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第一批福建省文物保護(hù)單位

釋迦文佛塔
  釋迦文佛塔位于福建省莆田市城南廣化寺的東側(cè)。釋迦文佛塔始建于南宋乾道元年(1165年)以前。塔為石構(gòu)的仿木樓閣式建筑,通高36米,平面呈八角形,共五層,造型古樸莊重、結(jié)構(gòu)玲瓏精致。須彌座的束腰部分浮雕有獅子滾珠和牡丹的圖案,轉(zhuǎn)角處浮雕有侏儒形象。塔第一層的東西兩面開(kāi)門(mén),其余各面設(shè)有佛龕,門(mén)龕的兩旁浮雕有羅漢人物像,各具神態(tài),造型生動(dòng)。回廊的闌板上浮雕海水卷云紋樣。第二層至第五層,其中四面開(kāi)門(mén),四面…[詳細(xì)]
六勝塔
  六勝塔位于石獅市石湖村釵山上,六勝塔是八角五層塔心柱仿木樓臺(tái)閣式花崗巖石結(jié)構(gòu),為北宋政和年間僧人募資建造,元代重修,六勝塔是海船進(jìn)出泉州灣的重要航標(biāo)。<史載,北宋政和年間(公元1111年-1117年),高僧祖慧、宋什等通過(guò)募捐建六勝塔于山坳,南宋景炎二年(公元1227年),該塔被元軍毀壞。根據(jù)民間傳說(shuō),1276年,南宋端宗趙昰被擁于福州,受元軍所逼,--閩南,又為蒲壽庚所阻,進(jìn)泉州城未遂,一度避居…[詳細(xì)]
石獅姑嫂塔
  姑嫂塔(又稱(chēng)萬(wàn)壽塔、關(guān)鎖塔)位于石獅市東南寶蓋山上,姑嫂塔建于南宋紹興年間,姑嫂塔是古代泉州海上交通的導(dǎo)航標(biāo)志,“關(guān)鎖煙霞”為泉州一大勝景,姑嫂塔是福建省文物保護(hù)單位。姑嫂塔,又稱(chēng)“關(guān)鎖塔”或“萬(wàn)壽塔”,它建于南宋紹興年間的公元1131-1162年,迄今已經(jīng)有800多年的歷史了。它背靠泉州灣,面臨臺(tái)灣海峽,有鎮(zhèn)南疆而控東溟之勢(shì)。《泉州府志》上稱(chēng)它“關(guān)鎖水口鎮(zhèn)塔也,高出云表,登之可望商舶來(lái)往”,可見(jiàn)…[詳細(xì)]
古田吉祥寺塔
  位居福建十大名塔之一的古田吉祥寺塔原在舊城吉祥寺門(mén)前,1958年因建古田溪水電站蓄水庫(kù),按原形遷建于新城松臺(tái)獅公山。該塔建于北宋太平興國(guó)四年,元大德和明成化年間兩度重修。后因雷霆震撼,塔身欹斜,民國(guó)24年雪峰寺主持圓瑛法師捐募重修。塔為實(shí)心石構(gòu),通高25米,基寬7.7米,八角9層樓閣式須彌卒底,基層八角雕有八尊武神,2-9層第層八面均設(shè)佛龕,內(nèi)雕座佛,佛龕兩邊石雕各種花草魚(yú)蟲(chóng),飛禽走獸,造型淳厚古…[詳細(xì)]
千佛陶塔
  介 紹 陶塔位于涌泉寺門(mén)前兩側(cè)。該對(duì)陶瓷千佛塔,高6.83米,于1972年從福州南郊龍瑞寺移來(lái),用作鎮(zhèn)寺之寶。它是宋元豐五年(1082年)用陶土分層燒造,然后拼合累疊而成的。此類(lèi)以陶燒造的寶塔,在國(guó)內(nèi)十分罕見(jiàn)。 該對(duì)陶塔,東邊的稱(chēng)“莊嚴(yán)劫千佛寶塔”,西邊的稱(chēng)“賢劫千佛寶塔”。兩塔形式相同,均為八角九層,每座塔壁均貼有雕塑佛像1078尊,八角塔檐上有四方佛72尊,懸掛陶制塔鈴72枚。石砌塔座刻有…[詳細(xì)]
圣壽寶塔
