崇仁村古建筑群位于浙江省紹興市崇仁鎮(zhèn)嵊州市西北部。崇仁古村鎮(zhèn)始建于唐，興起于南宋，繁榮于明清�？箲�(zhàn)期間，浙江大部分相繼淪陷，唯獨崇仁鄉(xiāng)紳智退日寇免遭踐踏，成為“孤島”。杭、紹、甬、溫等地商販云集，有商家280余家，市鎮(zhèn)建設(shè)與商業(yè)迅速發(fā)展。古鎮(zhèn)規(guī)模宏大，總面積達3平方公里，明、清、民國發(fā)展脈絡(luò)清晰，格局完整，古建筑數(shù)量眾多，從明至民國序列完整，類型豐富，有傳統(tǒng)的宗祠、民居、書院、廠房、店鋪、作坊、寺院、祠所、完整的近現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)管理機構(gòu)：法院、公所、警署等，體現(xiàn)了社會體制嬗變的歷史。崇仁村鎮(zhèn)建筑中特別重要的建筑有：玉山公祠——規(guī)模最大的裘氏宗祠，五聯(lián)臺門——裘氏家族聚居的大型民居，近代鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治政…[詳細]

　　三卿口制瓷作坊位于浙江省江山市峽口鎮(zhèn)楓石村。三卿口制瓷作坊是清乾隆年間開始設(shè)廠建造的，經(jīng)過民國，一直到建國后仍在燒造，至1997年停燒�，F(xiàn)有龍窯一條，水碓房十一座，拉坯房四十余間，淘洗池七組，拉坯轉(zhuǎn)輪及工具若干套�，F(xiàn)存龍窯于1962年重修，至今仍可使用，并保持著歷史風(fēng)貌。作坊整個生產(chǎn)工藝流程，如開采原料、粉碎、淘洗、成型拉坯、裝飾、上釉、裝燒、出窯等，保留完好。作坊區(qū)的民宅也還保留原有的歷史風(fēng)貌。三卿口制瓷作坊的設(shè)施和傳統(tǒng)的生產(chǎn)工藝，對了解和認識古代制瓷生產(chǎn)、經(jīng)營方式及經(jīng)濟性質(zhì)具有重要的參考價值，是再現(xiàn)古代制瓷工藝流程的活標(biāo)本。2006年三卿口制瓷作坊作為清代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重…[詳細]

　　順溪古建筑群位于浙江省平陽縣。順溪古建筑群為大型合院式民居建筑。陳迢巖大屋坐西北朝東南，由主院及東西院落組成，主院沿中軸線依次列臺門、門廳、正廳、后廳（已圮），兩側(cè)分列廂房，總占地面積約6050平方米，建筑面積約2210平方米。門廳梁架五檁三柱前后分心，正廳梁架十一檁六柱，五架抬梁式帶前后兩個雙步，局部構(gòu)架用上昂結(jié)構(gòu)，木雕精美；陳有相大屋坐北朝南，平面略成方形，通面闊37.97米，通進深41.97米，總建筑面積約1700平方米。建筑布局與梁架結(jié)構(gòu)與陳迢巖大屋類似，唯用材更為考究，雕刻更為精美，前廳天花藻井斗栱層挑，西廂房后尚存當(dāng)年制瓷淘洗池、制坯房等建筑。陳迢巖、陳有相大屋建筑規(guī)模較大，布局頗…[詳細]

　　位于浙江省平湖市境內(nèi)人民路37號。是清代富商莫放梅祖孫三代居住的莊園。占地七畝，共有房屋70余間，四周以六米高的風(fēng)火墻與外界相隔絕，是一座典型的封閉式木結(jié)構(gòu)第宅建筑群。作為第宅廳堂，莫氏莊園“小巧玲瓏，布局緊湊，具有典型的江南民居特色。始建于清光緒二十三年（1897年）的莫氏莊園，它是清末大地主莫放梅祖孫三代居住的大型封閉式古民居建筑群。整項工程前后歷時三年，耗資十萬兩白銀，于1899年竣工，系大型封閉式古民居建筑群，莫放梅祖孫三代相繼在此居住了半個多世紀(jì)�！叭嗣娌恢�何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。今天，莫氏莊園作為平湖市對外宣傳窗口單位、嘉興市紅色教育長廊～青少年教育基地和嘉興市旅游定點單位，正擔(dān)…[詳細]

　　•普陀山三大寺之一，寺內(nèi)的九龍藻井是南京明故宮遺物，造型奢華。景點介紹法雨寺位于普陀山風(fēng)景區(qū)中部，被稱作“后寺”，其規(guī)模僅次于“前寺”普濟寺，是普陀三大寺之一。因為它在山腳下，有景區(qū)的旅游巴士直達，每天來此朝拜的香客非常多，是來到普陀山的游客不可錯過的寺院之一。游覽法雨寺，你可以從佛頂山上的慧濟寺順著香云路的臺階走下來，也可以坐車或走路從普濟寺過來（約3公里）。進入山門的牌坊，來到放生池上的海會橋，抬頭便能看見紅墻上“天華法雨”四個大字，兩邊的放生池里成群的紅鯉魚也是法雨寺令人難忘的一景。過了放生池，沿著彎曲的步道上坡，前方便是法雨寺的主體建筑群。寺院依山而建，分列在六層臺基上。天…[詳細]

