明朝碑文記載:村南清泉寺附近山下,有一清泉名曰“德勝泉”,因泉水清而不濁,流水成溪,溪旁蘆葦叢生,故得名蘆溪村。 |
明朝時(shí),該地森林茂盛,常有壞人出沒(méi)此地?cái)r路搶劫,后官方派兵扎營(yíng)鎮(zhèn)守。因原平鎮(zhèn)東邊有個(gè)東營(yíng)村,故建村時(shí),以方位定名為西營(yíng)村。 |
明洪武二年,賈姓從定襄縣神山遷來(lái)定居。建村時(shí)亦稱(chēng)神山。后人丁興旺,村莊發(fā)展,擴(kuò)大為上,下神山。解放后該村為下神山行政村。1961年分為四個(gè)大隊(duì),該村神山四大隊(duì)。1984年因政社分設(shè)更名為神山四村。 |
該村地處盆地,水草豐滿(mǎn),樹(shù)木茂盛。歷有“外看不見(jiàn)村,內(nèi)看只見(jiàn)天”的傳說(shuō),故稱(chēng)默都。隨著人丁興旺,村莊逐漸擴(kuò)展分為兩村。因該村居?xùn)|,東為下,故得名下默都村。 |
該地原名為荒草野灘。有一地莊,人稱(chēng)野莊。明天啟年間因大牛堡村西有西野莊(后稱(chēng)施家野莊)。該村居大牛堡村東,故得名東野莊。 |
該村地處盆地,水草豐滿(mǎn),樹(shù)木茂盛。歷有“外看不見(jiàn)村,內(nèi)看只見(jiàn)天”的傳說(shuō),故稱(chēng)默都。隨著人丁興旺,村莊逐漸擴(kuò)展分為兩村。因該村居西,西為上,故得名上默都村。 |
唐末,李晉王的十三太保李存孝(義子)被五牛分尸,有一頭大牛跑到此地,又因該地建有堡子,故得名大牛堡村。 |
施家野莊原是大牛堡村姓施的地莊子。由于地莊四周為荒草野灘,習(xí)慣稱(chēng)野莊。明天啟年間立村時(shí),因在大牛堡以西,得名西野莊,后更名為施家野莊村。 |
唐末,李晉王的十三太保李存孝(義子)被五牛分尸,有一頭大牛跑到此地。又因此地為通往寧武等地的交通要道,店鋪甚多,故得名大牛店村。 |
古時(shí),有一牧羊人叫李陽(yáng)武。每天河邊放羊。一天,有南方夷人持罐在河邊汲水,佚河水干涸,李陽(yáng)武見(jiàn)狀?yuàn)Z其罐將水倒入河中,河水復(fù)流。為紀(jì)念李陽(yáng)武,立村得名陽(yáng)武村。后人丁興旺分為兩村,改村以順序得名陽(yáng)武一村。 |
古時(shí),有一牧羊人叫李陽(yáng)武。每天河邊放羊。一天,有南方夷人持罐在河邊汲水,佚河水干涸,李陽(yáng)武見(jiàn)狀?yuàn)Z其罐將水倒入河中,河水復(fù)流。為紀(jì)念李陽(yáng)武,立村得名陽(yáng)武村。后人丁興旺分為兩村,該村以順序得名陽(yáng)武二村。 |
唐末,李晉王的十三太保李存孝(義子)被五牛分尸,有一頭大牛跑到此地。有因該村位于大倉(cāng)河(干河)南面,故得名南大牛村。 |
村東龍王廟內(nèi)有一棵大松樹(shù),曾起名為“獨(dú)松村”。后居民嫌村名不雅,并根據(jù)村南有一泉子,于清宣統(tǒng)二年(1910年)故改名為南泉。 |
清初,李氏二兄弟來(lái)此定居,因此村位居陽(yáng)武河上游,故名上陽(yáng)武村。 |
秦太子扶蘇在此地鎮(zhèn)守,后死于南山溝,后人為了紀(jì)念他,曾建廟宇一座,命名浮圖寺。“浮圖”即佛之名稱(chēng)。此后有人遷此立村,取名浮圖寺村。 |