棠樾石牌坊群位于安徽省歙縣城西6公里處，為棠樾村的鮑氏家族旌表本族歷史上有卓著功德人物的建筑群。由七座巨型石牌坊組成，跨村頭石板大道迤邐而建。其中三座為明代所建，四座為清代所建。牌坊群中有碑亭，牌坊群進(jìn)村一端有鮑氏宗祠，祠內(nèi)有清乾隆帝“慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉(xiāng)”的御書對(duì)聯(lián)。牌坊群按“忠孝節(jié)義”順序排列，石牌坊粗壯簡樸，體現(xiàn)了徽派石雕風(fēng)格。在棠樾村頭，坐落著7座氣勢恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節(jié)義”的順序排列。述說著幾百年來這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黃山市的一個(gè)重要的旅游景點(diǎn)。棠樾牌坊群就是明清時(shí)期建筑藝術(shù)的代表作。一連7座，建筑風(fēng)格渾然一體，雖然時(shí)間跨度…[詳細(xì)]

　　老屋閣及綠繞亭位于黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)西約4公里的西溪南村。該村背倚鳳形山，面臨豐樂水，始建于唐，鼎盛于明清，文風(fēng)昌盛名人輩出。村中至今仍保存明清建筑100多幢，老屋閣及綠繞亭即是其中的典型代表。老屋閣，又稱老屋角和吳息之宅，建于明代中期。為磚木結(jié)構(gòu)的2層樓房，下層矮，上層高，坐東北朝西南，3進(jìn)5開間，口字形四合院，通面闊17.7米，進(jìn)深19.4米。前進(jìn)樓下明間為門廳，中進(jìn)樓下明間為客廳，大門位于中軸線上，狹長的天井中央有石板砌的水池，大門上建有水磨磚砌成的門罩，未事雕琢，與鐵皮包鑲的大門十分協(xié)調(diào)，顯得厚實(shí)莊重。中進(jìn)為進(jìn)深九檁，在明間縫檐柱與金柱之間，用月梁式的雙步架，梁兩端飾以云雕，梁上置瓜柱…[詳細(xì)]

　　在徽州現(xiàn)存的眾多古祠堂中，“羅東舒祠”是最著名者之一。它坐落于現(xiàn)在的黃山市徽州區(qū)呈坎村，全稱“貞靖羅東舒先生祠”。它規(guī)模宏大，營造精細(xì)，其建筑融“古、雅、美、偉”于一體，是徽州古建筑的典范之作，被譽(yù)為“江南第一名祠”。四進(jìn)院落建筑層層升高“羅東舒祠”是羅氏族人為供奉其先祖羅東舒先生而建造的。羅東舒，是宋末元初的著名學(xué)者。據(jù)羅氏族人介紹，羅東舒幼年時(shí)期就聰穎過人，成年后，淡泊名利，隱居鄉(xiāng)間，以耕作讀書為樂。他積德行善，以仁義之心待人，贏得了“黃魯直之才”和“歐陽永叔之賢“的美譽(yù)，當(dāng)時(shí)的學(xué)者也都尊敬地稱他為東舒先生。對(duì)這樣一位備受人們愛戴的先祖，羅氏族人更是敬重有加。據(jù)說對(duì)他的祭祀仿照曲阜孔廟的禮…[詳細(xì)]

　　始建于明洪武二十年（1387年）的東山關(guān)帝廟，是全國四大關(guān)帝廟之一，1996年12月被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東山關(guān)帝廟的建筑結(jié)構(gòu)相當(dāng)精巧。它的廟門為牌樓式，稱“太子亭”，由六根圓石柱頂托著數(shù)百支縱橫交錯(cuò)、承力均勻的斗拱，捧著一座宮殿式樓亭，亭上有各種獨(dú)具閩南地方藝術(shù)特色的彩瓷剪貼雕，造型生動(dòng)，千姿百態(tài)，流光溢彩。關(guān)帝廟內(nèi)回廊廂房、丹墀龍陛，華表僧舍，建筑工藝精湛。廟內(nèi)存有多方石碑刻、柱礎(chǔ)、銅鐘、香爐等珍貴文物，其中的金木雕、石雕更是琳瑯滿目、栩栩如生，乃珍中之珍，具有很高的考古研究價(jià)值。東山關(guān)帝廟還是臺(tái)灣及東南亞眾多關(guān)帝廟的香緣祖廟，每年均有眾多的關(guān)帝信徒到東山關(guān)帝廟追源謁祖、朝圣…[詳細(xì)]

