千佛閣位于武陟縣城內南大街北端，建于明嘉靖三十六年（1557年），青咸豐元年（1856年）重修。三檐歇山頂回廊式建筑，面闊五間，進深五間，東西長17.4米，南北寬15.7米，綠色玻璃瓦覆頂。上層檐下斗拱為七踩三昂，明間補間鋪作兩攢，此間斜拱斜昂拱一攢，側面為土攢，昂嘴刻三浮云，轉角斗拱中間昂嘴透雕龍首。大額枋正面有雕花三組。上層閣內頂部巴磚上繪有天干地支、陰陽五行、八卦太極圖等。千佛閣建筑高大，氣勢雄偉，雕工精湛，閣頂繪圖反映了明清時期佛道合流的情況。1986年11月，公布為河南省文物保護單位。河南焦作…[詳細]

　　陽臺宮位于市城區(qū)西北30公里王屋山華蓋峰南麓。因地處陽臺而得名。唐開元十五年（公元727年），玄宗李隆基命道士司馬承楨于王屋山自選形勝，創(chuàng)建道院。開元廿三年（公元735年）道院落成。有五樓三閣，取名陽臺觀。玄宗親書“寥陽宮”匾額，并令其妹玉真公主進山拜師學道，朝野震動，道風頓盛。后晉為燕真人煙蘿子棲真之所。金貞元二年（公元1154年）改觀曰宮，稱“陽臺萬壽宮”。金貞二年（公元1214年）遭兵燹而毀。金正大四年（公元1227年）重建。元至元六年（公元1340年）重修玉皇閣。歷元、明、清、民國多次修葺。陽臺宮為王屋山道教道教“三宮”之一，依山陽，布局嚴謹，高低錯落有致，為三進院落。三清大殿居前，玉…[詳細]

　　許昌文峰塔平面呈八角形，為十三層樓閣式磚塔，通高49.536米，由基臺、基座、塔身、塔剎等部分組成�；_為八角形，用條磚平臥順砌而成�；鶠槭|八角形束腰須彌座，表面浮雕出連續(xù)性的仰覆瓣蓮和卷草花紋，玲瓏秀麗�；掀鲋邪雸A形如意踏跺。位于河南省許昌博物館內，建于明萬歷四十二年（公元1614年），十三層，高五十二米，呈平面八角形，造型精美、結構謹嚴，為河南省二百座明代磚塔之冠。文峰聳秀為許昌十景之一。2006年05月25日，許昌文峰塔作為明代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。全國重點文物保護單位。又稱文明寺塔，建于明萬歷四十二年（1614年），由許州太守鄭振光創(chuàng)建。該…[詳細]

　　望京樓位于河南省新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝古城東北隅，為明潞簡王（朱翊镠）思母所建。萬歷十九年（1591年）冬動工，萬歷二十一年（1593年）秋竣工�！巴恰睔v代都有修建，尤其繁盛于宋代。它的修建是古人表達忠節(jié)的一種方式，體現出他們對君臣關系的重視。“望京”還與國運興衰、民族存亡緊相關連，“望京”現象也反映了古人對貶謫的懼怕，對京職的留戀，對中原文化的眷戀和對落后地區(qū)的畏懼與鄙視。望京樓高達33米，寬30米，進深19米，平面呈長方形，坐北向南，磚石結構。共分兩層，外壁用青石砌筑，內壁用白石鑲筑，外壁中間有白石腰檐。第一層東、西、北三面共有四窗，為券頂，青石窗欞殘跡尚存。在東、西南角各辟一石券門，青石門框，由…[詳細]

　　淅川香嚴寺又名長壽寺、香嚴長壽寺、顯通禪寺，中原四大名剎之一。淅川香嚴寺地處淅川縣城南40千米的倉房鎮(zhèn)境內，東臨龍山，西接虎山，北依后嶺，南拱面山，整個地形若蓮花狀，該寺居正中。淅川香嚴寺始建于唐朝，原有兩座禪院，“一在白巖萬山環(huán)抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗謂之上寺、下寺”。下寺已被丹江庫水淹沒，現僅存上寺。上寺位于倉房鎮(zhèn)西北4千米處，淅川香嚴寺坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。淅川香嚴寺原為“大唐慧忠國師道場”，曾有僧眾數百人，有“千頃香巖”之稱。據明《嘉靖南陽府志校注》記載，“香巖寺始建于唐”。又據《淅川香嚴禪寺中興碑記》，淅川香嚴寺為“大唐慧忠國師道場，勅賜長壽，其以香巖傳，由國師…[詳細]

