臺子村，由“巴哇臺子”簡稱而來，明朝時(shí)，這片南北走向的臺地上居住著巴哇族，故名“巴哇臺子”，簡稱“臺子”，后人口繁衍，莊戶擴(kuò)大后，又分為上下臺子。

處大菜子溝村外灘地得名。

明末此地開墾耕地，大量耕種油菜，故名大菜子溝。

明朝建村時(shí)，這里居住著幾戶長壽老人，故得名長壽。

據(jù)查明朝年間，南京竹絲巷叛亂充軍逃難到此地扎根，因地理環(huán)境四面環(huán)山，只有一條路線可以通行，取名為出路溝村。

多士代系藏語，意為“兩個(gè)馬駒出生之地”，土語稱“多士迭”，故名。

清道光十九年（1839年），此地建有格隆寺得名格隆村或格樓。

清朝稱“圈馬溝”，后漸稱“善馬溝”，后因村子位于河?xùn)|，改名河?xùn)|村。

樓子灘原來滿山溝全被黑刺所覆蓋，因?yàn)樵诤诖虨├镩_了一條路，所以就叫路刺灘了，故名。

恰卡是藏語，其漢語翻譯的意思是：早上太陽開始照見的地方，故名。

塘巴，藏語“團(tuán)巴”的諧音，帳房灘之意，很早之前坐落在這兒的藏族、土族以放牧為生，因此，灘里搭建眾多帳篷。清朝時(shí)，由于水源旺、地勢高，不易遭洪水沖毀，從阿士記至大通苑建有4盤“油拉磨”，尤其塘巴境內(nèi)的水磨多，且運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間長，因此十分紅火繁忙。有句順口溜說得好：“世上沒去過，塘巴水磨上磨過，掌柜沒當(dāng)過，草房的鑰匙拿過”，故名。

在本村三社灣灣地元明時(shí)期建有一座寺，它是藏傳佛教瑜伽士的修行寺，寺院被后來的漢族稱作“阿家寺”后來劉氏遷來為寺院做莊頭，交糧食，由此繁衍形成的村莊，遂稱為阿寺記，隨后本村遷往現(xiàn)在的恰卡村冬窩子，阿寺記后漢族民眾居住，阿士記是隨音誤稱，完全變了原義，故名。

臺子村，由“巴哇臺子”簡稱而來，明朝時(shí)，這片南北走向的臺地上居住著巴哇族，故名“巴哇臺子”，簡稱“臺子”，后人口繁衍，莊戶擴(kuò)大后，又分為上下臺子。下臺子又分為下臺一、下臺二。

臺子村，由“巴哇臺子”簡稱而來，明朝時(shí)，這片南北走向的臺地上居住著巴哇族，故名“巴哇臺子”，簡稱“臺子”，后人口繁衍，莊戶擴(kuò)大后，又分為上下臺子。后下臺子又分為下臺一、下臺二。

明嘉靖年間開始，“�？堋睍r(shí)常進(jìn)犯互助、西寧等地，故修建了50余里長的邊墻（即明長城）進(jìn)行防御。此間，位于威遠(yuǎn)鎮(zhèn)西南郊的古城攻陷后，防御前移，在今臺子境內(nèi)海寇必經(jīng)之地新建一城，故得名新城。