九座寺（原名太平院）位于仙游縣城西北約40公里的鳳山鄉(xiāng)鳳頂村，始建于唐代懿宗咸通六年（公元865年），由正覺禪師（法名智廣）倡建，距今已有一千一百多年的歷史。無塵塔位于九座寺西面，創(chuàng)建于唐咸通六年（865年），為該寺歷代寺僧圓寂后火化的荼毗塔，距今已1100多年，為國家級文物保護單位。據(jù)載，該寺舍院九座相連，規(guī)模宏偉，占地達1.5萬平方米，鼎盛時僧眾有五百余人，是唐代仙游最大的禪林寶剎。據(jù)說宋代端明殿學士蔡襄曾到這里賞景，親手書寫“太平院”三個字。宋代名人余象和劉后村，也曾來到這里題過詩。九座寺現(xiàn)僅存大雄寶殿、祖師殿、僧舍齋堂和放生池。大雄寶殿內(nèi)存有6對大石柱，高9.40米，直徑60厘米。寺中…[詳細]

　　位于福建省福州市老城區(qū)西南部。三坊為衣錦坊、文儒坊、光祿坊，七巷為楊橋巷、郎官卷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。三坊七巷建于五代十國閩王王審知筑羅城時，現(xiàn)存明清建筑約三百座。戶院深三至五進，多至十一進，為封火墻建筑，俗稱馬鞍墻。民宅沿襲唐末分段筑墻傳統(tǒng)，都有高、厚磚或土筑的圍墻。墻體隨著木屋架的起伏作流線型，翹角伸出宅外，狀似馬鞍，俗稱馬鞍墻。朱紫坊是近代，“海軍世家”，是薩鎮(zhèn)冰、薩師俊、方伯謙、方瑩等海軍名人聚居地。方伯謙故居清初營建于宋代朱敏功兄弟（三進士）宅址上，為三進一花廳，門前有照壁。首進廳營面闊5間，進深7柱，為穿斗式杠梁減柱木結(jié)構(gòu)，雙坡頂，大廳面積有100平方米。三進坐北朝南…[詳細]

　　培田古村落位于連城宣和鄉(xiāng)，至今仍保存著（全國）較為完整的明清時期古民居建筑群。其建筑群由三十幢高堂華屋、二十一座古祠、六家書院組成，其精致的建筑，精湛的工藝，濃郁的客家人文氣息，堪與永定土樓、梅州圍龍屋相媲美，是客家建筑文化的經(jīng)典之作，為國家重點文物保護單位。2005年被評為“中國歷史文化名村”，被譽為“民間故宮”、“客家大莊園”，是客家人三大特色民居之一，是研究客家歷史、文化、民風民俗的特色人文景區(qū)。咨詢電話：0597-8388998培田村古建筑群位于福建省龍巖市連城縣西部，距縣城40公里。明清時期培田出現(xiàn)一批富商巨賈和文武官宦，他們相繼在家鄉(xiāng)建造以7座“九廳十八井”大宅為代表的30幢高堂華…[詳細]

　　南山宮位于福建省華安縣良村鄉(xiāng)的南山腰，距縣城13公里。南山宮坐西向東，面對筆架山，海拔300米，占地面積2000多平方米。始建于南宋德祐元年(1275年)，明正統(tǒng)六年(1441年)重建。明太仆陳天定曾流寓此宮二年，親題匾額“德茂天初”。南山宮祀圣祖大仙(仙媽)和都統(tǒng)舍人神像，有簽詩36首，據(jù)傳為陳天定所作。南山宮為道觀，建筑仿皇宮太和殿式，磚木結(jié)構(gòu)。道宮基盤近正方形，四周均有走廊。宮內(nèi)呈正方形，有彩繪天花板，正中是一圓錐形旋式藻井，藻井的斗拱計99個，上置八卦太極圖，蘊含天圓地方之意。殿堂四根紅漆棱形木柱，有云龍和八仙彩繪，宮內(nèi)外木壁墻上均有彩繪，圖畫清晰可見。宮中木作構(gòu)件，挑梁椽榫較為古樸凝…[詳細]

　　簡介在永定高陂鄉(xiāng)西陂村。始建于明嘉靖二十一年（1542年），清康熙元年（1662年）落成。磚木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，占地6435平方米。由大門、戲臺、大寶殿和登云館組成。主體建筑為天后宮塔，高達40余米，7層，塔基用天然石塊干砌，基面土墻厚1.1米，底層為主殿，高6.5米，長14.4米，寬12米，中間有四根大圓木柱，支撐著塔重心。主殿供奉天后（媽祖）。二、三層周圍有走廊，四、五層用磚木結(jié)構(gòu)，由四方體轉(zhuǎn)為八方體，六、七層中間用大圓木柱構(gòu)建，板木為墻，最上層是葫蘆頂，用名瓷圓缸壘成。塔身高聳入云，頂層飛檐配有銅鈴數(shù)十個，風吹鈴響，鏗鏘悅耳。塔下有護塔房36間，塔前為大廳堂，塔后是登云館大廳、天井，大門入…[詳細]

