相傳創(chuàng)建于漢代，疑為北魏所建。塔位于寺院中央，供人參拜，北魏至遼代該寺香火旺盛。580年（北周大象二年）建蔚州城時，南安寺塔以寺取名。南安寺曾為燕云名剎，歷史悠久，所以，蔚縣歷來有“先有南安寺，后有蔚州城”的傳說。南安寺塔的建造年代，據(jù)《蔚州志》記載：有城已有塔，明洪武初年，指揮使周房拆建蔚州城時，因塔院規(guī)模宏大，新建之南城墻、護城河正從寺院中穿過，遂廢其寺而存其塔。密檐式磚塔在我國起始于北魏時期，但南安寺塔身第一層橫額下垂一周如意頭的做法最早出現(xiàn)于遼代，據(jù)此分析，南安寺塔應(yīng)為遼代建筑。南安寺塔由即塔基、塔座、塔身、塔剎四部分組成。塔基由石條疊砌，塔座為八角形，磚仿木結(jié)構(gòu)，基部磚疊澀七層。八角…[詳細(xì)]

　　玉皇閣又“稱靖邊樓”，位于蔚縣城北城垣上。玉皇閣建造至今已數(shù)百年，歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，戰(zhàn)亂兵災(zāi)，雖幾經(jīng)修建重建，依然完整地矗立于高高的城垣之上，現(xiàn)存仍為明代建筑風(fēng)格，表現(xiàn)出了古代能工巧匠的高超技藝和智慧，是研究明初建筑藝術(shù)的重要實例。1996年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。玉皇閣造型獨特，規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，對稱平衡，亭臺樓閣，工藝精細(xì)，高樓氣勢宏大，小閣玲瓏剔透，主體突出，陪襯有致，互為競相媲美，樓閣出檐深遠(yuǎn)，檐角翹首指蒼穹，似雄鷹展翅欲飛，風(fēng)鈴清脆悅耳，所有樓閣盡為雕梁畫棟，刀筆冼練，功底深厚。邁進大殿使人肅然起敬，登臨高閣可憑欄遠(yuǎn)眺，上扶白云，下履輕風(fēng)，大有-之感，巍巍賀蘭山，滔滔黃河水…[詳細(xì)]

　　楊赟碑是由元代書畫家趙孟頫進行篆額、撰文、書丹，該碑立于元代至治元年十一月甘七日，碑文訂記述了墓主楊赟的功德、政績。楊贇碑也稱為蔚州楊氏先塋碑銘，立于蔚縣南陽莊鄉(xiāng)麥子町村西北約1000米處的楊氏家族墓地之北端。1982年7月，被河北省人民政府公布為省級文物保護單位。碑為青石質(zhì)，由碑首、碑身、碑座三部分組成，通高3.30米，寬1.20米，厚0.32米。碑首，栱形，高1.10米，寬1.20米，俘雕二盤龍，龍頭向下置于碑首下端的外兩側(cè)，龍身盤繞碑首頂部，中抱圭形碑額，額題篆字兩豎行“蔚州楊氏先塋碑銘”。碑身為長方形，高2.20米，寬1.20米，滿行38字，豎刻行書23行，共計706字。碑座為自然青石…[詳細(xì)]

　　時代：新石器時代、商莊窠遺址位于河北省蔚縣常寧鄉(xiāng)莊窠村北，該遺址面積較大，文化內(nèi)涵極為豐富，有仰韶、龍山、早商、夏家店下層、漢、遼各時期的遺存。遺址以南臺地遺存最為豐富，文化層厚達(dá)5米，斷崖處可見灰坑、墓葬遺跡。遺址龍山暑期的遺物有石斧、夾砂灰陶的細(xì)繩紋鬲、折沿素面盆、圜足豆等。這些器物均與鄭州二里崗上層器物極為相似，屬早商時期，是張家口市發(fā)現(xiàn)的一處重要的遺址。2013年7月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位�！�[詳細(xì)]

　　時代：新石器時代、商、戰(zhàn)國位于河北省蔚縣西合營東崗地上，西鄰三關(guān)河。周圍地勢平坦，遺物暴露較豐富。主要為相當(dāng)仰韶文化的遺存，還有相當(dāng)龍山文化夏家店下層文化和戰(zhàn)國文化遺存。遺址斷崖處可見灰土層和灰坑，灰土層最厚達(dá)5米。三關(guān)遺址相當(dāng)于仰韶文化的居址，均為矩形半地穴式，房內(nèi)有圓形豎井型灶坑。居址的穴壁和居住面均抹有草泥土，經(jīng)火燒烤，表面堅硬平整，居址內(nèi)有柱洞五個，分布于中間和四隅各一個。出土器物有：小口尖底瓶、圜底缽、葫蘆瓶、紋口彩陶缽、夾砂紅陶甕等。陶器中細(xì)泥陶和夾砂陶最多，泥底陶和夾蚌黨陶次之。紋飾除素面外，有線紋、繩紋、弦紋、篦點紋和彩陶精陶以黑陶為之，兼用黑赫、黑紅兩種。圖案多用弧形三角和圓…[詳細(xì)]

