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第四批河南省文物保護單位

  2006年6月8日,第四批河南省文物保護單位公布。
十三幫會館
  十三幫會館位于禹州城區(qū)西北隅,居山西會館南側(cè)、懷幫會館西側(cè)。清同治十年(1871年),會首郭廣德、連文中、潘升炎、阮耀祥、王凌云、常天福、高有幫、蔡漢文、胡乾之、王二元、范廷棟等,捐錢創(chuàng)修十三幫院墻及關(guān)帝廟。清同治十二年(1873年)六月,藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、茯苓幫、江西幫、懷慶幫、祁州幫、陜西幫、四川幫、老河口幫、漢口幫、寧波幫等十三個藥幫,集資購地1.33公頃(20畝),共建“十三幫會館”。清光緒二十年(1894年),會首徐長聚、武清、耿金鏞集資創(chuàng)修十三幫藥王殿、演戲樓。清光緒二十六年(1900年),十三幫會館廚房、養(yǎng)病院、陰宅院、道院、二門、影壁墻建成。清光緒二十九年(190…[詳細(xì)]
洪山廟大殿
  洪山廟位于許昌市鄢陵縣只樂鄉(xiāng)后杜村,是現(xiàn)存較為完好的明代洪山廟遺存,距今已有五百多年。洪山廟大殿座北向南,大殿東西長9.30米,南北寬7.15米。 洪山廟中所供奉的為宋代中州神醫(yī)洪山真人,故名洪山廟。洪山真人本姓顧,原籍河北,生于宋代末年,曾舉進士,因感天下紛爭,世事變亂,吏治腐敗,不堪其擾,于是遠(yuǎn)離塵世,隱居密縣大隗鎮(zhèn)洪山。期間,有感于當(dāng)?shù)嘏qR牲畜常為疫病所困,死病無數(shù),于是究心醫(yī)學(xué),初則醫(yī)獸,醫(yī)名日盛,久則鄉(xiāng)里貧病之人亦委求療醫(yī),遂成良醫(yī),遠(yuǎn)近求治者日眾。 真人醫(yī)名遠(yuǎn)播,曾奉御詔為宋太后診病,有起死回生之效,后又被召為京城兵馬療疾,無不獲效;实圪n其金錦而不受,獲封為護國真牧靈應(yīng)真人…[詳細(xì)]
許昌玉皇閣
  玉皇閣位于許昌縣第一高級中學(xué)校園內(nèi),玉皇閣為天爺廟建筑之一,系道教廟宇,以祭祀玉皇大帝而得名。天爺廟現(xiàn)僅存玉皇閣一座大殿。天爺廟始建于北宋,玉皇閣為天爺廟建筑之一。天爺廟歷經(jīng)元、明、清,形成前、中、后三進院落,左、中、右并列三進院落的格局,中軸線上建有山門、中閣、后閣和玉皇閣,兩廂有鐘樓、鼓樓、東西廂房和配殿等,現(xiàn)僅存玉皇閣大殿,其他在民國年間“蔣馮大戰(zhàn)”的戰(zhàn)火及“0”十年浩劫中被毀。玉皇閣建于高2.5米,寬21.6米的臺上,面闊九間,進深五間,磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山式,閣高15米,灰色筒瓦蓋頂,飛檐翹角,六獸十七脊,紅墻赤柱接地,青石柱礎(chǔ)外用青磚砌成花欄墻一周,門前有8米寬20層臺階踏腳。閣下有…[詳細(xì)]
長葛泰山廟大殿
  泰山廟又名東岳廟,位于長葛老城東關(guān),不知何時創(chuàng)建。明萬歷四十七年(1619年)、天啟三年(1623年)、清康熙十八年(1679年)、乾隆十年(1745年)、光緒十八年(1892年)進行過重修。廟內(nèi)建筑,多遭損毀,現(xiàn)僅存大殿和西配殿。大殿面闊五間,進深三間,單檐歇山頂,上覆以綠色琉璃筒瓦,屋頂中央飾黃色琉璃筒瓦方心,瓦當(dāng)圖案為獸頭。正脊、徒工脊、戧脊均為琉璃牡丹花脊,正脊中間置一座三重檐樓閣,兩端安有吞疹獸,背部插有劍把。垂脊上置各種小獸,戧脊上置武士。四個殿徒垂掛四個風(fēng)鐸,迎風(fēng)擺動,叮咚作響。四周檐下施五踩重昂斗拱,后檐和東西檐昂嘴為正方形,前檐昂為龍首。兩山置搏風(fēng)板、懸魚。梁架彩繪,色調(diào)鮮明…[詳細(xì)]
天王安樂寨
  禹州鳩山天王山寨和安樂寨分別位于河南省禹州市西南40公里的鳩山鄉(xiāng)下泉村與薛溝村,是清咸豐年間當(dāng)?shù)匕傩諡槎惚芊嘶级藿ǖ牡谋茈y場所。是我省保存較為完整的晚清至民國初期的古窯洞和城墻類古建筑,也是中原地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大的石質(zhì)窯洞和城墻。它猶如一座民族古建筑文化和民風(fēng)民俗于一身的文物古跡博物館,具有重要的歷史價值、藝術(shù)價值和觀賞價值。于2006年被河南省人民政府公布為省級文物保護單位。清咸豐初,太平天國北征先遣隊和捻軍占領(lǐng)禹西山區(qū)與清軍勝寶、德楞阿部相繼在當(dāng)?shù)亟粦?zhàn)。咸豐七年(1857年)捻軍王二黨部曾占領(lǐng)大洪山(今鳩山鄉(xiāng)境內(nèi)),捻軍撤離后,禹州、郟縣、汝州三縣交界處土匪此起彼伏,燒殺搶掠接二連三,當(dāng)?shù)亍?a href=/landscape/89/tianwanganlezhai.html target=_blank>[詳細(xì)]
