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省級(jí)文物保護(hù)單位

濟(jì)南廣智院
  廣智院在全國(guó)博物館建筑史上占有非常重要的地位,我國(guó)著名歷史學(xué)家翦伯贊主編的《中外歷史年表》中特地將廣智院作為博物館建筑的代表收入。它還是外國(guó)教會(huì)在中國(guó)建立的最早的博物館之一,也是中國(guó)近代史上最早的博物館之一。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,華東野戰(zhàn)軍根據(jù)周恩來(lái)同志的指示,將廣智院列入重點(diǎn)保護(hù)目標(biāo),使得廣智院在戰(zhàn)火中幸免于難,并一直保存至今。廣智院是一片中西結(jié)合、氣勢(shì)連貫、空間互相連接的平房建筑群。其最大的特點(diǎn)是將中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)與西方博物館建筑的功能融為一體,是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的中國(guó)博物館建筑的典范之一。廣智院的門(mén)樓坐南朝北,是中西結(jié)合的拱形大門(mén)樓。門(mén)樓頂是中國(guó)傳統(tǒng)山字形卷棚小瓦頂,大門(mén)則是半圓形拱門(mén),…[詳細(xì)]
車(chē)軸山中學(xué)原校址
  河北豐潤(rùn)車(chē)軸山中學(xué)(簡(jiǎn)稱(chēng)車(chē)中)始建于1903年,是一所歷史悠久、傳統(tǒng)光榮、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、人才輩出的歷史名校,是河北省首批辦好的重點(diǎn)中學(xué)之一。河北豐潤(rùn)車(chē)軸山中學(xué)是一所具有百年歷史的老校。她的前身是遵化州官立中學(xué)堂。始建于1903年,系該州所屬豐潤(rùn)、玉田、遵化三縣聯(lián)合出資興辦,為直隸省首批建起的9所中學(xué)之一。當(dāng)時(shí)規(guī)模很小,辦學(xué)10年,共招生200左右人,其中豐潤(rùn)80多人。然而,辦學(xué)質(zhì)量卻很高,據(jù)1909年(宣統(tǒng)元年)統(tǒng)計(jì),全省31所中學(xué)中共有2419名學(xué)生,真正堅(jiān)持到畢業(yè)的只有11人,其中6人是遵化州中學(xué)堂的,位居全省第一。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一的安體誠(chéng)烈士,就是從這里出科的豐潤(rùn)學(xué)子。辛亥革命后,豐潤(rùn)縣的…[詳細(xì)]
定南圍屋
  定南圍屋(含車(chē)步虎形圍(含方氏私塾)、明遠(yuǎn)第圍、太公八角圍(含鄭氏私塾))定南圍屋,是贛南客家圍屋的一部分,分布在江西省贛州市定南縣境內(nèi),保存各類(lèi)客家圍屋200余座。定南地區(qū),“圍”作為民居,最早見(jiàn)于清初。圍屋在贛南大量出現(xiàn),并形成規(guī)模和特色是在清代中晚期。民國(guó)后,定南圍屋便少建造。定南圍屋包含車(chē)步虎形圍、明遠(yuǎn)第圍、太公八角圍等,不同于閩西永定客家圍屋,定南的圍屋突出的是頭,即以虎頭為門(mén)面。因此為虎頭圍屋,又叫虎形屋。凝聚著客家人的勤勞智慧,是中國(guó)富有特色的傳統(tǒng)建筑形式之一,是客家文化的象征。2019年3月7日,定南圍屋(含車(chē)步虎形圍、明遠(yuǎn)第圍、太公八角圍)被列為第六批江西省文物保護(hù)單位。定南…[詳細(xì)]
開(kāi)封府文廟