  圣壽寶塔位于福建省長(zhǎng)樂(lè)市吳航鎮(zhèn)南山。塔由華恩(柴桑)人林昂舍錢(qián),法澗寺僧景休募眾緣建造。宋紹圣三年(1096)始建,政和七年(1117)十月二十三日竣工。永樂(lè)十一年(1413年)三寶太監(jiān)鄭和航海駐舟師于長(zhǎng)樂(lè),助寺修葺,題額“三峰寺塔”。后寺廢塔存。塔為八角七層仿樓閣式塔,高27.4米,石結(jié)構(gòu)。一層塔壁飾有佛教故事精美浮雕,是研究宋代建筑石雕藝術(shù)的珍貴實(shí)物。塔身中空,內(nèi)有石階可盤(pán)旋登塔頂。二至七層各…[詳細(xì)]
婆羅門(mén)佛塔
  婆羅門(mén)佛塔一座坐落在廈門(mén)市同安區(qū)大同鎮(zhèn)大輪山梵天寺內(nèi)的鐘樓北側(cè),一座在梅山寺,照片所示為梅山寺婆羅門(mén)佛塔,原在同安區(qū)西安橋頭,為西安橋的附屬建筑物,放又名西安橋塔。據(jù)《同安縣志》記載,北宋元祐年間(公元1086年-1094年)同安縣人許宜、釋宗定建西安橋,并鎮(zhèn)以石塔4座,橋頭橋尾各兩座。1957年根據(jù)鄭振鐸建議,遷至現(xiàn)址保護(hù),現(xiàn)存3座(1座殘缺)。佛塔為石構(gòu)實(shí)心,高4.68米,3層方形,塔座及塔身…[詳細(xì)]
瑞云塔
  瑞云塔位于福清市融城東南龍首橋頭,由葉向高之子、符丞葉成學(xué)與知縣凌漢聊募捐鳩工,名匠李邦達(dá)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)施工,明萬(wàn)歷三十四年(1606年)興建,萬(wàn)歷四十三年(1615年)竣工。傳說(shuō)卜基之日,五色云自太保山來(lái)覆其上,爛漫輝映,故塔成后名為瑞云塔。塔高34.6米,花崗石材質(zhì),仿木結(jié)構(gòu)閣式,七層八角。塔座周長(zhǎng)二十四米,塔基由八塊青石圍成,狀似八條案幾腳,承托著角形的蓮花座。座上依次以長(zhǎng)短不一的八塊一組青石疊加…[詳細(xì)]
黃道周講學(xué)處
  黃道周講學(xué)處,位于漳浦縣城東郊石齋村前,為黃道周的故居和講學(xué)處,稱(chēng)東皋書(shū)舍,崇禎十七年,明亡,修建并改名“明誠(chéng)堂”以明志,1646年黃道周殉國(guó),南明隆武帝賜表“文明書(shū)院”。黃道周(1585-1646)是明清交替之際一位集易學(xué)家、理學(xué)家和書(shū)畫(huà)家于一身的理學(xué)大師。他曾先后在福州、余杭大滌山和漳浦等地講學(xué),四方學(xué)者云集。漳州境內(nèi)黃道周講學(xué)處位于漳浦縣綏安鎮(zhèn)石齋村,原名東皋書(shū)舍,又名明誠(chéng)堂、文明書(shū)院,始建…[詳細(xì)]
莆田木蘭陂
  木蘭陂位于福建省莆田市城南5公里的陂頭村木蘭山下。木蘭陂是中國(guó)古代大型的水利工程之一,陂首是堰閘式的滾水壩,長(zhǎng)219.3米,高7.5米,分32孔閘門(mén),建有33座陂墩。陂首的南北兩端有兩條共長(zhǎng)500米的護(hù)陂石堤。陂內(nèi)的溪水分別經(jīng)過(guò)陂首南北端的“回瀾橋閘”和“萬(wàn)金陡門(mén)”注入總長(zhǎng)約120公里的大小溝渠,灌溉莆田的南、北洋平原,最后由沿線(xiàn)300多處泄?jié),陡門(mén)和涵洞匯入興化灣。北宋治平元年(1064年),長(zhǎng)…[詳細(xì)]
仙字潭摩崖石刻
