素有“江南三峽”之稱的胭脂河——天生橋位于寧高高速公路西側(cè)，距南京48公里，祿口國際機(jī)場18公里，這里重崗疊嵐，草木茂盛，是南京郊縣新開辟的旅游勝地。目前，南京天生橋風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃為四個功能區(qū)，胭脂河——天生橋景觀游賞區(qū)、鳳凰井景區(qū)、休閑度假區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)。胭脂河是朱元璋為溝通江浙漕運(yùn)開鑿的一條著名的人工運(yùn)河。1393年，朱元璋派崇山侯李新到溧水“督視有司開鑿胭脂河”，李新組織蘇皖兩省數(shù)十萬民工，用鐵釬在巖石中鑿縫，將澆有桐油的麻絲嵌在縫中，點火焚燒，待石燒紅，潑上冷水，使巖石開裂，再將巖石撬開搬運(yùn)，如此循環(huán)，耗時十年多，焚石鑿河十五華里，留下了具有歷史價值的胭脂河。天生橋聞名遐爾、國內(nèi)堪稱一…[詳細(xì)]

　　該寺為南宋德佑元年（1275）伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德第十六世裔孫阿拉伯人普哈丁來揚(yáng)州傳教時募款所建。與杭州鳳凰寺、廣州懷圣寺、泉州麒麟寺齊名，并稱我國四大清真寺院。此寺融合了伊斯蘭建筑和我國古代建筑的風(fēng)格特點。在興建此清真寺時就按鶴的形體從“嘴”到“尾”布局。大門對面原有照壁墻為“鶴嘴”（1958年拆毀）；寺門是仿唐建筑，翹角牌樓，猶如鶴首昂起；從寺門至大殿，是一條狹長彎曲的甬道，形似鶴頸；大殿相當(dāng)于鶴身。大殿南北兩側(cè)有飛檐起翹的半亭，如同鶴翼（南側(cè)半亭即望月亭，北側(cè)半亭已圮）；大殿后左右兩側(cè)庭院，有古柏兩株，謂之鶴足。殿后原臨河，遍植竹篁，形如鶴尾（填汶河筑路后竹篁不存）；大殿前，左右兩側(cè)各…[詳細(xì)]

　　瀏河天妃宮，又名“天妃靈慈宮”，俗稱“娘娘廟”，為我國明代航海家鄭和下西洋的重要歷史遺跡。始建于北宋宣和五年（公元1123年），元代至正二年（公元1342年）移建于現(xiàn)址。據(jù)文獻(xiàn)記載，瀏河天妃宮同湄洲媽祖廟、泉州天后宮、天津天后宮一起被統(tǒng)稱為大陸元代“四大媽祖廟”。瀏河天妃宮因此成為江南地區(qū)最古老、最負(fù)盛名、最具獨特歷史價值的媽祖廟。據(jù)史料記載：當(dāng)年鄭和七次下西洋都在這里祭拜媽祖，以祈求海上的平安，場面非常隆重。鄭和七次下西洋，每次從劉家港出海之前都要必先率船隊官兵把天妃宮修葺一新，在此進(jìn)香祈求朝拜海神娘娘，祈佑出海平安，而每次平安歸航時又要至此朝拜謝神，并供奉船模，并將記載七次下西洋經(jīng)過的《通…[詳細(xì)]

　　玉燕堂原名“怡順堂”，俗名張廳，始建于明正統(tǒng)年間(1436—1450)，為明代中山王徐達(dá)之弟徐孟清后裔所建，清初出賣給張姓人家。共六進(jìn)，房屋60間，占地面積1400平方米，建筑面積1884平方米。正廳南側(cè)設(shè)有幽暗狹長的備弄，足有20米長，左側(cè)可連通堂樓，右側(cè)可進(jìn)入花廳，備弄底下有一條晶瑩的小河穿越水閣而去，與南湖相通，一副“橋從門前進(jìn)，船自家中過”的建筑特色，是我國保存完好的明代民居之一，為無數(shù)古建筑家們看重。玉燕堂的正廳依然保留著殷實人家的模樣。整個大廳亮堂軒敞，期間布置以紅木打造成的家具，古色古香。大廳庭柱一抱粗左右，較為罕見的是該柱礎(chǔ)是木鼓墩，這也是它為明代建筑的顯著標(biāo)志之處。廳上匾額兩…[詳細(xì)]

　　南山寺大雄寶殿，泰州千古名剎唯一保存完好的古建筑，明代重檐廡殿建筑，為最高等級的建筑形式，是明朝設(shè)立的僧人管理機(jī)構(gòu)駐地，橫梁有明代墨書紀(jì)年，有明代彩繪遺存。今年已完成整體復(fù)建恢復(fù)原有規(guī)模。南山寺位于泰州古城東南的南城河畔，始建于唐僖宗乾符三年（公元876年），由鐵心堅禪師所建，朝廷賜額“護(hù)國寺”。北宋治平元年（公元1064年）改為禪寺，更名為“資福禪院”。宋徽宗崇奉道教，將寺院改為道觀，政和七年（公元1117年），資福禪院改為了道觀，名“神霄玉清萬壽宮”。南宋建炎元年（公元1127年）恢復(fù)佛寺，升院為寺，名“資福禪寺”。淳熙十年（公元1183年），寺毀。紹熙年間（公元1190年-公元1194年…[詳細(xì)]