洄河石拱橋
  洄河石拱橋位于河南省郾城縣城西北25公里的裴城鎮(zhèn)裴城村內(nèi)的小洄河上,此處古代為東西、南北驛道的交匯點。洄河橋由紅色砂頁巖砌筑而成,橋東西長8.3米、南北寬6.47米,橋拱凈跨2.92米。橋拱由18道拱石并列砌筑而成,券面石邊除二道凸弦紋外,其余均為素面,拱券與券基石中間由生鐵和黏合劑填充,拱券兩側(cè)橋基以石磙作基礎(chǔ)加固。橋面由青石板鋪砌,原橋上兩側(cè)各有4個青石欄桿和3個青石欄板,現(xiàn)僅存2個完整的青石欄桿,1個完整的青石欄板。石欄板長1.65米、寬0.7米、厚0.12米,主題圖案為“麒麟望日(月)”“人字”云,造型生動逼真。橋欄桿、欄板與主拱北宋建筑風(fēng)格不同,具有明代建筑特征,應(yīng)為明代整修時修建![詳細(xì)]
北舞渡當(dāng)鋪
  北舞渡當(dāng)鋪(含天爺廟)北舞渡當(dāng)鋪位于北舞渡鎮(zhèn)東街,距舞陽賈湖遺址1.5公里,始建于清道光七年,座東朝西,二進四合院,面闊五間,進深分前過庭(代大門)、過庭、大庭。前過庭、過庭皆為樓房,前后院有配房,大庭后為當(dāng)鋪的后花園?偯娣e約1500平方米,根據(jù)國家文物局專家鑒定。象這樣保存完整的當(dāng)鋪,在全國也為數(shù)極少。宜建一個反映當(dāng)時社會經(jīng)濟的當(dāng)鋪博物館。投資項目主要有:恢復(fù)9間南北廂房及后花園,整修現(xiàn)有建筑,恢復(fù)古代當(dāng)鋪設(shè)施。…[詳細(xì)]
兀氏舊宅
  “兀家大院”分東、西兩院,西院為主院,占地1000余平方米,如果俯視,其整體格局呈繁體“喜”字。東院現(xiàn)已廢棄,西院還有一戶兀姓人家和一戶張姓人家居住。西院的建筑布局為典型的二進四合院,進門有影壁墻,前面是大門廳,穿過二門樓與門廳正對的是正房,東西兩側(cè)是廂房,廂房和門廳中間有相對的耳房。迎門的影壁墻上有一幅名曰“百鳥朝鳳”的磚雕作品,“兀家大院”也因此又被稱為“百鳥朝鳳”院。歷經(jīng)百年的歲月滄桑,原來的青磚影壁已呈土黃色,但仍以其意趣盎然、繁復(fù)華麗的構(gòu)圖和細(xì)膩圓熟的刀工給人以強烈的視覺沖擊。影壁墻高約5米,由正中央一只被百花簇?fù)淼镍P鳥和周圍花枝叢中數(shù)十只鳥兒組成。中間的鳳鳥體態(tài)輕盈、高雅大度,做展…[詳細(xì)]
贠家大院
  贠家大院位于靈寶市豫靈鎮(zhèn)底董村焦村自然村。大院建于清晚期。建國后,收歸國有,20世紀(jì)60年代,鄉(xiāng)財政出售給贠承業(yè)等八戶人家。大院坐北朝南,主院居中部,西側(cè)各有偏院一座,三座院均為二進式,主院大門前有照壁,大門設(shè)在主院中部,兩邊各有門房三間,通寬19米,進深7米,門房后為廳房,廳房五間,中部為通道,廳房后東側(cè)為書房,書房三門間,書房后為二門,二門為磚雕圓門,二門內(nèi)有東西廂房,各三間,上房為五間,主院通長140米,偏院,每偏院均寬15米,廳房各三間,偏院、門房、上房均已拆除,偏院通長均140米。該大院對于研究清代大型組群建筑有重要價值。走進贠家大院,首先映入眼簾的就是石雕,大門的兩側(cè)是一對石獅子,…[詳細(xì)]
廟上村地坑窯院
  廟上村地坑窯院河南陜縣地方民居地坑院(也叫天井院),是中國黃土丘陵地區(qū)較普遍的一種民居形式,距今已有四千年的歷史。作為中國民間“建筑奇跡”、中國北方“地下四合院”的陜縣地坑院,目前已被列為河南省文物保護單位。如今在河南陜縣境內(nèi)仍有一百多個地下村落、近萬座地坑院。今天的地坑院更多的已經(jīng)成為民俗文化的歷史痕跡,保留在當(dāng)?shù)氐钠渌S多民俗民風(fēng)之間,吸引著八方游客。在河南的西部,有個被國內(nèi)外游人稱作“建筑奇跡”的民俗現(xiàn)象,那就是“見樹不見村,見村不見房,聞聲不見人”的地坑院,人們也稱它天井院。許多國內(nèi)外游人更是對黃河岸邊這一奇異的民間建筑文化風(fēng)俗嘆為觀止。地坑院與原始先民的穴居傳統(tǒng)淵源極深。地坑院距今已…[詳細(xì)]