普德寺位于南京市雨花臺西北方向的普德村，始建于南朝蕭梁天一年間（502-519年），明代重修，系敕賜古剎。1982年被列為南京市文物保護單位。普德寺山門前原有龜趺一對，全長3米，寬1.7米，體型碩大，形象生動。原有殿堂四進，第一進為寺門。第二進為天王殿，殿內(nèi)供彌勒、韋陀和四大金剛。第三進為大雄寶殿，內(nèi)供金身如來，周列五百鐵羅漢。殿前東西兩側(cè)各有月門，東通大廳，為寺僧會客之所，廳前有小天井，內(nèi)有雨花泉一眼，再東小樓，為方丈樓；西通大院，有僧房十余間。第四進為無量佛殿，中供大鐵佛一尊，高6米，人稱伽藍神。殿兩角設(shè)鐘、鼓樓。明清時期，普德寺仍為南郊勝地之一，招引眾多文人騷客前來尋蹤覓勝。普德寺原有基…[詳細]

　　張聞天舊居位于無錫市湯巷45號，是一幢建于上世紀30年代的仿西班牙式紅色小樓，占地面積500平方米，建筑面積200平方米。庭院內(nèi)植有龍柏、石榴、芭蕉等花木。樓前塑有張聞天漢白玉半身塑像，主樓大門上方懸掛著薄一波題寫的“張聞天舊居”匾額。樓內(nèi)設(shè)有“張聞天生平圖片展”，分“探索革命道路；在黨中央負總責，支持毛澤東正確路線；耕耘在東北的土地上；在新中國外交戰(zhàn)線上；堅持真理，奮斗終身”五個部分，陳列著張聞天在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)中留下的珍貴歷史照片、實物200多幅（件）。同時按原貌恢復(fù)了張聞天臥室兼書房，張聞天在這里增補、定稿了最后一篇關(guān)于探索社會主義基本理論的光輝文獻《無產(chǎn)階級-下的政…[詳細]

　　大石山，位于通安鎮(zhèn)南，是陽山的余脈，高80多米。大石山位于蘇州高新區(qū)樹山村。背靠陽山，危巖峻峰，環(huán)秀疊翠，遠遠望去，猶如挺拔在陽山半山坡的一朵巨蓮。元、明以來，大石山勝名鵲起，不知吸引來了多少文人墨客，在此賦詠題刻，因而留下了大量珍貴的文化遺產(chǎn)。天公也似乎特別青睞大石山，所有山林之美，概由此山承之，清泉、奇石、秀木，都讓它占全了；幽、奇、險、古，名山的四字要訣，它也一字不落。明代戈裕良游覽大石山后依照大石山原型構(gòu)筑了世界文化遺產(chǎn)環(huán)秀山莊。《滸墅關(guān)志》、《陽山志》等記載了大量古人留下的有關(guān)大石山的詩詞歌賦、民間傳說。舊時有大石八景，曰：拜石軒、招隱橋、宜晚屏、毛竹磴、玉塵澗、青松宅、楊梅崗、款云…[詳細]

　　厲氏民居系溫州開港后中西建筑藝術(shù)互相融合的典型民居居建筑之一。厲氏民居位于墨池社區(qū)瓦市巷36弄3號，坐北朝南，由南北兩院及東側(cè)院落組成。北院建筑呈“H型”分布，由南北廂房及正屋組成，南北各有一天井。正屋五間一層木構(gòu)建筑，南廂房兩間一層，北廂房為三間一層（東面西廂已改建）。南天井南側(cè)有青磚砌門臺通南院（現(xiàn)已封閉）。東院平面呈“一”字型，中部有一南北向風水墻將其隔為兩個小院落，墻上開門以連通，東院北為七間一層磚木混合建筑（風水墻東三間，西四間），南有天井。南院建筑平面呈“H”型，由南北廂房門臺及正屋構(gòu)成，門臺為磚砌仿木構(gòu)，正屋為三間二層木構(gòu)建筑，帶東、西兩耳房，兩側(cè)風火墻上部做成觀音兜。西耳房三間…[詳細]

　　北洋保商銀行舊址位于和平區(qū)解放北路52號，是天津市文物保護單位，屬于天津市一般保護級別的歷史風貌建筑。這座建筑的前身始建于1908年，由沙德利工程司設(shè)計，曾經(jīng)被一家照相館、日商武齋洋行和比商華比銀行共同使用。1908年天津發(fā)生了嚴重的布匹危機，1910年，為了清理津商積欠的洋款，維持津埠華洋的商務(wù)，德國人馮·巴貝與葉蘭舫等中國商人合作籌資4000萬兩白銀，創(chuàng)辦了北洋保商銀行，在此建筑辦公。銀行建立后，助力國人企業(yè)家、金融家的資金運轉(zhuǎn)，對維持當時天津的華洋商務(wù)起到了積極的作用。行改組為普通商業(yè)銀行，在北京西交民巷重建了新樓。1937年停業(yè)。后來因道路調(diào)整，原有建筑被拆除，1927年由天津萬國工程…[詳細]

