因所在位置在東山小區(qū)從而得名。

因該轄區(qū)內(nèi)的（香閱四季小區(qū)）而得名。社區(qū)居民委員會駐此，故名。

相傳一，當(dāng)年八仙中的張果老騎驢駝一石槽前往“槽家院”，途經(jīng)此地時，石槽突然斷為兩截，以驢脊為界，分南北落地，即形成“南石槽”、“北石槽”之稱。相傳二，古時有位大臣想篡奪皇位，欲把皇帝引出京城，說潞安府風(fēng)景異常秀美。皇帝問道：“去之后，人馬如何安頓？”當(dāng)時這里有兩個大沙石槽。大臣說：“那里有南北大石槽”。相傳三，相傳很久以前，有一位老人趕著毛驢，從五峰山前路過，走到一處樹蔭休息的時候，從毛驢身上卸下石槽（用石頭做的牲口吃草料的槽），一不小心石槽斷裂為兩半，由于所處的位置正好位于兩個自然村中間，當(dāng)?shù)厝藗兙痛藖砻�名村莊的名字為南石槽、北石槽。

地處秋谷下，多丘陵，由北而南并排有三個村，分別稱北山頭、中山頭、南山頭。均因所處方位和地勢得名。

中山頭村始建于何時，無從考證，但從城區(qū)文物局公布的明清建筑物來看，該村最遲也應(yīng)在隋唐時代便有人居。當(dāng)然這只是推測，明清至民國雖有一些記載，但散存于“家譜”之中，一時無法理清，所以中山頭村沿革只能從共產(chǎn)黨在該村執(zhí)政之時記起。中山頭村過去曾經(jīng)俗稱山頭溝。因為秋谷山因流水沖擊，山坡下自然形成一溝一岸，交錯延伸于平地。古時耕農(nóng)選居于此，就是在溝里便于挖窯洞（至今仍有土窯的存在)。山下有三條溝形成了一個自然村，村位于中間，所以起名中山頭村，該村南北兩村自然就叫北山頭與南山頭了，大概這就是村名的來歷。

南山頭地處秋谷下，多丘陵，由北而南并排有三個村，分別稱北山頭、中山頭、南山頭�！吧宵h東南八里有山名秋谷，山勢巍峨，林壑深秀。山之西麓有村曰南山莊。”此語出自《二十四史·元史》，其中一卷是記錄元代任宗年間的中書評章事、韓國公李孟之軼事的。卷中明記有“李孟，潞洲人……”而不知何年改名為南山頭村，村東的秋谷山上的石刻“秋谷”二字相傳就是李孟手書。李孟即為元代南山頭人。

小山頭唐稱北董溝。因村東有一小山頭，加之村小、人少，故稱小山頭。

北董村最早固定生活居址為侯范底(因多年習(xí)慣叫侯為后)。據(jù)清《長治縣志》載：觀司政通使申宏謨：“郡城南村落如織，二十里內(nèi)有土堡三：北董鎮(zhèn)、蘇店鎮(zhèn)、（舊稱內(nèi)董和中董）、南董鎮(zhèn)，以犄角郡城南保障一方者堡”。該村在北，故稱北董堡，或北董鎮(zhèn)。今稱北董村。北董村總體建筑布局為鳳凰東南飛形狀，所以歷史上稱為鳳凰村，站在東山往下望，村南為鳳頭，北為鳳尾，東西為鳳之雙翅，謂“鳳凰雙展翅”。黃崖山北流域賈掌溝，南流域大荒溝，洪水都要經(jīng)村流過匯入夏官沿西流去，所以按古時陰陽地理學(xué)術(shù)兩溝流域為龍脈，所以歷史上又稱為二龍戲鳳村。

舊時長治市周邊的自然村素有“五馬”、“三槽”、“十八家莊”之說。在“十八家莊”中流傳著一副對聯(lián)，上聯(lián)“焦秦李原宋劉郝”，下聯(lián)“米連史化鹿景羅”，橫批“任申胡平”。對聯(lián)上聯(lián)排在第二的“秦”即秦家莊。為何叫秦家莊據(jù)“眼觀廟”石碑記載“這里居住著姓秦的大戶人家而得名。順治五年立碑人秦銘之”。根據(jù)石碑記載（現(xiàn)石碑不知去向）潞安郡南門外有個秦家莊，那里是農(nóng)工商貿(mào)聚集之地，分為五大社，約2000-3000人口，在清光緒年間，遭遇連年旱災(zāi)，這里的人們流離失所，使整個村莊荒無人煙。大約幾十年后，這里來了一位姓張的生意人，在官道東邊開鋪為生（現(xiàn)在二仙廟東100米左右），隨著張家鋪人的定居，四面八方的人隨之而來，形成了現(xiàn)在的秦家莊。

喜峰村原名叫“四座墳”。據(jù)考證，此地原是霍家、郭家、賈家、范家四家的祖墳地，窮人在此看墳，后來聚集的人多了逐漸形成村落，人們習(xí)慣叫“四座墳”。解放前僅有36戶人家，解放初期為了討個吉利，取了吉祥的村名，為“喜峰”，喜峰村也就由此而來。

以人們口碑傳承而得名。有的人說：當(dāng)年秦瓊落魄到此，賣馬謀生，因此而得名；而有人說：當(dāng)時我村離城較近，來往車馬較多，大都到我村住店，形成了車馬店，因此而得名“馬坊頭”。

因該村多數(shù)村民姓“焦”，同為焦家的人，得名“焦家莊”。村民委員會駐地此村，故名。