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白營鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

據(jù)春秋時齊國君齊桓公(?~前643年)在此地領(lǐng)兵作戰(zhàn)。桓公一郝姓將軍在此安營,后取村名郝壇營。元末明初戰(zhàn)亂,村莊覆滅,僅存一白姓人家,故將此村改名白家營,新中國成立后簡稱為白營。
據(jù)仝姓人家于明洪武年間從山西洪洞縣遷民而來,定居于此,取名仝家莊。新中國成立后,曾改為仝莊。1981年,為區(qū)別菜園鎮(zhèn)仝莊,又改名為仝家莊,沿用至今。
據(jù)明《嘉靖彰德志·地理志》(1523年版)記載,宋代村名稱陳王。1949年后,因此處有兩村,按方位稱為南陳王,沿用至今。
據(jù)清道光十六年(1836)年《戴氏墳社碑記》載:戴姓村民元時由山東省青州府朱城縣移居湯陰縣東北離城十六里處,當時村名“楊岸村”,因村中楊姓來此定居較早,村在湯河岸邊而來。戴姓遷此后,始祖戴成,入贅李家。李家絕世后,戴姓漸多于楊姓,遂改名戴家村,解放后簡稱為戴村。
據(jù)宋代時期,此村西南有一寺院,寺內(nèi)奉有一木刻佛像,故村取名木佛。因村在寺東,故稱東木佛,沿用至今。
據(jù)考,此村系明將領(lǐng)李化龍故里。據(jù)清同治五年《李氏墳社碑》記載:“明永樂年間,李姓人家從山西洪洞縣遷居于此,即名李家營也!泵、清代記載稱李家營。新中國成立后簡稱李營,沿用至今。
據(jù)春秋時,齊桓公在此地領(lǐng)兵作戰(zhàn),其一愛妃陣亡,埋葬于此地,桓公令一名胡姓將領(lǐng)在此看守,胡在冢東安營駐扎,取名胡家營。1949年后,簡稱為胡營,沿用至今。
位于湯河南岸,昔時,是滑縣、?h通往安陽(舊彰德府)、京城的交通要道,湯河兩岸村中開設(shè)有車馬店。因位于湯河南岸,后習慣稱之南店,沿襲至今。
據(jù)考,此村東有一座崇壽寺,寺中有一位德高望重的長老,法名石得,曾為民做過許多好事,人們?yōu)榧o念他,取村名石得。因村在寺西,故稱西石得。宋代曾稱西石堆,明代稱石得,清代記載稱石堆。1949年,后稱西石得,至今。
據(jù)考,此村西南有一崇壽寺,寺內(nèi)有一名德高望重的長老,法名石得,為民做過許多好事,為紀念他,取村名石得。又因村中聞姓居多,故稱聞石得。宋代曾稱東石堆,明代稱石得,清代記載稱石堆。1949年,后稱聞石得,至今。
據(jù)考,明正統(tǒng)年以前,此村西土臺上有一寺,名崇壽寺,寺中有一德高望重的長老,法名石得,曾為民做過許多好事,人們?yōu)榧o念他,取村名石得。又因村中堯姓較多,故稱堯石得。宋代曾稱東石堆,明代稱石得,清代記載稱石堆,1949年后復稱堯石得,沿用至今。
據(jù)此村東南在明代前有一寺院,內(nèi)置木刻佛像,故取村名木佛。因寺在村東,故而得名西木佛。明《嘉靖彰德府志·地理》(1523年版)沿襲宋志即有木佛之稱。
此村東元代以前修建一個大寺,名“興隆禪寺”(有元末解元薛大猷泰定元年(1324)寫的重修碑文記載),今遺址尚存。據(jù)《王氏家譜》載,該姓人家明初由山西洪洞縣遷來。以“興隆寺”得名隆化村。因村在寺西,故而得名西隆化。
據(jù)此村是唐朝初所建洪福寺的花園,因種花人居住于此,取名花兒莊。據(jù)《張氏家譜》記載,此村張姓人家明末遷來,因嫌“兒”字不雅,便改名為花耳莊,沿用至今。
據(jù)徐姓人氏于明初由山西洪洞縣天池首遷于趙官屯(時屬安陽),后遷此定居,取名徐家莊。1949年后簡稱徐莊至今。
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