　　獅峰寺。又稱獅峰廣化禪寺．位于福安市柏柱洋獅峰山麓：距縣城30公里。寺始建于唐景福元年(892年)，原在山頂，明永樂年間(1403—1424)移建于此。據(jù)載。明武宗曾游此寺，御題寺匾“獅峰廣化禪林”，并贈詩，詩中有“影動方池魚驚客，聲來半嶺竹引風”之句。清嘉慶年間(1796—1820)重修。寺院占地1．3萬平方米．坐西朝東，傍山而立，建筑雄偉。雖時歷千年而廟貌尚存。傳說古時一老僧云游四方，見此處群山如拱如揖，流水如白練繞山而去，其間一山，酷似雄獅，高踞群峰之中，氣魄雄偉，便欲在此建廟。于是老僧便乘夜移來一香爐置于山麓一林姓人家門口。翌晨，主人見香爐遂將其移置他處；次日開門，香爐又在家門口，如是…[詳細]

　　漳州林氏宗祠，又稱比干廟，位于福建省漳州薌城區(qū)振成巷內(nèi)。林氏宗祠，又稱比干廟，是漳州七縣林姓氏族合建的林氏宗祖，供奉林氏始祖比干，乃漳邑林氏祭祖之所，漳州林氏還以此年作接待本宗族赴考往來生員用。宗祠前后進已廢，現(xiàn)存中進四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原規(guī)模甚大。宗祠確切建筑年代已無考，經(jīng)專家據(jù)主殿實物與結(jié)構(gòu)分析、鑒定，始建于宋代，因清末曾修葺，故亦帶有清式建筑的痕跡。漳州比干廟不僅長期供奉比干，還做為林氏族人赴考往來生員的接待處。文革前比干廟內(nèi)仍高掛多塊明清狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊…[詳細]

　　漳浦文廟大成殿位于福建省漳浦縣綏安鎮(zhèn)后溝巷。漳浦文廟始建于宋，重建于明洪武二年（1369年），現(xiàn)僅存大成殿，大成殿始建于明洪武年間（1368-1398年），占地4900平方米，南向。大殿面闊三間，進深五間，為重檐歇山頂、斗拱抬梁式結(jié)構(gòu)。大成殿內(nèi)存有明、清的五方碑。面闊進深各五間，抬梁、穿斗混用式木構(gòu)架，重檐歇山頂，前檐下設廊，斗栱為六鋪作單抄雙下昂（假昂）�，F(xiàn)存的文廟大成殿木式結(jié)構(gòu)尚保存有大量的明代的建造工藝，明代的實物構(gòu)件，文廟大成殿單體建筑保護基本完整。大成殿規(guī)格高，意義重大。2006年漳浦文廟大成殿作為明代的古建筑，被國務院列入第六批全國重點文物保護單位�！�[詳細]

　　寶嚴寺大殿位于福建省邵武市新建路6號。大殿建于唐大順元年(890年)，始名“興會寺”。五代梁龍德元年(921年)易名“再興寺”。北宋天圣元年(1023年)改名“寶嚴寺”。元延祐年間(1314～1320年)和明嘉靖十二年(1533年)兩度重修。原有山門、天王殿、大雄寶殿、經(jīng)堂、方丈室、僧舍、花圃等建筑�，F(xiàn)僅存大雄寶殿，坐北朝南，平面呈正方形，木構(gòu)，重檐歇山頂，面闊、進深各5間，通高18米，建筑面積400平方米。殿內(nèi)立柱36根，明間四金柱的蓮花石礎為唐、宋遺物。梁上楷書“大明嘉靖拾貳年癸巳歲貳月貳拾貳日己卯吉時重新鼎建”和“上祝當今皇帝萬歲萬萬歲”題記。金柱間梁栿和額枋上均置扁形普柏枋。梁栿彩繪人…[詳細]

　　陳埭丁氏宗祠位于福建省晉江市陳埭鎮(zhèn)岸兜村。宗祠始建于明代初年，歷經(jīng)修葺、重建、擴筑，是福建省內(nèi)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖賽典赤瞻思�。�1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陳埭，取其祖尾音“丁”字為姓。盡管陳埭丁氏回族在社會文化生活的各個方面都已經(jīng)漢化，但在其生活空間里，至今還不難看到伊斯蘭教習俗的遺跡和民族意識的反映。這種既顯現(xiàn)閩南漢文化的共性，又蘊涵伊斯蘭教之遺俗而構(gòu)成的文化特點，在其宗祠及其祖先崇拜的表征中，可以有助于我們作較進一步的了解和認識。宗祠坐北朝南，建筑群體以廊院式組織，采用閩南傳統(tǒng)民居…[詳細]