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聶耳墓

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聶耳墓
聶耳墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地。

在太華寺與三清閣之間,有一片緩坡,松柏森森,綠樹(shù)叢中,長(zhǎng)眠著人民音樂(lè)家聶耳。聶耳墓呈琴狀,主體為琴盤(pán),墓穴琴頸,道上七個(gè)花臺(tái),呈琴品狀,象征著七個(gè)音階;道上的24級(jí)石階,示意著他僅活了24歲。琴盤(pán)頂部,七塊晶瑩的墨石上,分兩行橫書(shū)“人民音樂(lè)家聶耳墓”。墓地設(shè)計(jì)新穎,構(gòu)思精巧,既富于特點(diǎn),又顯得莊嚴(yán)大方;

聶耳原葬在高至華亭寺之間公路西側(cè)上方,墓系青石鑲砌,簡(jiǎn)單樸素,有徐嘉瑞撰寫(xiě)的碑文。1954年,人民政府進(jìn)行培修時(shí),由郭沫若重撰碑文。1980年,根據(jù)廣大人民群眾的要求,重建新墓,同年5月13日,遷葬于此;

聶耳生在昆明,死于日本。日本人民為紀(jì)念聶耳,表達(dá)中日兩國(guó)人民的友好情誼,1954年11月1日,在藤澤市鵠沼海岸聶耳遇難地附近,建立了聶耳紀(jì)念碑;1963年重建“耳”字形的花崗石紀(jì)念碑,郭沫若書(shū)題“聶耳終焉之地”六個(gè)大字,日本戲劇家秋田雨雀先生撰寫(xiě)介紹聶耳生平的碑文;

聶耳,原名守信,字子義,一作紫藝。1912年生于云南昆明一個(gè)清寒醫(yī)家。自幼喜愛(ài)音樂(lè),能奏多種樂(lè)器。中學(xué)時(shí)代即加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),參加革命活動(dòng)。1930年到上海,在一家商號(hào)當(dāng)?shù)陠T,次年考入“明月歌舞社”任小提琴師。1933年由田漢介紹加入中國(guó)0。此后,積極參加左翼音樂(lè)、戲劇、電影工作,并以“0”為筆名發(fā)表藝術(shù)評(píng)論,抨擊靡靡之音,提出替“大眾吶喊”的主張。1935年,取道日本赴蘇聯(lián)。不幸于7月17日在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時(shí)溺水逝世;

聶耳創(chuàng)作的歌曲有《義勇軍進(jìn)行曲》、《前進(jìn)歌》、《畢業(yè)歌》、《開(kāi)路先鋒》、《碼頭工人歌》、《新的女性》等30余首,集中表現(xiàn)了工農(nóng)群眾在舊中國(guó)階級(jí)壓迫下的苦難和-,以及“九·一八”事變后中國(guó)人民抗日救亡的堅(jiān)強(qiáng)意志,成為“中國(guó)革命之號(hào)角,人民解放之鼙鼓”。其中,《義勇軍進(jìn)行曲》于1949年9月27日,經(jīng)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議,作為中華人民共和國(guó)代國(guó)歌。1982年12月4日,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議,正式定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌!奥勂渎曊吣挥腿欢d愛(ài)國(guó)之思,莊然而-士之氣,毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳乎巍巍然,其與國(guó)歌并壽而永垂不朽!保ü簟堵櫠贡摹罚

據(jù)兩國(guó)人民的友好愿望,聶耳的生、歿之地,昆明─藤澤于1981年結(jié)成友好城市;

地址:昆明市西山區(qū)西山森林公園內(nèi),太華寺與三清閣之間

類(lèi)型:陵園/墓地

游玩時(shí)間:建議1小時(shí)

開(kāi)放時(shí)間:

8:00-18:00

門(mén)票信息:

免費(fèi)開(kāi)放。

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·第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位


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