　　牌坊又稱石坊、牌樓，漳州方言稱其為“荷表”，意思為“某人承皇恩受褒表”的紀(jì)念建筑。漳州牌坊數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富，歷來聞名。清朝年間記載有地點(diǎn)、有名稱的牌坊，多達(dá)四百多座。雖經(jīng)歷史變遷，至今保留下來還有近50座，分布在漳州各區(qū)縣。其中最具代表性的牌坊，為位于薌城區(qū)香港路北端雙門頂?shù)摹吧袝�探花”和“兩京敭歷坊，（三世宰貳）”兩座明代牌坊，和位于新華東路東端岳口啟的“閩越雄聲”和“勇壯簡易”兩座清代牌坊。被評(píng)為國家級(jí)文物保護(hù)的石牌坊共有四座，分別位于市區(qū)香港路北段雙門頂明代石坊，即尚書探花坊和三進(jìn)宰貳坊，及新華東路岳口街清代石坊，即勇士簡易坊和閩越雄聲坊。四石坊均為石坊木結(jié)構(gòu)，3間5樓12柱。雙門頂明…[詳細(xì)]

　　歸德古城——全國歷史文化名城。我國古代一些城市大多是有城墻的，沒有城墻是不能算作城的。能讓古人下大力氣建得城墻的地方，其地理位置就必然十分重要。睢陽城這一片土地，從商朝到現(xiàn)在的睢陽古城，是沿著中國歷史的泥濘一路走來的。數(shù)千年來，歷史上筑起了那么多的古城墻，就連所謂的七朝古都九朝古都的城墻，都被時(shí)間的巨手平蕩的蹤跡全無，而商丘市睢陽區(qū)的歸德府古城墻卻有幸走過了490多年歲月的歷史，如今它的城郭、內(nèi)城、護(hù)城河保存基本完好，氣勢肅穆雄偉�，F(xiàn)存古城墻建于明正德六年（1511），為古城堡式建筑，城池外圓內(nèi)方，形似銅錢。磚城墻周長3.6公里，城門為拱卷門。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。城…[詳細(xì)]

　　太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位于河南省淮陽縣城北1.5公里，國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國18大名陵之一。因其是中華民族“人文始祖”之陵廟，故稱“天下第一陵”。1997年6月26日，時(shí)任國務(wù)院副總理的-同志參觀太昊陵后，欣然題寫“羲皇故都”四個(gè)大字。太昊伏羲陵該陵廟以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理興建，是中國帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。全廟南北長750米．占地875畝。分外城、內(nèi)城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺(tái)、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨…[詳細(xì)]

　　比干廟位于中國河南省衛(wèi)輝市城北七公里，比干墓從周武-殷而封，迄今已有三千余年，廟建于北魏太和十八年(公元494年)，因墓立廟。占地四萬四千平方米，主體建筑有照壁、山門、二門、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等，鱗次櫛比，各具特色，四周朱墻環(huán)圍，古柏交柯，碑碣林立，在比干廟正南方有比干石雕像、神道、牌坊、環(huán)境幽深，是天下游和比干后裔林姓兒女祭謁的圣地。比干，子姓，沫邑人(今河南省衛(wèi)輝北)。生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年夏歷四月初四日)，帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被紂王殘殺，終年(公元前1029年)63歲。唐太宗譽(yù)為“忠烈公”，是一位力圖改善朝政的政治家。比干子堅(jiān)公，周武王賜姓林，…[詳細(xì)]

　　襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲�！甭≈幸虼硕�名之。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍(lán)圖“隆中對(duì)策”都發(fā)生在這里。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)�！�—襄樊學(xué)院。古隆中是三國時(shí)期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)代（17-27歲）隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達(dá)10年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當(dāng)時(shí)三分天下的局勢，提出了一統(tǒng)天下的謀略，這就是著名的《隆中對(duì)》。現(xiàn)在的古隆中是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū)…[詳細(xì)]

　　荊州城墻：即湖北省荊州古城城墻，據(jù)傳為三國時(shí)關(guān)羽守荊州時(shí)所筑。原為土城墻，南宋改建為磚墻�，F(xiàn)城墻為清順治三年（1646年）所重建。城墻整體形狀呈不規(guī)則橢圓形，城墻高8．83米，底部寬10米，周長11．3公里，底部為大條石、糯米石灰漿灌縫堆砌而成，城墻、城門、堞垛等，現(xiàn)在都保存較好，古色古香，呈游龍之勢。相傳早在秦始皇時(shí)，荊州之地就出現(xiàn)了最初的城廓，漢代筑起了正規(guī)的城墻，后經(jīng)蜀將關(guān)羽、東吳守將朱然和東晉荊州刺史桓溫及梁元帝等幾次修葺擴(kuò)建，使荊州古城堅(jiān)實(shí)壯闊，但所有這些城墻都是土城建筑。歷史上大規(guī)模營建荊州磚城墻的記載，始見于《五代史》，五代十國時(shí)期的荊南節(jié)度史高季興，于公元912年，出動(dòng)軍隊(duì)驅(qū)使…[詳細(xì)]