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第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

扎塘寺
  扎塘寺,在山南市扎囊縣境內(nèi),位于縣駐地扎塘。扎塘寺于1081年創(chuàng)建,原規(guī)模較大,有內(nèi)外三重院墻,現(xiàn)僅存主殿。主殿的形制、布局和風(fēng)格與桑耶寺中心殿相似。外觀5層,實(shí)為3層,現(xiàn)僅存1層,由門(mén)廊、經(jīng)堂、回廊和佛殿組成,本世紀(jì)上半葉進(jìn)行過(guò)一次大修。佛殿內(nèi)保存許多珍貴壁畫(huà),分10組,以表現(xiàn)釋迦的不同手印為主題,周?chē)娜宋餅橛《、中亞及漢地僧人,人物形象、服飾裝束、構(gòu)圖技法、著色線條等方面看,當(dāng)屬建寺時(shí)所繪。扎塘寺是西藏較早的建筑之一。別具風(fēng)格的壁畫(huà),除在同期的夏魯寺殘存外,其他地區(qū)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這些珍貴的歷史文物,對(duì)研究西藏早期的壁畫(huà)、外來(lái)影響、服飾等有極高的價(jià)值![詳細(xì)]
張掖大佛寺
  張掖大佛寺景區(qū)因寺內(nèi)有中國(guó)最大的室內(nèi)涅槃臥佛像而得名。寺院始建于公元1098年,曾為佛教勝地。室內(nèi)臥佛涅槃像長(zhǎng)34.5米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),部分以金銀粉書(shū)寫(xiě),保存完好,為佛門(mén)稀世珍寶。西夏國(guó)寺,始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱(chēng)幾度更改,曾稱(chēng)作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。是全國(guó)僅存的四大皇家寺院之一,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張掖西夏國(guó)寺(大佛寺)是集建筑、雕塑、壁畫(huà)、雕刻、…[詳細(xì)]
北京東岳廟
  北京東岳廟初建于元代元右年間,距今已有600多年的歷史,元末毀于戰(zhàn)火,后經(jīng)多次擴(kuò)建,成為我國(guó)北方最大的正一派道觀,有華北第一道觀之稱(chēng)。東岳廟廟宇恢宏壯美,占地96畝,各種建筑600余間。廟門(mén)外有一座建于明代的綠琉璃牌坊,正面刻有“秩祀岱宗”,背面為“永延帝祚”,據(jù)傳為明代0相嚴(yán)嵩所書(shū)。進(jìn)入廟門(mén),東西兩側(cè)是鼓樓、鐘樓,其北側(cè)有碑石兩座,東邊一座為乾隆御書(shū),西側(cè)是無(wú)字碑。東岳廟有“京城小碑林”之稱(chēng),廟中原有碑石140余通,幾經(jīng)戰(zhàn)火,現(xiàn)僅存二三十通。岱宗寶殿為東岳廟的主要建筑,朱墻碧瓦,富麗堂皇,殿內(nèi)供奉著東岳大帝及帝后。全廟共有神像3000多尊,其人物形態(tài)各異,生動(dòng)逼真,故有“東岳廟神像甲天下”之…[詳細(xì)]
慈云閣
  慈云閣慈云閣位于定興縣城內(nèi),據(jù)《定興縣志》載,慈云閣原名大悲閣,其始建年代不詳,以閣內(nèi)大悲佛銅像而得名,后毀于戰(zhàn)亂。元大德十年(1306年)僧德寶在故址重建此閣,明萬(wàn)歷年間李盡傳重修,因佛教視心慈為貴,貴慈如云,改名慈云閣。并明嘉靖、清康熙年間對(duì)閣均有修葺,F(xiàn)存建筑仍為元構(gòu)。慈云閣原為一組建筑群,總平面為舟形,分前、中、后三部,現(xiàn)前后兩部分被毀,惟存中間慈云閣。閣平面近方形,面闊、進(jìn)深各三問(wèn),建筑面積142平方米,二層樓閣式,重檐歇山布瓦頂,通高13.3米,南北長(zhǎng)12.6米,東西寬11.9米。構(gòu)架及做法均很有特點(diǎn),內(nèi)外檐柱相距很近,均包于墻體之內(nèi)。屋架只有東西兩壁,都是利用下平博平梁,載于山面…[詳細(xì)]
姬氏民居
  姬氏民居姬氏民居(第四批國(guó)保)時(shí)代:元地址:高平市城東北18公里的陳塸鎮(zhèn)又稱(chēng)姬氏老宅,是迄今全國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早的民居建筑。坐北朝南,建在一高0.42米的砂巖臺(tái)基上,平面呈矩形,面寬三間,進(jìn)深六椽,懸山式屋頂。屋頂舉折平緩。屋面覆以板瓦。明間辟門(mén),內(nèi)框向內(nèi)收縮半架,橫向與內(nèi)柱列成一線,裝板門(mén),上有門(mén)釘五路,六枚。兩次間于檻墻上置窗,窗欞為方格形。建筑除前檐四柱露明外,其余全置于墻內(nèi)。露明柱及柱礎(chǔ)皆為砂石質(zhì),柱礎(chǔ)為素面覆盆式,柱子平面呈抹角方形,抹角處皆作外凸弧形。柱頭無(wú)砍剎,收分、側(cè)角明顯。斗栱僅裝于前檐,為四鋪?zhàn)鲉纬?jì)心造,耍頭作麻葉形。無(wú)補(bǔ)間鋪?zhàn),泥道慢栱為隱刻,斗之欹幽十分明顯。梁架為徹上露…[詳細(xì)]