  開(kāi)封府文廟最早是元代至元年間(1264-1294年)的汴梁路學(xué)。是利用北宋太學(xué)的舊址改建的。北宋太學(xué)的舊址原在內(nèi)城朱雀門(mén)外附近,有北宋嘉祐年間所刻的全部儒家必讀的石經(jīng),用篆楷兩體書(shū)寫(xiě),世稱(chēng)二體石經(jīng)。金代貞祐年間(1213-1216年),為抵御蒙古,金人將內(nèi)城擴(kuò)大,太學(xué)剛在拆遷的范圍。金人在匆忙中將太學(xué)遷移東南城下,石經(jīng)亦隨之遷移。金亡以后,元人即以其地改建為汴梁路學(xué)。那時(shí)石經(jīng)堆積如山尚未樹(shù)立起來(lái)。元代中期,曾整理石經(jīng),發(fā)現(xiàn)已殘缺不全,就予以修復(fù),李師圣撰《修復(fù)汴梁石經(jīng)記》敘述了這次修復(fù)的經(jīng)過(guò)。元代晚期,汴梁遭受水患,學(xué)宮受水淹圯,石經(jīng)再次受到?jīng)_擊而殘缺。明永樂(lè)五年(1407年),稱(chēng)開(kāi)封府儒學(xué),…[詳細(xì)]
贠家大院
  贠家大院位于靈寶市豫靈鎮(zhèn)底董村焦村自然村。大院建于清晚期。建國(guó)后,收歸國(guó)有,20世紀(jì)60年代,鄉(xiāng)財(cái)政出售給贠承業(yè)等八戶(hù)人家。大院坐北朝南,主院居中部,西側(cè)各有偏院一座,三座院均為二進(jìn)式,主院大門(mén)前有照壁,大門(mén)設(shè)在主院中部,兩邊各有門(mén)房三間,通寬19米,進(jìn)深7米,門(mén)房后為廳房,廳房五間,中部為通道,廳房后東側(cè)為書(shū)房,書(shū)房三門(mén)間,書(shū)房后為二門(mén),二門(mén)為磚雕圓門(mén),二門(mén)內(nèi)有東西廂房,各三間,上房為五間,主院通長(zhǎng)140米,偏院,每偏院均寬15米,廳房各三間,偏院、門(mén)房、上房均已拆除,偏院通長(zhǎng)均140米。該大院對(duì)于研究清代大型組群建筑有重要價(jià)值。走進(jìn)贠家大院,首先映入眼簾的就是石雕,大門(mén)的兩側(cè)是一對(duì)石獅子,…[詳細(xì)]
惠寧寺
  惠寧寺位于北票市下府蒙古族自治鄉(xiāng)政府東側(cè)。清初,土默特右翼署建于此,故名下府。清末蒙古族杰出的文學(xué)家,詩(shī)人尹湛納希就出生在下府林的東鄰——中信府;輰幩卤睋(jù)官山,南映大凌河,左臨牤牛河,右環(huán)涼水河,環(huán)境優(yōu)美,實(shí)為佳境勝地。據(jù)寺內(nèi)蒙文碑記載:清初,成吉思汗的后代溫布朝和日從呼和浩特的土默特旗移居此地當(dāng)貝子時(shí),就創(chuàng)建了一座琉璃頂廟。他的四代重孫哈穆嘎白斯古郎圖貝子為了發(fā)展佛教,從各方請(qǐng)來(lái)了-教徒,于乾隆三年(1738年)、十五年、二十二年先后三次修建及擴(kuò)建了藏經(jīng)閣大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、山門(mén)、講經(jīng)堂,東西配殿等,還砌筑了紅院墻,形成一座規(guī)模宏大的寺廟建筑群。乾隆二十一年(1756年),皇帝賜名惠寧寺…[詳細(xì)]
華北制藥廠辦公樓
  20世紀(jì)的醫(yī)學(xué)中,以抗生素治療的成就最為顯著,它的發(fā)現(xiàn)使千百萬(wàn)人擺脫疾病的痛苦或死亡,今天在藥品中消耗量最大就是抗生素。20世紀(jì)40年代以前,人類(lèi)一直未能掌握一種高效治療細(xì)菌迷人染且副作用小的藥物。當(dāng)時(shí)如果那個(gè)人患了肺結(jié)核,那么就意味著這個(gè)人將不久于人世。為了改變這種狀況,科學(xué)家進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索。1928年,英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明(1881—1955)發(fā)現(xiàn)青霉菌對(duì)葡萄球菌有抑制作用,由此提取出青霉素。此后,他又用實(shí)驗(yàn)證明青霉素有殺死鏈球菌、白喉、炭疽桿菌的效用,而對(duì)人及動(dòng)物毒性很小。他從事這一研究長(zhǎng)達(dá)4年之久,由于在大量生產(chǎn)上遇到困難,研究工作停止。1935年,英國(guó)病理學(xué)家弗勞雷(1898—196…[詳細(xì)]
