因社區(qū)居民委員會靠近江邊而得名。

該村寨住地原為深山老林，地勢較高，村民們將其中五個小山包挖平后建村，侗語稱上為“務”，深山為“弄”，故名“務弄”。

“頓路”系侗語譯音。侗語稱山塘為“頓”，稱水清為“路”。意為清澈見底的水塘。村委會所在地為頓路自然寨。

侗語譯音。侗語稱村落為“宰”，稱領頭人為“蒙”。相傳最早為錦屏縣隆里村人楊勝玉領頭到此定居，建寨后人們都尊稱他為“蒙”，為紀念他取寨名為“宰蒙”。

尚重侗語原稱“真向”，侗語稱寨子為“真”，稱河流上游為“向”，意即地處河流上游的寨子。清朝時期根據其所處位置和民族構成改稱“上洞”，意為居住在河上游的侗家人。1943年又取諧音改稱“尚重”。

相傳，原為無名侗族小村，村里發(fā)生災害或平時村民生活困難時，村民總能發(fā)揚團結互助精神，度過難關。為使該精神發(fā)揚光大，取寨名為‘救洞”，后為書寫方便，改成“舊洞”。

該村寨侗語原稱“高弄”，即海拔較高，氣候偏冷，后取諧音“高冷”。

“歸養(yǎng)”系侗語譯音。侗語稱山谷為“歸”，稱無花果（俗稱奶漿果）為“養(yǎng)”，意即盛產無花果的山沖。村委會所在地為歸養(yǎng)自然寨。

該村寨原為苗族聚居，故名“苗龍”。后苗族遷走，侗族移居于此，認為“苗龍”有民族歧視之意，始更名“龍溪”。前臨小溪，后抵高山，左右皆田，故名“龍溪”。

“岑埂”為侗語譯音。意為橫亙的山脊。村委會所在地為岑埂自然寨。

相傳在育洞寨頭河中有眼深潭，深潭的石洞中有龍王盤踞，原稱“龍洞”，有一年育洞大旱，村民在龍洞外祭龍求雨，不見靈驗，激起公憤，將祭龍的茶油灌入洞中，欲毒死龍王，得名“油洞”。1925年取學堂牌匾“作育英才”中的“育”字將“油洞”更名為“育洞”。

“美德”系苗語譯音。又名“才丟地”。苗語稱山坡為“俾”，稱之下、下面為“達”，意即山坡下面。村委會所在地為美德自然寨。

境內有一座森林覆蓋的圓形小山包，遠看形如元寶蓋住，得名蓋寶。意為元寶蓋住的地方。喻藏寶之地。