  仙字潭摩崖石刻 位于漳州城西北30公里處華安縣沙建鎮(zhèn)九龍江支流汰溪中游。這里山巒連綿起伏,溪水折曲成潭。北岸臨水懸崖的峭壁上,遺存著許多古石刻,除“營(yíng)頭至九龍山南安縣界”一處為漢字外,其余都是離奇古怪的紋樣。紋樣有大至長(zhǎng)0.74米、寬0.35米的,有小至長(zhǎng)0.15米、寬0.09米的,形狀各異,共50多個(gè),占位長(zhǎng)30余米,像是字,又像畫(huà),還似符號(hào),神秘深?yuàn)W,人莫能識(shí),于是訛傳為神仙所書(shū),故名“仙字”…[詳細(xì)]
烏石山、于山摩崖石刻及造像
  烏石山、于山摩崖石刻及造像烏石山崖石嵯峨,挺拔競(jìng)秀,有題刻二百余處,遍布全山,書(shū)法精美,富詩(shī)情畫(huà)意。以石林園、道山亭、霹靂巖、鄰霄臺(tái)、清泠臺(tái)、天秀峰,天香臺(tái)等處比較密集。有唐李陽(yáng)冰的篆書(shū),宋程師孟、陳襄、李綱、朱熹、梁克家等人的題刻80多處,篆、隸、草、行、楷俱全,還有蒙文書(shū)刻。尤以李陽(yáng)冰的《般若臺(tái)記》為最著,全刻高5米,寬2米,字徑0.5米,全文24個(gè)篆字:“般若臺(tái),大唐大歷七年著作郎兼監(jiān)察御史…[詳細(xì)]
九日山摩崖石刻
  九日山摩崖石刻位于福建省南安縣豐州鎮(zhèn)。九日山以風(fēng)景秀美、古跡眾多而聞名于世,山高80余米,有東、西、北三峰環(huán)拱,現(xiàn)存主要?jiǎng)氽E有八戒石、翻經(jīng)石、高士峰、老佛巖、姜相峰、姜相墓、陀羅尼經(jīng)幢等九日山最突出和最珍貴的是摩崖石刻,在東西兩峰的摩崖上,有宋至清的題刻75段,其中有反映海外交通的13方祈風(fēng)石刻,記載了從北宋崇寧三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)泉州郡守偕市舶-為“番船”祈風(fēng),預(yù)祝一帆…[詳細(xì)]
鼓山摩崖石刻
  •鼓山名勝之一,各種石刻,更有朱熹手跡。摩崖石刻位于福建省福州市境內(nèi),也是鼓山名勝之一。據(jù)記載,鼓山摩崖題刻共有180處,估計(jì)全山石刻不下300多處,其中著名的有喝水巖下石壁上刻的“壽”字,字徑為4米,為南宋著名大書(shū)法家朱熹所書(shū)?v觀(guān)鼓山刻石,上起北宋,下迄清代以至當(dāng)代,前后延續(xù)近千年,內(nèi)容豐富,字體篆、隸、行草、楷俱全,堪稱(chēng)福州碑林,對(duì)研究中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)有重要參考價(jià)值。自宋以來(lái),名…[詳細(xì)]
閩王廟附屬碑刻
  閩王廟附屬碑刻(恩賜瑯琊郡王德政碑)位于福州市鼓樓區(qū)慶城路閩王廟內(nèi),唐天佑三年(906年),哀帝李柷敕刻。廟原為唐末五代閩王王審知宅第,五代晉開(kāi)運(yùn)三年(946年)改為廟祀。碑以黑色頁(yè)巖為料,高5米,寬1.87米,厚0.29米,置于花崗巖覆蓮基座上,禮部侍郎于兢撰文,將士郎王倜書(shū)。碑文記述王審知家世及其治閩期間政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和對(duì)外貿(mào)易等方面的功績(jī),對(duì)研究唐末五代史和書(shū)法藝術(shù)有重要參考價(jià)值。廟…[詳細(xì)]
南劍州重建州學(xué)記碑