　　悟穎塔位于河南省汝南縣城南,是唐代和尚悟穎所建,故名“悟穎塔”，因有傳說每年夏至日中午沒有影子，又名無影塔。塔門向南,呈單面6角形,塔高26米,是單閣式磚塔,整個塔身用長35厘米、寬16.5厘米、厚5.5厘米特制的青磚平臥順砌而成,石灰漿粘壁面,黃泥粘合磚縫,塔身底層為大,向上逐層遞減,使整個塔體外廊呈拋物線形,塔身基座為單層須彌座,座之束腰部分用橫柱分隔,橫柱間的磚面上,雕有山羊一對,童子兩個,還有蓮花、牡丹、臘梅、桂子等花卉圖案及盆景。在須彌座上,設五鋪作斗拱,斗拱上有撩檐枋臺數室,塔檐下磚砌仿木結構的五鋪作出的雙抄斗拱,塔身九層。1984年修葺時,在第八層中間發(fā)現一塊長0.45米,寬0.…[詳細]

　　在豫西南鄧州市大十字街西南方，聳立著一座古老建筑———福勝寺梵塔。當地民諺云：“鄧州有座塔，離天一丈八。”這座塔因1986年從其地宮中發(fā)現一批由金棺銀槨組成的佛祖葬具等稀世珍寶而聞名遐邇。福勝寺塔建于北宋天圣十年（公元1032年），初建時為13級，高20余丈，后為兵燹所焚。現存的梵塔共7層，高36．7米，通體呈八棱圓錐狀。梵塔造型簡潔，比例適度，是一座莊嚴古樸的樓閣式密檐浮雕磚塔。塔檐由青磚砌成，塔身周圍，每面都有用磚浮雕的佛龕群，約有1300多塊佛龕。這些佛龕上，浮雕著天王、菩薩、金剛、羅漢、黃巾力士等佛法神像，造型奇特。佛龕的邊緣和拱門的周圍，飾有各種蔓草花紋。傳說塔底中間有一深井，名為“…[詳細]

　　河南府文廟位于河南省洛陽市老城區(qū)東南隅，文明街小學內，是為祭祀春秋時期大思想家、教育家孔子而修建的。河南府文廟始建于元代，重修于明嘉靖六年。唐玄宗開元二十七年（739年）封孔子為文宣王，因此稱孔廟為文宣王廟，明以后稱為“文廟”，相對“武廟”（關帝廟、岳飛廟）而言。文廟建筑布局嚴謹，由南向北做臺階式上升、沿中軸線向兩邊展開。布局規(guī)整，層次分明。為傳統(tǒng)的宮殿式建筑。整個建筑布局嚴謹，正南為琉璃陶朔彩龍壁，向北依次是欞星門、辟雍、水池、石橋、戟門、大成殿、后殿，屬我國傳統(tǒng)宮殿式建筑�，F存建筑二十余間，有戟門、大成殿、后殿。前殿面闊三間，進深兩間，懸山式頂，磚木結構；后殿面闊五間，進深四間，歇山式頂，…[詳細]

　　祖師廟位于河南省洛陽市老城北大街。祖師廟原來范圍很大，廟內殿宇樓閣比比皆是，有戲樓、大門、照壁，還有前后殿，大殿內供奉著祖師銅像。這些建筑為清代雍正元年（1723年）河南知府劉天爵修建，乾隆八年（1743年）高興業(yè)又進行了維修。祖師廟供奉的是真武大帝。真武大帝是中國古代神話中的北方之神，原名玄武大帝，清代因避圣祖玄燁諱，改為真武大帝。民間傳說和畫像涉及真武大帝時，都把他幻化為超自然的神——龜形，或者是龜、蛇的合體�，F存大殿五間，單檐歇山琉璃瓦頂。建筑破壞較重。據建筑風格及建國初期尚存弘治年間（1488～1500年）的重修碑記判斷，這座大殿應是明初建筑。祖師廟大殿南向，面闊五間，琉璃瓦覆頂，為單…[詳細]

　　洛陽山陜會館位于河南省洛陽市老城區(qū)南關馬市街，又稱西會館，是清代山西、陜西兩省商人在洛陽的聚居之地，是山、陜兩省的富商大賈集資修建的。始建于清康熙、雍正年間，嘉慶、道光年間兩次重修。會館坐北朝南，占地4970平方米，布局前密后疏，保持了原來的建筑格局�，F存琉璃照壁、山門、舞樓、正殿、拜殿等建筑，門前還有兩對威風凜凜的石獅子。其中正殿是會館的主體建筑，面闊五間，進深三間，歇山式頂，琉璃覆瓦。照壁高12米、寬13.2米，由青色雕磚砌成，正中用彩色琉璃方磚鑲成3塊方形壁面，其上雕飾二龍戲珠、花卉、人物等，色彩鮮艷，基座雕飾有精美的圖案，是豫西地區(qū)最大、最完整的琉璃照壁。2006年5月，洛陽山陜會館作…[詳細]