shí)間：2005年3月16日古代關(guān)隘。坐西朝東，橫跨昱嶺山口隘，敵臺(tái)關(guān)墻，依山勢(shì)用塊石砌筑。關(guān)口通高8.45米，通寬9米，總長70余米，收分明顯。門洞寬5.95米，高近6米，門洞呈券形，中部設(shè)關(guān)門，用塊石砌筑。敵臺(tái)兩側(cè)設(shè)堞墻，中部設(shè)關(guān)門。垛口高0.74米，寬1.6米，厚0.9米，中間馬道寬3.35米。敵臺(tái)1933年維修，關(guān)口兩面均有關(guān)額，行書“昱嶺關(guān)”，邊款為“民國二十二年，曾養(yǎng)甫題”。門上有對(duì)聯(lián)兩幅，為民國浙江公路局長陳體誠題。昱嶺關(guān)是杭徽交通要道，地理位置重要，歷來為兵家必爭之地，南宋置關(guān)。史籍多次記載昱嶺關(guān)戰(zhàn)事。關(guān)隘多次維修，昱嶺關(guān)是研究古代防御…[詳細(xì)]

　　丁鶴年墓亭 (省級(jí)文物保護(hù)單位) 年代：明 公布時(shí)間：2005年3月16日古茶場由臨街并列的三組建筑組成。坐東朝西，自北往南依次為茶場廟、茶場管理房及茶場等。茶場廟規(guī)模最小，由磚雕臺(tái)門、天井、正殿組成；正殿單檐硬山，三間九檁，梁架有雕刻。管理房由門廳、天井、正廳等組成；門廳單檐兩坡頂，三間五檁，制度簡單；正廳單檐硬山，三間七檁。門廳、正廳各于南端加出一間，略呈四開間格局。茶場建筑均為二層，由磚雕門樓、天井、正廳、天井、后廳及兩側(cè)廂房等組成。正廳與后廳進(jìn)深均為七檁，梁架雕飾較為簡單。 據(jù)記載，茶場始建于宋代，所產(chǎn)“婺州東白”在唐代即列為貢品。現(xiàn)存建筑為清代或民國年間重建，其中管理房還保留有“諭禁…[詳細(xì)]

　　羅陽石亭(省級(jí)文物保護(hù)單位)年代：明公布時(shí)間：2005年3月16日羅陽石亭位于泰順羅陽鎮(zhèn)三垟村菖蒲壟自然村，是古代泰順通往溫州驛道旁供人歇腳休息之所，亭旁古驛道蜿蜒曲折，路邊一方小池，山泉清澈甘洌。石亭坐西朝東，平面縱長形（進(jìn)深大于面寬），東面開敞，其余三面均用蠻石砌墻圍護(hù)，屋頂歇山式。平面柱網(wǎng)分布頗有特色，前檐減柱為一開間，利于路人進(jìn)入；室內(nèi)分作三間。進(jìn)深梁架為四架梁帶前雙步后單步，脊檁下刻有“大明正德十年乙亥歲伍月拾陸日壬寅吉旦立”題記。石亭建筑構(gòu)架除椽子外，均用青石制作，仿木構(gòu)形式，制作規(guī)整，形象逼真，時(shí)代特征明顯，堪稱石構(gòu)建筑的佳作，是研究古代交通史和古驛亭的重要實(shí)物例證�！�[詳細(xì)]

　　玉山古茶場為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。磐安產(chǎn)茶歷史悠久。晉代道士許遜傳播道教文化游歷到磐安玉山，研制出具有綠色原質(zhì)和白毛特色的歷史名茶--“婺州東白”，并派道徒四處施茶游說。從此，四面八方的茶商紛紛慕名前來收購，玉山茶葉供不應(yīng)求，漸漸地形成了我國最早的茶葉交易市場--玉山古茶場�，F(xiàn)存的玉山古茶場始建于宋、重修于清，被文物專家稱為“中國茶文化的活化石”、“國內(nèi)現(xiàn)存最早的茶葉交易市場”。玉山古茶場位于玉山鎮(zhèn)馬塘村茶場山下。據(jù)傳，晉時(shí)玉山茶農(nóng)過著“半年種茶，半年挑鹽，無米過年”的困苦生活，若遇-年代，發(fā)生天災(zāi)兵禍，茶葉銷路受阻，生活就更加艱辛。有許遜者，以傳播道教文化游歷于此，喝到當(dāng)?shù)靥卮枷愕纳讲瓒暨B…[詳細(xì)]