明代，丁氏、王氏、沈氏三姓集居于此周邊建村，靠駛船擺渡為業(yè)，自然形成水旱碼頭，此碼頭在壽張縣東南方，依伏羲八卦之義，東南為巽，時稱巽碼頭。建國前，因黃河擺動，形成聚落的丁莊、王公圖、沈莊3個自然村融為一體，因有黃河渡口及碼頭，艄公姓孫，當?shù)刭闩c孫諧音，巽碼頭演為孫碼頭，后簡稱孫口。

明洪武十四年(1381)，孫氏由山西洪洞縣遷至山東陽谷東八里營，明成化七年(1471)由東八里營遷至壽張縣城東南十五里黃河西岸落戶，原名孫家莊，又稱孫莊。因鄰近黃河渡口，又稱孫家渡口、孫家口，簡稱孫口。民國初年，尚嶺（今屬馬樓鎮(zhèn)）集市搬遷到孫莊，稱“孫口集”。幾年后，集市搬到西鄰丁莊，依然稱“孫口集”，慢慢地丁莊被叫成了“孫口”。1984年，孫莊因與本縣域內(nèi)村莊同名，又是遠近聞名的黃河碼頭，故改稱孫碼頭。

明初，戴氏始遷祖于山西洪洞縣遷至壽張縣城南十五里處獨立村莊，命名“戴家莊”�！按鳌蓖ā按�”，后簡稱“代莊”。

明洪武十一年(1379)劉姓人從山西平陽府洪洞縣遷山東省壽張縣城南十五里處，時村南建有一座磚石結(jié)構(gòu)的橋，遂取村名劉家橋，簡稱劉橋。

明洪武年間，王姓居民由山西移民而來。王氏先人王黑子(諢號)立村，遂取村名王黑子，簡稱王黑。

創(chuàng)建于南北朝時期，原名張家莊、古賢村。1947年土地改革時，改為橋北張村。張氏以仁愛治家，歷經(jīng)北齊、隋、唐三代，人丁興旺，九世同居。其族長為鄉(xiāng)賢，尤張公藝為最。唐麟德二年（665）唐高宗封禪泰山，途徑此地，專門拜訪張公藝。張公藝以百書“忍”字獻唐高宗，唐高宗感受至深，書御匾“百忍義門”，并出資修村南河上的木橋為大石橋。清康熙十年(1672)壽張縣知縣曹玉珂于橋北立石碑一通，上書“唐高宗駐蹕訪賢處”。自此張公藝所居張家莊，遂更名為橋北張。

古賢橋村始建于清道光十年(1884)，時村前有一座唐代建筑的橋，名古賢橋，村名以橋得名橋上村。1947年土地改革時，改為古賢橋。

清康熙三十年(1601)，司姓從梁山遷至現(xiàn)址，取名司那里，后簡稱司莊。

傳始建于宋代，是時此處為一土嶺，白姓人遷入后，以“白”姓冠之，稱為“白嶺”。白嶺現(xiàn)已沒有白姓人家，只有一處傳說中白侍郎的古宅地。后各姓陸續(xù)遷來，形成大自然村，土嶺西稱西白嶺，土嶺東則稱東白嶺。

民國初年，曹氏先祖從山西遷至此地，因曹姓居多，取名曹家。

明代張氏先祖從皇姑冢遷居于此，以制糖業(yè)為生，名張?zhí)欠�。后東白嶺村與西白嶺村之間遷來一任姓建村，稱任口，因“任”與“人”諧音，為避諱“任(人）吃糖”，改名張?zhí)练弧?/div>

張姓始遷祖于明洪武二十四年(1391)從山西洪洞縣遷至壽張縣城南棲鳳山東丁家莊，八世祖遷于今址。因村東有一土嶺，村名遂為張堌堆。

清康熙五年(1666)，居住在劉樓村的劉氏第十一世劉仁看中這里的風水，便將其父安葬于此，攜子劉奎、劉齋及全家遷此守孝，隨之艾、趙、孟、仝、宋、許等姓陸續(xù)遷到此地定居，遂成村莊。因劉氏兄弟來此最早又很有威信，遂取村名劉奎齋。于1974年分開成立兩個大隊，即：劉奎齋東大隊、奎西大隊。

清康熙五年(1666)，居住在劉樓村的劉氏第十一世劉仁看中這里的風水，便將其父安葬于此，攜子劉奎、劉齋及全家遷此守孝，隨之艾、趙、孟、仝、宋、許等姓陸續(xù)遷到此地定居，遂成村莊。因劉氏兄弟來此最早又很有威信，遂取村名劉奎齋。于1974年分開成立兩個大隊，即：劉奎齋東大隊、奎西大隊。1984年7月設立劉奎齋東村民委員會，至今。

是由山西洪洞縣移民來此建村定居。由于滿姓三大家族來此地最早，因此取村名滿莊。后來各姓移民陸續(xù)來此，因滿莊后2公里處，有個滿廟村，有很多人誤認為滿莊和滿廟是一莊，又因滿莊在滿廟村前，為了便于區(qū)分，所以就在滿莊前面加了個“前”字，即：前滿。