安氏家祠位于天津市西青區(qū)楊柳青估衣街施醫(yī)局胡同2號，年代為清代。楊柳青安氏祠堂始建于1720年，原為住宅。1934年，該建筑改為家祠，后幾易其主。2001年，該建筑被辟為安氏祠堂并被西青區(qū)人民政府批為西青區(qū)文物保護單位。2002年，天津市人民政府對安氏祠堂進行修復(fù)。2003年9月28日，安氏祠堂成為楊柳青年畫館并對外開放。院落中間設(shè)穿堂，將建筑分為內(nèi)、外兩進院落。外院立有一通“安氏家祠記”石碑，是1934年楊柳青安氏后代安文忠（字藎臣）所立，由四川總督王人文撰文，楊柳青人戴文熙書丹。碑陰篆書鐫刻“享祀不忒”，碑陽為顏體楷書“安氏家祠記”碑文。楊柳青安氏原籍浙江紹興，一路經(jīng)保定，過北京，終定居楊…[詳細]

　　董家大院時代：清光緒地址：董家大院位于楊柳青鎮(zhèn)豬市大街。始建于光緒三年(1877年)，由董兆榮修建，占地面積1200平米，建筑面積686平米。建筑采用軸線對稱制布局，五間兩進雙路四合院建筑。較好的保存了楊柳青地區(qū)民宅原貌。董家先世從明永樂二十年(1422年)遷來，此后分為聚德、裕盛兩家。光緒初年裕盛號開始向天津城廂附近發(fā)展，與天津糧棧斗店、錢莊建立了營業(yè)往來聯(lián)系，光緒二十七年(1901年)農(nóng)歷二月間，由德國兵數(shù)百人圍攻靜�？h城，裕盛號當時的管事人是董兆榮以事關(guān)靜�？h城安危，慷慨出資兩千兩，使靜海免遭厄運。從此，裕盛號提高了知名度，民國后家中子弟董紹良、董紹康等去天津就學深造，后均有成就。董家大…[詳細]

　　津東書院舊址位于天津市津南區(qū)葛沽鎮(zhèn)東大街48號，年代為清同治十三年（1874年）。津東書院位于天津市津南區(qū)的葛沽古鎮(zhèn)，是天津市八大書院之一。據(jù)歷史記載，早年的葛沽從明萬歷二十九年（1601）開始屯田，經(jīng)多年的經(jīng)營，逐漸成為了遠近聞名的魚米之鄉(xiāng)。又因臨近�？�，航船停泊，成為水陸碼頭和經(jīng)濟繁榮富庶的當?shù)匾淮缶捩?zhèn)。清光緒三年（1877），葛沽鎮(zhèn)諸賢蘇善恒、趙任弼、郭延沛等人發(fā)起在文昌閣內(nèi)籌建津東書院，得到洋務(wù)派的代表人物之一、直隸總督李鴻章的支持，不僅批準立案，還親自為書院寫了匾額。書院占用了文昌閣、藥王廟、佛爺廟三個廟宇，面積共約1500平方米。招收生童約七八十人，多是富家子弟。教師由有功名的人擔…[詳細]

　　辛莊慈云寺位于天津市津南區(qū)辛莊鎮(zhèn)高莊子村，年代為明代。津南區(qū)辛莊鎮(zhèn)有個高莊子村，這是個曾經(jīng)3000多人的大村莊，高莊子有兩件事，為津南百姓津津樂道。其一，１９０８年，一位名叫李德清的富商，在高莊子創(chuàng)建了天津縣范圍內(nèi)第一所“李氏私立小學堂”，揭開了天津農(nóng)村新式教育的序幕而聞名遐邇。另一件更鮮為人知的是，我們敬愛的周恩來總理在南開讀書時，曾數(shù)次來高莊子排練戲劇和打籃球。另外，2009年村子搬遷后，該村現(xiàn)在尚存一座具有三百八十多年歷史的古跡“慈云寺”。進入村莊后，由于村子早已搬遷，一片荒蕪，遠遠的就望到了一座破舊的建筑——慈云寺。從外望去，寺廟墻體多處剝落、坍塌。2013年1月5日，天津市人民政府公…[詳細]

　　大諸莊藥王廟位于天津市北辰區(qū)大張莊鎮(zhèn)大諸莊村，年代為明代。據(jù)二普資料：明代始建，清代重修。原有前后殿和東西配殿，現(xiàn)僅存后殿，明三暗六，五架抬梁式，硬山人字脊，建筑面積180平方米，額匾提“有求必應(yīng)”，楷書。通過調(diào)查，解放初期廢廟興學，后在“一平二調(diào)”過程中遭破壞，地震中東墻曾倒塌�，F(xiàn)僅存的后殿長11.3米，寬8.05米。現(xiàn)廟宇因年久失修已荒蕪廢棄，四周雜草叢生。2013年1月5日，天津市人民政府公布為第四批天津市文物保護單位�！�[詳細]

