永濟橋位于河北省涿州市城北1.5公里，南北橫跨于拒馬河之上。該橋始建于明萬歷二年（公元1574年），名曰“巨馬河橋”，萬歷十六年（1588）重修，天啟六年（1626）橋毀又重建。后因河道南移，橋亦塌毀，于清乾隆二十五年（公元1760年）在舊橋南建九孔新橋。清帝乾隆為其賜名為“永濟”，并作《御制重修涿州石橋記》、《御制永濟橋詩并序》。橋端筑引橋，總長660米；橋南砌筑石堤并下設(shè)涵洞22個，原有舊橋也按涵洞形制改砌，使其成為“堤形引橋”以泄夏秋洪澇。該橋歷史上為十八省通衢之必經(jīng)，古御道之沖要，也是京南形勝之所在。其規(guī)模宏大，造型優(yōu)美，遠望恰似一條彩虹橫跨兩岸。故被譽為涿州八景之一，素有“拒馬長虹”…[詳細(xì)]

　　西古堡位于河北省蔚縣暖泉鎮(zhèn)內(nèi)，冀晉界東2公里。古堡集古城堡與古戲樓、寺院、宅院于一體。城堡建于明中葉嘉靖年間，據(jù)記載清初順治年間又在南北城門外增建二座甕城，是古蔚州“八百莊堡”中最獨特、保存最完好的一座。古堡甕城形制結(jié)構(gòu)別具一格，古式宅院，呈明清民居建筑風(fēng)格。城堡墻平面布局呈方形，邊長230余米，黃土夯筑，墻外凸出土筑馬面，高8約米。兩甕城的內(nèi)城門南北對峙形成一條大街、東西各有小街道三條，沿堡墻內(nèi)周圍有“更道”一周。這便形成了西古堡村總平面呈“國”字形的特殊形制，是古蔚州八百城堡中比較獨特的一例。村內(nèi)現(xiàn)存的古民居院落約180座。高大的門樓、精美的磚、木雕花彩繪，九連環(huán)，四進四出的四合院無不在述…[詳細(xì)]

　　福慶寺位于河北省井陘縣南蒼巖山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，東鄰鑾駕山，西連朱會嶺，南接天臺山，北與鑾臺坡隔寺溝河相望。福慶寺原名興善寺，相傳為觀音菩薩古老道場。據(jù)寺中現(xiàn)存最早的宋乾興元年(1022年)《井陘縣大化鄉(xiāng)新修蒼巖山福慶寺碑銘井序》碑文所記，福慶寺原創(chuàng)建于何人何代，在北宋咸平年間(998-1003年)就已失去了考核的依據(jù)，那時僅在當(dāng)?shù)厝酥袀髡f此寺“舊名興善寺”，“昔有公主于此出家”。碑文中還記載了，宋咸平五年(1002年)，五臺山華嚴(yán)宗僧人詮悅，由華嚴(yán)寺來此重修廟宇的情景。尤為重要的是詳細(xì)記敘了詮悅與另一憎人智簧，到譙郡上疏真宗，要求批準(zhǔn)重修蒼巖山寺，以及大中祥符七年(1014年)宋真宗敕賜“福慶寺…[詳細(xì)]

　　時恩寺位寺位于張家口市宣化區(qū)鼓樓北街40號，始建于明成化六年（1470年）。寺院其它建筑已毀，現(xiàn)僅存大殿，建筑面積309.6平方米。大殿面闊五間，進深三間，通高10.3米，單檐廡殿布戊頂，殿前有卷棚抱廈五間，為清代增進�？滴跄甑摹缎�化縣志》祠祀志記載：時恩寺在今府署東。清代的府署即民國的縣。據(jù)調(diào)查所知時恩寺原建筑布局南至北依次是山門、天王殿、東西配殿、鐘鼓樓和禪房等。大殿為單檐九檁廡殿頂建筑，廡殿頂又叫四阿頂，多為我國早期建筑所采用，因此文物價值較高。時恩寺大殿面闊五間19.2米，進深三間12米，通高1O.3米。斗拱為單翹單昂五踩斗拱，瓦頂為綠琉璃瓦頂。大殿前出單檐六檁卷棚歇山式抱廈，與大殿以…[詳細(xì)]

　　壽峰寺位于河北省唐山市郊山頂�，F(xiàn)存古建筑有藥師塔、無梁閣，以及附屬文物建筑文昌閣。三座建筑面南背北，一字排開，占地面積1261平方米。其他屬于文物的有閣前的遼代陀羅尼經(jīng)幢和明代萬歷年間（1573-1620年）“增修車軸山無梁萬佛閣記”碑。壽峰寺中無梁閣居中，始建于遼重熙年間，初為1層，明萬歷年間大修增至3層。無梁閣通高28.5米，面闊3間12.5米，進深3間9.9米，為三重檐琉璃瓦頂。1層至3層屋檐下均施磚仿七踩斗拱，2層正面建有漢白玉欄桿的月臺和走廊。第1層和第3層為磚砌弧形拱券頂，2層為木制頂。1層樓梯建在東西兩側(cè)承重墻內(nèi)，由里側(cè)小門進入攀登，折復(fù)通至2層。2層閣內(nèi)東側(cè)建有木制樓梯，游人藉…[詳細(xì)]