　　蔣家山遺址，新石器時代遺址。位于黃山區(qū)城南4公里的甘棠、耿城兩鎮(zhèn)交界地段，是一處高臺山坡地，高于四周地平10米左右，面積約5萬余平方米，為皖南地區(qū)最大一處新石器時代古人類遺址。蔣家山遺址文化層最深處厚約4米以上，是黃山地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵最豐富的一處新石器時代文化遺址。對研究黃山及皖南地區(qū)的新石器時代文化具有極其重要的價值。1998年，黃山市人民政府公布為市級重點文物保護單位。遺址于1957年農(nóng)民興修水利取土時發(fā)現(xiàn)。文化部門曾多次對遺址進行調(diào)查、復(fù)查，采集石器、玉器、陶器、陶片近千件。石器有斧、鏟、鑿、鏃、刀、杵、碾輪、錛、鐮、鉞、網(wǎng)墜、礪石等。石器多數(shù)磨制，少數(shù)打制，多數(shù)制作精細，磨利光滑，造…[詳細]

　　楊村清真北寺時代：明地址：天津市武清區(qū)楊村鎮(zhèn)雍陽西道新店街牌坊胡同類別：古建筑楊村清真北寺始建于明萬歷四十八年(1620)，坐西朝東，磚木結(jié)構(gòu)四合院，主體大殿面闊五間，殿內(nèi)巨柱林立，寬敞高大。殿頂勾連搭構(gòu)成，有翹角24處，琉璃瓦貫頂，望月塔樓4層高32米，攢頭綠頂，飛檐高翹，華麗堂皇。該寺歷史悠久，文物較多，但在“文革”時期大部分失散�，F(xiàn)僅存乾隆皇帝所贈“至誠無息”匾，道光年間贈匾“至公至善”，同治年間贈匾“至慈至公”等。后殿墻上有磚雕“開天古教”為吳佩孚所題。占地面積2929平方米，建筑面積1171平方米。是武清區(qū)唯一保存完整的古代建筑。楊村清真北寺是天津市歷史悠久規(guī)模較大，保存完整的一座伊…[詳細]

　　當路王氏宗祠（明）當路王氏宗祠位于連云港市高新區(qū)花果山街道辦事處當路村，與村部相鄰，坐北朝南。王氏宗祠始建于明朝萬歷年間。其間，當路王氏59世祖王鳴鶴，曾任一品兩廣總兵、驃騎將軍。萬歷皇帝頒詔賜封“天下將才第一”，“賜葬故里，立祠享祀”，族人即在海州州府的協(xié)助下按規(guī)制修建王鳴鶴墓，按一品大員安葬，建立祠堂，享受祭祀。明末清初，當路王氏祠堂毀于清兵戰(zhàn)火，后復(fù)建。民國年間第二次修復(fù)，當時的王氏宗祠占地數(shù)畝，建筑面積1500平方米左右，是傳統(tǒng)的四合院結(jié)構(gòu)，三間大殿，東西廂房各三間，前有山門。1994年，王氏族人經(jīng)與鄉(xiāng)政府商談，收回了祠堂。從1997年開始著手復(fù)原祠堂，2009年重陽，當路王氏宗祠歷經(jīng)…[詳細]

　　龍泉驛川北會館位于龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)。始建于清同治年間，為旅蓉川北藉商賈聚會聯(lián)絡(luò)據(jù)點。1981年成都市人民政府核定公布為市級文物保護單位。1998年12月遷建保護，經(jīng)專家論證和成都市人民政府、省文化廳同意批復(fù)，將川北會館遷建至洛帶鎮(zhèn)異地保護，遷建后的會館占地5畝，腐朽構(gòu)件損壞門窗已更換，原油漆的彩繪的枋、門窗、木板壁按原有方式作朱紅油漆和同種礦料顏料彩繪。2006年公布為全國重點文物保護單位。龍泉驛川北會館館是四川北部移民同鄉(xiāng)會館，為研究清代歷史及移民文化提供了重要的實物資料。川北會館坐南朝北，主要建筑有前殿、萬年臺、正殿。前殿與萬年臺合筑，通面闊3間15米，通進深3間11米。前殿為磚木結(jié)構(gòu)，青磚…[詳細]

　　宋廷楨夫婦墓 位于花都市赤坭鎮(zhèn)三和莊村后，土名飛鵝落地。始葬于道光十七年（1837年），現(xiàn)墓為光緒三十年其子孫將宋與3位夫人骨殖合葬之墓。墓地范圍大，從后土到山腳石華表全長56米。墓塋分四級，最上為后土，往下三級漸次擴寬。后土為土丘，上豎篆文后土之神石碑。第二級中間豎嘉慶二十五年（1820年）圣旨全文的刻石，作展開三頁的書卷式，有座。第三級即本墓圈，青磚砌筑的交椅形，正中嵌麻石墓碑。碑文楷書，正中：“皇清敕授文林郎賜進士出身四川富順縣知縣廷楨宋府君妣李太孺人庶妣劉孺人庶妣李孺人”，右山手嵌1方墓志石（已移置洪秀全紀念館保存）。再下第四級為土臺，兩邊有麻石旗桿夾一對（左邊的已毀），上刻宋廷楨的功…[詳細]