　　徐大宗祠，在宜興市宜城鎮(zhèn)溪隱村，是明代徐溥的家族祠堂，1995年4月江蘇省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。徐溥(1428-1499)，字時用，號謙齋，宜城鎮(zhèn)溪隱村人，8歲入私塾，明景泰五年(1454)廷試一甲第2名(榜眼)，授翰林院編修，天順、成化、弘治年間，歷任國史總裁、禮部右侍郎、文淵閣大學(xué)士、禮部尚書。弘治五年(1492)官至首輔，弘治十一年(1498)進(jìn)華蓋殿大學(xué)士，后以目疾乞歸，卒后贈太師，謚文靖，著有《謙齋文集》四卷，《文靖疏稿》二卷。徐大宗祠座北朝南，建于明弘治五年(1492)，原有建筑五進(jìn)，現(xiàn)僅存二、三兩進(jìn)，通面寬17.65米，進(jìn)深33.17米。第二進(jìn)面寬3間17.65米，進(jìn)深…[詳細(xì)]

　　昭嗣堂位于江蘇省無錫市惠山麓。又稱香楠廳，明嘉靖七年（1528年）進(jìn)士曹察所建宅第中的大廳。乾隆十三年（1748年）曹察裔孫將宅改為家祠。面闊五問，進(jìn)深十一架，硬山頂，全部采用粗壯楠木建成。椽上置楠木望板，廳內(nèi)金柱上首之雀替，月梁兩端及檁等均施彩繪，有旋子蓮花、雙錢、包袱垂角等紋樣，貼金隱約可見，金柱下置覆蓋形青石柱礎(chǔ)，檐柱下為青石桎，山柱下為木桎和柱礎(chǔ)�！�[詳細(xì)]

　　王鏊祠原名王文恪公祠，位于蘇州市景德路274號，1995年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。王鏊（1449——1524），字濟(jì)之，晚號震澤先生，蘇州吳縣人。鄉(xiāng)試、會試皆第一，殿試一甲第三名。明正德間官至少傅、戶部尚書、武英殿大學(xué)士。后歸居蘇州，致力于地方文獻(xiàn)著述，纂有《姑蘇志》、《震澤編》等。卒贈太傅，謚文恪，葬洞庭東山陸巷梁家山。祠堂為其子中書舍人王延哲于嘉靖十一年（1532年）奏建，其地本景德寺廢基。歷經(jīng)清康熙、乾隆、嘉慶、同治、光緒年間多次修繕。建筑坐北朝南，分頭門、過廳、享堂三進(jìn)，彼此以庭院過渡，兩側(cè)連以廊廡，占地約1000平方米。頭門面闊五間，進(jìn)深五界，硬山頂，明間立砷石，設(shè)抱框，置金剛腿，…[詳細(xì)]

　　趙用賢宅位于江蘇常熟市區(qū)西涇岸片區(qū)南趙弄10號。趙用賢宅是明代趙用賢及其子孫居住的宅第，始建于明代嘉靖時期。據(jù)史志記載，趙用賢為明隆慶五年（1571）進(jìn)士，官至吏部侍郎，卒后贈禮部尚書。其子琦美，以父蔭歷官刑部郎中，父子皆喜藏書，為隆慶、萬歷間著名藏書家，書房曰“脈望館”，取意《仙經(jīng)》：“蠹魚三食神仙字則化為此物”。此宅坐南朝北，原有軸線三組，左右二組已毀，今存為主軸，占地面積約1400平方米。宅內(nèi)大木構(gòu)架、梁枋彩畫、雕花柱礎(chǔ)、雕花踢腳磚和丁字斗拱等均為明代原物,具有較高的建筑藝術(shù)價值。趙宅現(xiàn)存建筑為軸線房屋一組，總面積約400余平方米。門屋3間，前檐斗拱出挑，闌額施有彩繪；大廳四椽栿及平梁皆…[詳細(xì)]

　　蘇州藝圃蘇州藝圃，地處金、閶二門間的文衙弄。園景開朗，風(fēng)格質(zhì)樸，較多地保存了建園初期的格局。有其較高的歷史與藝術(shù)價值。全園有地僅為五畝，以約占五分之一的池水為中心。水面集中，其東南及西南兩角，各有水灣伸出，并于水口之上各架形制不同的石板橋一座，故而水面顯得開闊流動，絕無擁塞局促之感。池水之北多建筑，博雅堂為園中主要廳堂，其南端有小院，設(shè)湖石花臺，院南臨池處，建有水榭五間，兩側(cè)廂房則與池水東、西兩面的廂房相連。池水之南為假山，以土堆成，臨處之處，則以湖石疊成絕壁、危徑，既多變化又較自然。于池北遠(yuǎn)望此處，山石嶙剛，樹木蔥郁，給人以奇秀之美、山林之趣，成為園中的主要對景。此種以池水、石徑、絕壁相結(jié)合…[詳細(xì)]