　　大覺寺時代：明、清地址：天津市寶坻區(qū)東街大覺寺位于天津市寶坻區(qū)東街路北。始建于遼重熙年間(1032—1054)，為寶坻八景之一。明、清皆有修葺。占地面積約15000平方米�，F(xiàn)僅存羅漢堂及十間配房。羅漢堂抬梁式，四阿頂，出檐深遠。還保留有遼代建筑特征(原有山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓配房，還設(shè)一西跨院)�，F(xiàn)有羅漢堂和十間配房保存完好。是寶坻區(qū)僅存的一處寺院建筑�，F(xiàn)存羅漢堂及十間配房，是我國傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑。特別是羅漢堂，單檐廡殿頂，出檐深遠，雖經(jīng)明、清改造，還留有遼代建筑風格。大覺寺的布局是典型的傳統(tǒng)寺院布局。原由山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓羅漢堂，西跨院配房等。梁架為明清風格。屋頂無天花板裝飾，是屬…[詳細]

　　關(guān)帝廟年代：明地址：薊縣武定街15號類別：古建筑關(guān)帝廟位于薊縣城內(nèi)武定街北側(cè)，座北朝南，據(jù)《薊縣志》記載，在古薊州境內(nèi)共有六處關(guān)帝廟，其中薊州城就有三座，分別在西北隅、東北隅(稱上官廟)、東南隅(稱下關(guān)廟)各一處。城北的府君山上、城東的別山鎮(zhèn)、城西的邦均鎮(zhèn)也建有關(guān)帝廟。由于歷史的原因，目前薊縣城內(nèi)僅存此一處。關(guān)帝廟也屬“官廟”，是我國古代城市建設(shè)中必不可少的標志性建筑。薊縣關(guān)帝廟的始建年代不詳，元、明、清三代均有重修。原有山門、鐘鼓樓、前殿、后殿、戲樓、配房、回廊等建筑。現(xiàn)存前殿、大殿和配房，解放后，先后作為糧庫、干部家屬宿舍和薊縣糧食局，現(xiàn)歸縣旅游經(jīng)濟委員會管理使用。前殿為面闊三間、前、后出…[詳細]

　　薊州文廟年代：清地址：薊縣城關(guān)鎮(zhèn)西北隅類別：古建筑文廟位于天津市薊縣境內(nèi)，地理坐標北緯39°45′～40°15′，東經(jīng)117°05′～117°47′之間，海拔高度18.5米。位于城關(guān)鎮(zhèn)西北隅，南面100米范圍內(nèi)是縣政府、縣委所在地。西南500米是全國重點文物保護單位獨樂寺，南300米是天津市文物保護單位鼓樓，東50米是天津市文物保護單位魯班廟。薊縣文廟現(xiàn)存主體建筑大成殿，面闊五間，前后出廊，用七檁。頂部為硬山筒瓦，臺基為條石壘砌。殿前有月臺，是祭祀孔子的場所。臺前石階、俑路與戟門相接。戟門面闊三間，用五檁；頂部硬山，筒瓦；臺基石料均為大青石。東、西廡臺基與月臺平，各五間，硬山合瓦。大成殿、東西…[詳細]

　　南賈莊民居位于天津市薊縣西龍虎峪鎮(zhèn)南賈莊村十五區(qū)31號，年代為清代。天津薊縣南賈莊村屬半山區(qū)，距市區(qū)近140公里，村南為燕山余脈，村北有引灤入津明渠。在這個邊遠的山村有一處典型的清代民居至今部分保持完好。南賈莊村始建于明代。初為山西五臺縣一賈姓在戚繼光麾下為官，鎮(zhèn)守遵化，其家族一支在燕山腳下定居，起村名賈家窩鋪，后更名南賈莊。南賈莊村保留的清代民居為該村孫姓兄弟孫哲辰、孫乃辰二人的私宅。清康熙三年孫姓兄弟二人修清東陵役滿來到南賈莊落戶，后成為當時遵化縣二號大財主，有土地百余頃。孫姓兄弟的私宅原有并排兩處較大的院落，蓋得十分考究，并分別起名為“光峪堂”、“基慶堂”，兩處院落均建有天井、月亮門及精…[詳細]

　　薊縣張家大院位于天津市薊縣出頭嶺鎮(zhèn)官場村，年代為清代。“張家大院”由張氏家族于清朝晚期建成，2013年被確定為天津市文物保護單位。雖然經(jīng)歷了一百多年的風吹雨打，但院落基本布局和大部分主體建筑仍有留存。大院體現(xiàn)了“聚族而居”和“家大業(yè)大，源遠流長”的民俗和農(nóng)耕社會建筑思想，對于研究當?shù)孛袼�、鄉(xiāng)土建筑以及農(nóng)耕社會的生活狀態(tài)，起到活化石的作用。由四座聯(lián)排獨立院落組成，張氏家族曾是當?shù)丶�農(nóng)、官、商于一體的大戶人家。其建筑為天津、河北地方做法結(jié)合明清北方官式做法，并吸收借鑒了清代滿族民居的部分特點，是薊州乃至京東重要的民居建筑。2013年1月5日，天津市人民政府公布為第四批天津市文物保護單位�！�[詳細]