晉冀魯豫抗日殉國(guó)烈士公墓舊址
  晉冀魯豫抗日殉國(guó)烈士公墓,位于涉縣遼城鄉(xiāng)石門(mén)村蓮花山下,占地面積200余畝,因安葬有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)殉難的著名抗日烈士而得名,又因安葬有我軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的最高將領(lǐng)、八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)將軍,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“左權(quán)將軍墓”。整個(gè)墓地分三層陳列:第1層為圓形蓮花池,第2層是左權(quán)將軍紀(jì)念塔,紀(jì)念塔四周刻有朱德“名將以身殉國(guó)家,愿拼熱血衛(wèi)吾華,太行浩氣傳千古,留得清漳吐血花”及彭德懷、羅瑞卿、楊秀峰、薄一波、戎武勝等老一輩革命家的親筆題詞。第3層是左權(quán)將軍墓。以左權(quán)墓為中心,左側(cè)嶺上是冀南銀行第一任行長(zhǎng)高捷成烈士和第二任行長(zhǎng)賴(lài)勤夫婦的墓地。左側(cè)前方嶺上是范筑先將軍和楊裕民先生紀(jì)念塔。左后方洼地是《新華日?qǐng)?bào)…[詳細(xì)]
紫巖書(shū)院
  紫巖書(shū)院位于綿竹市區(qū)城東,始建于元代延祐三年(1316),其規(guī)模之宏大,為蜀川前所未有。綿竹人引以為驕傲的戊戌變法六君子之一的楊銳和其史楊聰都曾在這里讀過(guò)書(shū)、執(zhí)過(guò)教。楊聰于清朝道光年間在紫巖書(shū)院作山長(zhǎng)時(shí)為勉勵(lì)學(xué)子,曾撰寫(xiě)幾副楹聯(lián)刻于書(shū)院正廳大門(mén),從這些楹聯(lián)中,我們也可以窺見(jiàn)書(shū)院的悠久歷史和滄桑變化。其中一副是:“此院經(jīng)五百年,自延祐而還,弦誦由來(lái)方鹿洞;有池周六十丈,是宇文故址,津梁何必?cái)?shù)鵝湖!边@是說(shuō)這所書(shū)院在距離今天六百多年前的規(guī)模和影響之大,其聲名鼎盛完全可與馳名天下的白鹿洞書(shū)院和鵝湖書(shū)院媲美。另有一副楹聯(lián)是:“自嚴(yán)君平卜宅以來(lái),古井猶契,想當(dāng)年道德幽思,易傳一篇,直使紫巖為嗣響;昔張丞…[詳細(xì)]
梁文帝蕭順之建陵石刻
  梁文帝蕭順之建陵,位于丹陽(yáng)市荊林鄉(xiāng)三城巷之東北。處于齊明帝蕭鸞興安陵與梁武帝修陵之間。蕭順之,系齊高帝蕭道成之族弟,未即帝位。天監(jiān)元年(520)閏四月被追尊為文皇帝,廟號(hào)為太祖,陵曰建陵。陵?yáng)|向,已平。陵前存石刻有石獸、方形石礎(chǔ)、神道柱、石龜趺各一對(duì)。石獸,南為麒麟,北為天祿。麒麟獨(dú)角已殘,四足缺失。身長(zhǎng)3.05米,殘高2米,頸高1.25米,體圍2.7米,天祿雙角四足已失,身長(zhǎng)3.1米,殘高2.3米,頸高1.5米,體圍2.76米。兩獸均昂首突胸。麒麟上顎已殘,頷下長(zhǎng)須蔓卷,垂至胸際,兩翼微向上,翼面雕飾與他墓者大體相類(lèi),唯翼的細(xì)鱗中飾有五瓣小花,獸之背脊作通貫首尾連珠狀紋飾。方形柱礎(chǔ)石二,位于…[詳細(xì)]