　　華嚴(yán)寺位于暖泉古鎮(zhèn)內(nèi)，座北朝南，軸線上原有山門、天王殿、過殿、大雄寶殿，兩側(cè)有鐘鼓樓、配殿、禪房等。由于歷史原因，山門、天王殿、鐘鼓樓已毀，其余建筑尚存。華嚴(yán)寺的建筑年代無史料考證，但在調(diào)查中當(dāng)?shù)乩先苏f在大殿脊檁下原有木扁一塊，上 書-有“大明洪武三十二年”等字樣。這與古建筑專家學(xué)者考證其為明代早期建筑相一致。因此，華嚴(yán)寺現(xiàn)存建筑為明代早期建筑，而且從其彩繪、天花圖案來看，該寺應(yīng)為皇家敕建寺院。華嚴(yán)寺雄渾壯觀，精巧華麗，堪稱蔚州禪林巨剎。華嚴(yán)寺歷史上有“大寺前面佛爺鏡，大寺后面青菜園”之說，現(xiàn)在寺后的青菜園早已不見蹤影，但前面的“佛爺鏡”（應(yīng)是華嚴(yán)寺前的放生池）仍清澈可見�！胺馉旂R”在寺前山門…[詳細(xì)]

　　真武廟位于河北省蔚州城西北隅。通過對真武廟的建筑結(jié)構(gòu)特點分析及與其它有確切線條的建筑相比較，結(jié)合碑文記載推斷，真武廟應(yīng)為明洪武年間建筑。大殿前的歇山卷棚抱廈應(yīng)為清康熙、雍正時期所重修增建。鐘樓四根卷剎柱為元代遺物，明代利用。真武廟坐北朝南，坐落在高約3米的夯土包磚臺基上，殿宇禪房相連，形成一個封閉式獨立院落。占地面積2944平方米。正殿分布在南北一條中軸線上，東西配殿各兩座，四面房轉(zhuǎn)角垣墉環(huán)繞，院中東部建鐘樓一座，西側(cè)建鼓樓一座。前殿為穿心過殿。單檐懸山卷棚勾連搭式，面寬三間，進深三間，懸山為正五架分心中柱式，五架梁枋心繪“金龍牡丹”，前卷棚為四架梁，頂置欏鍋椽，梁架均油飾。正殿位于院內(nèi)正北為…[詳細(xì)]

　　常平倉位于河北省蔚縣城鼓樓西。蔚州常平倉，舊名豐豫倉，原有倉房11座，共55間。清道光年間（1821-1850年）重修保持了當(dāng)年格局，盛時儲糧3.5萬石。古糧倉占地7700平方米，現(xiàn)存?zhèn)}房僅四座，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂。中國古代政府為調(diào)節(jié)糧價，儲糧備荒以供應(yīng)官需民食而設(shè)置的糧倉。主要是運用價值規(guī)律來調(diào)劑糧食供應(yīng)，充分發(fā)揮穩(wěn)定糧食的市場價值的作用。在市場糧價低的時候，適當(dāng)提高糧價進行大量收購，不僅使朝廷儲藏糧食的大谷倉一太倉和甘泉倉都充滿了糧食，而且邊郡地方也，倉廩充盈。在市場糧價高的時候，適當(dāng)降低價格進行出售。這一措施，既避免了“谷賤傷農(nóng)”，又防止了“谷貴傷民”，對平抑糧食市場和鞏固封建政權(quán)起到了積…[詳細(xì)]

　　蔚州靈巖寺，又稱前寺，位于蔚縣城內(nèi)鼓樓西街，據(jù)記載蔚州靈巖寺在元末毀，明正統(tǒng)六年(1441年)敕賜重建�，F(xiàn)存天王殿、大雄寶殿，占地6682平方米。天王殿面闊進深各三間，單檐歇山頂，檐下施五踩單昂斗拱，尚存較早做法，梁架進深六椽。大雄寶殿面闊五間，進深四間，單檐廡殿頂，檐下施七踩雙昂斗拱，一跳極短，正中只為一“替木”，屋頂坡度平緩，出檐深遠。殿內(nèi)藻井制作精美，明代天花彩繪以八寶和篆壽字為主題，并有牡丹、仙鶴、祥云等，是重要的彩繪資料。此寺建筑規(guī)制較高，用材考究，做工精細(xì)，不同于一般寺院。2006年5月被國務(wù)院公布為第六批國家級重點文物保護單位。據(jù)記載始建于金代，毀于元末，明正統(tǒng)六年(1441年)…[詳細(xì)]

　　單橋地處京德古御道貌岸然和滹沱河的交匯點上，自古即為南北交通要道。明朝在北京建都以后，人來車往，更感到無橋之不便。明正統(tǒng)六年開始建木橋，因滹沱河水勢洶涌，木橋?qū)医?jīng)毀復(fù)耗費了大量人力財物。河間知府王逢元等提議修建石橋。獻縣知事李粹自捐資主修邑人劉沿用、石守志、張九敘等捐資募款，力成此舉。為此捐資出力者不計其數(shù)，就連石料都是商船纖夫不矢勞苦從千里以外的太行山區(qū)義務(wù)代運。經(jīng)過8年的努力，于崇禎十三年建成，成為京南的交通咽喉。至今橋面仍留有0.2米深的車轍，可見石橋當(dāng)年的繁華�！�[詳細(xì)]