　　代王城遺址位于河北省蔚縣城東20華里處的代王城鎮(zhèn)政府所在地周圍，為春秋至漢時期的遺址。古城址以南40華里為恒山余脈，地勢險要。城址平面呈橢圓形，東西寬3400米，南北長2200米，周長9265米。城垣高3～12米，在南墻有馬面11個，9座城門遺址尚依稀可辨。在城內(nèi)東南部為宮殿區(qū)，面積宏大，發(fā)現(xiàn)漢代大型夯土臺基。在城外分布著眾多的漢代封土墓，現(xiàn)存封土堆63座，均是當(dāng)時王室貴族墓葬。代王城城址的平面形狀在漢代城址中極為少見，為研究漢代城市與中國城建史提供了重要的實物資料。同時因其地處北方，因而對于研究中國北方少數(shù)民族與漢族文化交流也極為重要。（國家文物局）…[詳細(xì)]

　　代王城墓群位于河北省張家口市蔚縣代王城東南1.5公里處。代王城墓群與太子梁漢墓群一樣，應(yīng)是代國歷代王侯將相的墓葬。對研究代國的喪葬制度和代國物質(zhì)文化是極為重要的實物資料。代王城漢墓群分布于古城東、南、西三個區(qū)域，現(xiàn)存封土63座。當(dāng)時為漢代代國的王宮貴族的墓葬區(qū)。現(xiàn)為全國重點文物保護單位。王城墓群平坦的地面上巨石突起，占地面積約8000平方米，高大的墳丘延綿不斷。據(jù)調(diào)查，墓丘分為4群，總計土冢27座，編號為M1~M27。每座墓地直徑大者為40-50米，小者10余米，高在10-15米不等，很有氣勢，系漢代居住城中的貴族墓城。1973年10月曾發(fā)掘墓群最西土堆，出土了漢代陶器、玉器、五銖錢等器物，其…[詳細(xì)]

　　重修南宮縣學(xué)記碑，也稱“南宮碑”，為清末著名文學(xué)家、書法家、教育家張裕釗撰文并書丹。此碑刻于清光緒十二年(公元1886年)，通高2.4米,寬0.89米,厚0.25米,優(yōu)質(zhì)青石刻成。碑文有楷書13行，共650字。該碑現(xiàn)立于河北南宮中學(xué)院內(nèi)，保存完好，為“河北省重點保護文物”。張裕釗為明清兩代“桐城派”古文八大家之一、清代著名書法藝術(shù)家。張氏書法獨樹一幟，對北碑書法藝術(shù)是一個卓越的創(chuàng)造和發(fā)展。其傳世書法作品很多，《重修南宮縣學(xué)記》是其書法藝術(shù)臻爐火純青之境的精心力作，充分體現(xiàn)了張氏書法成熟的藝術(shù)風(fēng)格，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價值，其碑帖在海內(nèi)外廣為流傳。因此，后人多將張氏書法稱之為“南宮碑體”。張裕釗書法…[詳細(xì)]

　　鵲王廟，俗稱神頭廟，又名扁鵲廟、鵲山祠、鵲山神應(yīng)王廟。位于河北省內(nèi)丘縣城西21。8公里的神頭村。1982年7月列為省級重點文物保護單位。清乾隆十五年《順德府志》記載：“鵲山廟者，祀扁鵲也”。內(nèi)丘扁鵲廟，始建年代久遠(yuǎn)。據(jù)《魏書·地形志》載：“中丘前漢屬常山，后漢，晉屬趙國，晉亂罷，太和二十一年，復(fù)有中丘城，伯陽城，鵲山祠”。太和即北魏孝文帝年號，二十一年即公元497年，中丘即今內(nèi)丘縣。至元五年(1268年)《國朝重修鵲山神應(yīng)王廟》碑記：“漢唐以來，像而祀之舊矣，五季之未，數(shù)經(jīng)殘記。周顯健中安-節(jié)度使陳思讓為重修之，是時碑刻已有王稱”。清康熙七年(1668年)《內(nèi)丘縣志》記：“鵲山廟在鵲山下，漢唐…[詳細(xì)]

　　韓厥墓（飛燕墓）年 代：東漢三國 位 置：邢臺市 內(nèi)丘縣 李吳村 文物級別：省級 批準(zhǔn)時間：1982年7月23日吳村古墓的墓主人目前有兩種說法：一說是“韓厥墓”�！秲�(nèi)丘縣地名資料匯編》中說，“飛燕將軍韓厥墓，在馮村公社吳村”。1982年7月23日，韓厥墓被列入為河北省文物保護單位名單。一說是東漢黃巾起義統(tǒng)帥飛燕將軍“張燕墓”。明崇禎十五年《內(nèi)丘縣志》、清康熙年間汪匡鼎、和羹等主編的《內(nèi)丘縣志》、清乾隆15年（1750年）徐景曾主編的《順德府志》、清道光12年（1832年）施彥士主編的《內(nèi)丘縣志》均記載：“飛燕墓，在吳村西，俗呼為搟面臺�！薄�[詳細(xì)]