牛王廟戲臺(tái)
  山西戲曲歷史悠久,特別是晉南地區(qū)是我國(guó)戲曲的發(fā)祥地之一,所以人們把山西稱(chēng)做是“中國(guó)戲曲的搖籃”。 山西共有54種地方戲曲,種類(lèi)居全國(guó)之首。因而,作為中國(guó)戲曲發(fā)展重要標(biāo)志的戲臺(tái)自然也就很多。據(jù)統(tǒng)計(jì),至今山西保存的古戲臺(tái)有2886座,其分布幾乎遍布山西各個(gè)地區(qū),其中最古老的元代戲臺(tái)有6座。位于臨汾市西北25公里的魏村牛王廟內(nèi),始建于1293年,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的戲臺(tái)。戲臺(tái)采用樂(lè)樓形式,為木構(gòu)亭式舞臺(tái),平面呈正方形,三面有墻,正面當(dāng)臺(tái)口,無(wú)前后場(chǎng)之分。戲臺(tái)的建筑結(jié)構(gòu)為“井”字形框架,頂部有單檐歇山頂或十字歇山頂兩種形式,是研究中國(guó)戲劇發(fā)展史的寶貴的實(shí)物資料。山西臨汾市…[詳細(xì)]
隋代花園絳州大堂
  絳州大堂,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于新絳縣城的新絳中學(xué)園內(nèi),是絳州州府的主體建筑。始建于唐代,為歷代州府理事之所,唐太宗李世民曾命張士貴在此設(shè)帳募軍,所以又名“帥正堂”!把θ寿F從軍”等故事也源于此。張士貴(公元585—657年),字武安,河南盧氏人。善騎射,臂力過(guò)人。隋朝末年隋煬帝橫政暴斂,百姓處于水深火熱之中,各地農(nóng)民不斷-起義,張士貴憑著自己的一身好武藝,也揭竿而起,攻城拔寨,遠(yuǎn)近聞名。大業(yè)十三年(公元617年),當(dāng)李淵、李世民父子從太原南下,軍至絳州府招募將士時(shí),張士貴受李淵的招納,投其麾下。李淵授帥封金印給張士貴,拜為右光祿大夫。張士貴遂在此掛起帥旗,效力于李氏征戰(zhàn),此后,張士貴參…[詳細(xì)]
榆次城隍廟
  榆次城隍廟位于晉中榆次老城景區(qū)內(nèi),是山西省最古老,保存最完好的城隍廟。城隍廟始建于元至正二十二年(公元1362年),宣德六年(公元1431年)榆次縣令曹顯覺(jué)得舊城隍廟狹小簡(jiǎn)陋、便拆掉就舊廟在現(xiàn)在的地方營(yíng)建了正殿三間,東西廂房各三間,山門(mén)一間。后經(jīng)過(guò)多次維修擴(kuò)建,形成今天的規(guī)模。廟內(nèi)主殿建筑結(jié)構(gòu)精巧細(xì)致,主殿前有玄鑒一座,高達(dá)25米,頗為壯觀。榆次城隍廟位于榆次區(qū)城內(nèi)東大街中段北側(cè),占地面積6000平方米,是山西省縣級(jí)城隍廟中規(guī)模最大、保存最完整的古建筑之一。1984年國(guó)家撥款修葺,1996年被公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于1362年(元至正二十二年),原址在大北門(mén)內(nèi)善政坊。1368年(明…[詳細(xì)]
霍州州署大堂
  霍州州署大堂(第四批國(guó)保)時(shí)代:宋至元地址:霍州市城內(nèi)東大街北側(cè)霍州署創(chuàng)建年代不詳,據(jù)明嘉靖三十七年(1558年)版《霍州志》記載,元代州署已具一定規(guī)模,元大德七年(1303年)大地震,建筑全部塌毀。次年重建,元至正十八年(1358年)毀于火災(zāi),唯大堂幸存。明洪武四年(1371年)重建,后代又屢有增補(bǔ)修葺,F(xiàn)存建筑大堂為元代原構(gòu),儀門(mén)、戒石亭為明代建筑,余皆清代所建;糁菔鹱背希傉嫉孛娣e6000平方米。中軸線上依次有譙樓、儀門(mén)、甬道、戒石亭、大堂等建筑。大堂為衙署主體建筑,建在1.2米高的臺(tái)基上,月臺(tái)寬21.20米、深18米。前置面寬三間、進(jìn)深一間的卷棚懸山式抱廈。大堂面寬三間,進(jìn)深八椽…[詳細(xì)]
上海真如寺
  古剎真如寺位于普陀區(qū)蘭溪路399號(hào)。始建于唐代,原在大場(chǎng)鎮(zhèn),原名真如院,又名萬(wàn)壽寺,俗稱(chēng)大廟。宋嘉定年間僧永安在官場(chǎng)(今大場(chǎng)附近)改建后名真如院,寺名乃取自佛經(jīng)《成唯識(shí)論》里的解釋?zhuān)骸罢,謂真實(shí),顯非虛妄;如,謂如常,表無(wú)變易。謂此真如,于一切位,常如其性,故曰真如。”寺內(nèi)橫梁對(duì)聯(lián)有“佛日光輝崇盛世群咸悟真如”之句,點(diǎn)出了寺名的來(lái)歷。元延佑七年(1320年),僧妙心移建至桃浦桃浦、梨園浜交匯處東北側(cè)今址,改名為真如寺。真如寺遷建以后,因香火旺盛,寺前出現(xiàn)市集,緣寺得名,稱(chēng)真如市。隨著集鎮(zhèn)的發(fā)展,位于鎮(zhèn)北的真如寺也不斷擴(kuò)大。明清期間,在該寺正殿四周又陸續(xù)興建了許多偏殿樓閣:東廡有送子觀音殿、伽藍(lán)…[詳細(xì)]