　　萬佛塔又名插花塔、興化寺塔、慈氏寺塔（因為此處宋代有興化寺、元代有慈氏寺），俗稱蒙城磚塔，是國家級文物保護單位，始建于北宋崇寧元年（1102），一說始建于唐代，坐落在蒙城縣城東南。塔共13層，高38.6米，底周24.3米，每層有8門，4真和4假，1至7層以下門窗立位相同，8層以上逐層轉(zhuǎn)換，上下錯置，每層飛檐下裝飾有各種花紋的圖案，塔頂裝有鐵制0，每角飛檐懸鈴。塔體內(nèi)體外鑲嵌有赭、黃、綠三色琉璃磚1300余塊，每塊磚雕有佛像3尊，中為釋迦牟尼、左為迦葉、右為阿難，也有很少幾塊只刻有一個佛象，總計6000余尊，因此世稱此塔為萬佛塔。萬佛塔有4個特點：第一，平面八角，第一層塔身特高，下半部為實心體，…[詳細]

　　許村古建筑群坐落于安徽省歙縣縣城西北20公里處許村鎮(zhèn)所在地——許村，地處黃山主脈箬嶺南麓。唐末，許氏遷居于此后，繁衍成大族，遂更名許村。明清時期，徽商興盛發(fā)達，村落建設(shè)迅速發(fā)展，至今仍保存有元、明、清和民國時期的古建筑100余座。著名的有大觀亭、高陽廊橋、五馬坊、雙壽承恩坊、觀察第、大邦伯祠、大墓祠、大宅祠、許社林宅、許聲遠宅、許有章宅等。1996年許村整體申報成為省級歷史文化保護區(qū)。2006年許村古建筑群（15處）被國務(wù)院公布為國家重點文物保護單位。著名的包括列為第六批全國重點文物保護單位的15處古建筑：高陽廊橋、五馬坊、許社林宅、薇省坊、大觀亭、大邦伯祠、雙壽承恩坊、大郡伯第門樓、大墓祠、…[詳細]

　　祁門古戲臺，在中國戲曲舞臺史上占有極為重要的地位，特別是明清以來各個時期遺存的11座古戲臺是一部完整的徽州舞臺史及實物例證，從一個側(cè)面反映了徽州建筑藝術(shù)的造詣和成就。祁門古戲臺主要分布在城西新安鄉(xiāng)、閃里鎮(zhèn)汪家村、文閃河流域，歷史上這一帶文風(fēng)昌盛。古戲臺作為一種演出場所，不僅有娛樂功能，更有宗族教化功能：一方面可以維系宗族的血緣關(guān)系，徽州人講究忠孝節(jié)義、尊祖敬上，演戲時打開享堂的隔門，可與0同樂，使人感到宗族的榮耀；另一方面體現(xiàn)出宗族的威嚴(yán)。祠堂是執(zhí)法的場所，通過演戲既處罰了違法和觸犯村規(guī)民約的族人，由他們出資請戲班演出，又教育了全村人，起到警世的作用。古戲臺主要設(shè)置在祠堂內(nèi)前部，與享堂相對，這…[詳細]

　　南屏村位于安徽黟縣城西南四公里處，因村南有尤如屏障的南屏山而得名。這個規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間，聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號人口，至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢力的古祠堂，并依序排列在一條約200米長的軸線上。宗祠規(guī)模宏大，家祠小巧玲瓏，組成了一個全國罕見的古祠堂建筑群，是現(xiàn)代人了解中國封建宗法制度的博物館。同時這個村的300多幢明清民居古建筑，沿著72條巷弄分布排列，組成了一個如迷宮似的飄蕩。不要說古祠堂、古民居，單就這些層層疊疊、回還往復(fù)的巷弄，就要迷倒無數(shù)游人。關(guān)麓的特色是它的主要建筑為汪氏八個兄弟的“八大家”住宅群，其建筑自清順治始，前后經(jīng)歷了200多年的時間，共建有樓…[詳細]

　　江村，座落在風(fēng)景秀麗的黃山腳下，安徽省旌德縣境內(nèi)，距黃山風(fēng)景區(qū)三十多公里，205國道依村而過。-總書記的祖祖輩輩-在這里。二00一年五月二十一日，-主席親臨江村，瞻仰祖居，探望鄉(xiāng)親，并題字留念。江村建村近1400年。據(jù)江氏家譜記載，夏禹國相伯益子玄仲被禹的兒子啟封于江地，是為江氏始祖。江玄仲第八十六世孫文學(xué)家江淹是南北朝梁時考城人，任宣城太守。江淹五世孫江韶遍游黃山白岳，終擇旌西金鰲山族居，始稱江村。江村，枕山環(huán)水，阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然侍立，后有幽谷深藏，村中雙溪環(huán)繞，匯鎖村口聚秀湖周旁古廟寶塔，詩碑堤欄，垂柳秀荷，相映成畫�；丈碳笆嘶碌姆e年造化，使江村一度享有“小杭州”美名。明清…[詳細]