相傳最初劉氏家族看中這里向陽(yáng)臨河氣溫適度，適應(yīng)飼養(yǎng)羔羊，便建村起名羊羔村，此名在廟碑上也有記載。這里地勢(shì)開(kāi)闊常年陽(yáng)光高照，故而演變成陽(yáng)高村。因村民委員會(huì)在這里，故名。

該村始建于唐代，與隔濁漳河相望的陽(yáng)高村北有個(gè)箭山，山下有個(gè)箭溝，溝口為箭口，都對(duì)著此村，而該村又恰恰有個(gè)翎山和射山，好像就準(zhǔn)備挨射一樣。為了取得精神上的主動(dòng)，拔得吉利，村民合議，取古時(shí)打仗，“水來(lái)土掩，箭來(lái)車(chē)擋”之意，起名為車(chē)當(dāng)村。因村民委員會(huì)在這里，故名。

以大禹治水的故事得名。相傳很早以前，濁漳河的河床和這里村落是水平形的一個(gè)大水陸灣。每年雨季發(fā)洪水，這里就會(huì)成為一片汪洋。當(dāng)初大禹治水路經(jīng)此地看到這里百姓屢遭水患，就開(kāi)溝治水普救眾生。人們?yōu)榱思o(jì)念大禹和這個(gè)開(kāi)溝治水的故事，把村名叫成“奧治村”�！皧W”會(huì)意于“禹”字，“治”代表大禹治水，故定名為“奧治村”。因村民委員會(huì)在這里，故名。

以歷史故事得名。相傳這里建村較早，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了村莊，當(dāng)時(shí)村莊在現(xiàn)在村東大約2.5千米的魚(yú)頭腳（即土丘地），這里有座回龍寺院，傳說(shuō)秦國(guó)和趙國(guó)在這里交接“壁玉”，趙國(guó)早來(lái)等候，故而取名為“侯壁村”。相傳，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已建村，秦國(guó)和趙國(guó)約定在這里的回龍寺交接“玉壁”，趙國(guó)使者提前來(lái)此等候，故而得名侯壁村。因村民委員會(huì)在這里，故名。

以地理位置得名。原屬侯壁村管轄，現(xiàn)在南莊還有侯壁村民的墳?zāi)�，兩個(gè)村種的土地相互交差，從地理位置上看，在侯壁的西南邊，侯壁村人叫它“南莊”，時(shí)間久了這個(gè)村名一直延用至今。從地理位置上看，在侯壁的西南邊，侯壁村人叫它“南莊”。因村民委員會(huì)在這里，故名。

迴源頭村始建于宋朝，楊家和呼延兩家均為報(bào)國(guó)忠良，后呼延家遭奸臣參奏，被判滿(mǎn)門(mén)抄斬之罪，后代將呼延贊頭顱用重金贖出，逃到迴源頭村，原名“胡無(wú)頭”，后呼延家后代，欲想將來(lái)回歸祖籍認(rèn)祖歸宗，就將村名改為“回源莊”，后又演化為“迴源頭”村至今。因村委會(huì)駐地此處，故名。

以地形地物得名。該村是陽(yáng)高鄉(xiāng)南河溝里的最后一個(gè)村，這個(gè)村居住在河溝西岸半山腰的巖洞周邊，該巖洞四壁出水，水頭不大，但長(zhǎng)年不斷，巖洞山坡上榔樹(shù)很多，人們調(diào)趣地把巖洞叫做“浪水巖”，后又根據(jù)這里有榔樹(shù)，有活水巖，就改叫“榔樹(shù)巖”，久而久之，村莊掩映在榔樹(shù)林子之中，就把村子叫成了“榔樹(shù)園”。因村民委員會(huì)在這里，故名。

以地物得名。該村對(duì)面山上有個(gè)蛤蟆巖，村民們?cè)趲r下挖了一口池塘，將這個(gè)村叫作“池塘村”，村中最先來(lái)定居的是從北耽車(chē)遷來(lái)的姓尚家族，后來(lái)北耽車(chē)又來(lái)了姓張的家族，某一年，尚家和張家出了兩個(gè)秀才，兩人一天到池塘上去閑游，發(fā)現(xiàn)池中倒映著的崖石很像古代佩玉上的橫玉，于是將“池”字改成了“珩”，取名“珩塘村”，后來(lái)村里人在池塘中取了一塊“珩玉”，放在祠堂之中，于是又改為如今的“珩堂村”。相傳，某一年，尚家和張家出了兩個(gè)秀才，兩人一天到池塘上去閑游，發(fā)現(xiàn)池中倒映著的崖石很像古代佩玉上的橫玉，于是將“池”字改成了“珩”，取名“珩塘村”后來(lái)村里人在池塘中取了一塊“珩玉”，放在祠堂之中，于是又改為如今的“珩堂村”。因村民委員會(huì)在這里，故名。

以地形得名。該村西靠龍山，居住在龍的嘴上，隔河（干石河）相望東邊是鳳凰山，這里是龍鳳居住的風(fēng)水寶地，相傳很早以前，媧皇奶奶云游至此，看上了這塊寶地，貞武爺也看中了這塊寶地，二人相爭(zhēng)之下，貞武爺將鳳凰的右翅膀砍掉，遠(yuǎn)看鳳凰山不再像鳳凰而像一只鷂子鳥(niǎo)，村也不平整，是東低西高的一面坡，因此起名叫鷂子坡村。因村民委員會(huì)在這里，故名。