  南劍州州學(xué)始建于宋天圣三年(1025),元佑年間(1086—1094)郡守王汝舟加以擴(kuò)建。建炎四年毀于戰(zhàn)火,紹興二年(1132)郡守劉子翼徙建于郡西龍津館,紹興十五年郡守路采遷回舊所重建,于紹興十七年夏落成,七月十六日撰成《南劍州重建州學(xué)記》,張致遠(yuǎn)撰文,張致遠(yuǎn),沙縣人,宣和三年進(jìn)士,歷任殿中侍御史,戶(hù)部侍郎,給事中等職。羅薦可書(shū)寫(xiě),陳師孟(南劍州州學(xué)教授)立石!赌蟿χ葜亟ㄖ輰W(xué)記》碑為石龜馱青石…[詳細(xì)]
《天妃靈應(yīng)之記》碑
  《天妃靈應(yīng)之記》碑,又稱(chēng)《天妃之神靈應(yīng)記》碑,俗稱(chēng)“鄭和碑”。大明宣德六年(公元1431年),正使太監(jiān)鄭和、王景弘和副使太監(jiān)李興、朱良等人在第七次出使西洋前夕,寄泊福建長(zhǎng)樂(lè)以等候季風(fēng)開(kāi)洋,在重修長(zhǎng)樂(lè)南山的天妃行宮、三峰塔寺并新建三清寶殿之后,鐫嵌《天妃靈應(yīng)之記》碑于南山宮殿中。碑以黑色頁(yè)巖為料,高1.62米,寬0.78米,厚0.16米。碑額書(shū)有小篆“天妃靈應(yīng)之記”六字,其中二字殘損。字框的上端及兩…[詳細(xì)]
老君巖造像(老子塑像)
  我國(guó)現(xiàn)存最大的宋代道教石雕老君像,在清源山風(fēng)景名勝區(qū)閩海蓬萊意境區(qū)內(nèi)的羽仙巖下。1988年月1月公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。老子是我國(guó)古代春秋時(shí)期著名的哲學(xué)、思想家。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》里記載:老子姓李氏,名耳,字伯陽(yáng),謚車(chē)曰聃。他的籍里是楚,苦縣、厲鄉(xiāng)、曲仁里人也。道教尊他為教主,奉承《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典。老子的哲學(xué)思想在我國(guó)占有重要位置,影響十分深遠(yuǎn)。老君造像雕于宋代,據(jù)《泉州府志》…[詳細(xì)]
草庵石刻(泉州草庵)
  草庵石刻位于中國(guó)東南部福建省的晉江市,石刻主要雕鑿于元代(公元1271~1368年),它是世界上現(xiàn)存最好的摩尼教遺址。草庵始建于宋代,元代時(shí)進(jìn)行了改建,它面闊3間,單檐歇山頂。庵內(nèi)依崖壁鑿成圓形佛龕,并利用巖石的天然色彩浮雕成摩尼光佛。佛像高約1.5米,寬約0.8米,結(jié)跏趺坐于蓮花座上,相貌莊嚴(yán),身體四周還鐫刻有佛光四身的紋飾,雕工精致,風(fēng)格獨(dú)特。這尊摩尼光佛像是中國(guó)僅存完整的摩尼佛石雕像,也是世…[詳細(xì)]
桃源宮陀羅尼經(jīng)幢
  南安桃源陀羅尼經(jīng)幢位于南安市豐州鎮(zhèn)桃源宮內(nèi)天井,建于北宋天圣三年(公元1025年),豐州葛姓夫人陳二十二娘為亡夫祈求冥福而建。經(jīng)幢為花崗巖石構(gòu)筑,通高7米,八角七層,分幢座、幢身、幢頂三部分。座上施用八角形水波紋平座,上置覆盆。幢身第一層浮雕雙龍戲珠,二、三層浮雕佛像,四層刻“尊勝陀羅尼經(jīng)咒”,上端橫鐫“奉為今上皇帝資崇佛幢一座”,六層挑檐翹角,間以仰蓮。幢身每面浮雕佛像,神態(tài)各異。七層幢身與檐均…[詳細(xì)]